ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΤΟΥ 21ου ΑΙΩΝΑ

Έχω υποστηρίξει οτι αν αλλάξουν οι εξωτερικές συνθήκες πρέπει να αλλάξει και η θρησκεία . Αλλιώς δεν επιβιώνει .
Οι συνθήκες ( για την Ελληνική Θρησκεία ) έχουν αλλάξει : Σχεδόν κανείς δεν πιστεύει οτι υπάρχουν οι θεοί του Ολύμπου . Οι Φιλόσοφοι και οι Επιστήμονες συνετέλεσαν τα μέγιστα σε αυτή την αλλαγή .
Επομένως απο την Ελληνική θρησκεία θα πρέπει να κρατήσουμε τα σίγουρα καλά στοιχεία και να αναπροσαρμόσουμε τα υπόλοιπα .

Τί θα κρατήσουμε :
- Αρχιτεκτονική ναών ( ανυπέρβλητη )
-Τεχνοτροπία αγαλμάτων ( ανυπέρβλητη )
 - Αρχαίες ενδυμασίες
- Αρχαία γλώσσα ( ανυπέρβλητη ) και ύμνοι .
- Το πώς γινόταν οι τελετές δεν γνωρίζουμε και θα πρέπει να ξαναδημιουργήσουμε τελετές που να συνάδουν με τα προηγούμενα .
- Ονόματα θεών και ηρώων .

Τί θα αναπροσαρμόσουμε :
Το κεντρικό νόημα : Τώρα πλέον θα είναι "ΠΑΡΕΔΩΣΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ , ΣΤΙΣ ΕΠΟΜΕΝΕΣ ΓΕΝΙΕΣ , ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΑΠ' ΟΣΟ ΤΟΝ ΠΑΡΕΛΑΒΕΣ" .
Το "ΚΑΛΥΤΕΡΟ" είναι κάτι σαφές και μετρήσιμο :
- Να αυξήσω τα είδη ζωής που υπάρχουν ( Αύξηση βιοποικιλότητας )
- Να αυξήσω την βιομάζα των ζωντανών όντων
- Να αυξήσω την πολυπλοκότητα των ζωντανών όντων ( δηλαδή εκτός απο τα ήδη υπάρχοντα , να κάνω και άλλα πιό έξυπνα απο τον άνθρωπο )
- Να αυξήσω την ασφάλεια του οικοσυστήματος ( πχ να είναι πιο δύσκολο για κάποιον αστεροειδή να συγκρουσθεί με την Γή ) . Αυτό πρακτικά σημαίνει οτι θα αυξήσω το ποσόν της ΓΝΩΣΗΣ παράλληλα με τον αριθμό των ζωντανών ειδών . Διότι αν δεν έχω ΓΝΩΣΗ πώς θα κατασκευάσω τα όπλα που θα εκτρέψουν τον αστεροειδή ; Αυτό το δίδυμο ( ΓΝΩΣΗ - ΒΙΟΠΟΙΚΙΛΟΤΗΤΑ ) είναι κάτι που κανένας πολιτισμός , απο τους προϋπάρξαντες , δεν το πέτυχε . Αύξηση της Γνώσης πάντα σήμαινε οικολογική καταστροφή και μείωση των ζωντανών ειδών .

Τώρα πλέον μπορούμε να πούμε ΤΙ ΕΙΜΑΣΤΕ . Διότι έως τώρα μας ένωνε το ΤΙ ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ( δεν είμαστε οπαδοί των αβρααμικών θρησκειών ) . Υπήρχε και κάτι χαλαρό "ΕΙΜΑΣΤΕ" που μας ένωνε ( Είμαστε λάτρεις της αρχαίας ελληνικής αισθητικής )

Το κεντρικό αυτό νόημα δεν απέχει πολύ απο το νόημα της αρχαίας θρησκείας
- ο σεβασμός στην Φύση υπήρχε στην αρχαία θρησκεία , υπάρχει και τώρα .
- Υπόσχεση για ΜΕΤΑ ΘΑΝΑΤΟΝ πιλάφια δεν υπήρχε στην αρχαία ούτε και στην σημερινή . Απλώς στην σημερινή υπάρχει η υπόσχεση οτι αν κάνεις ΣΠΟΥΔΑΙΑ ΕΡΓΑ θα ζήσει η ανάμνησή σου για πάντα και οι άνθρωποι θα μιλούν για σένα . Ουσιαστικά ΔΕΝ ΠΕΘΑΙΝΕΙ ΠΟΤΕ το αξιόλογο κομμάτι σου . Τα υπόλοιπα ( στεναχώριες , ατυχίες ) θα πεθάνουν .
- Η υποχρέωση να σώσουμε τον κόσμο απο τον βαρβαρικό στρατό υπήρχε απο τότε που σώσαμε την Ευρώπη . Σήμερα καλούμαστε να κάνουμε κάτι παρόμοιο : Να σώσουμε ΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ απο την μεσανατολική πολιτιστική πανούκλα .
- Το νέο κεντρικό νόημα είναι γνήσιο τέκνο της Ελληνικής Διανόησης : ο Πλάτων ( πρώτος παγκοσμίως ) είπε :
ΝΟΜΟΙ του Πλάτωνα ( Δέκατο βιβλίο 903c ) :
... είς μερισμόν τόν έσχατον τέλος ασπειργασμένοι ών έν καί τό σόν, ώ σχέτλιε, μόριον εις το πάν συντείνει βλέπον αεί, καίπερ πάνσμικρον όν, σέ δέ λέληθεν περί τούτο αυτό ως γένεσις ένεκα εκείνου γίγνεται πάσα, όπως ή τω του παντός βίω υπάρχουσα ευδαίμων ουσία, ουχ ένεκα σού γιγνομένη, σύ δ' ένεκα εκείνου.

[ Ανάμεσά της είσαι και εσύ , ανόητε , μια μονάδα που πάντα αποβλέπει στο σύνολο , αν και μικρότατος είσαι , συ δε έχεις ξεχάσει οτι τίποτα δεν δημιουργείται παρά μόνον για να προσφέρει μακροχρόνια ευτυχία στην ζωή του Σύμπαντος κι ότι τίποτα δεν έγινε για χάρη σου αλλά εσύ ( έγινες ) για χάρη εκείνου ]

Δηλαδή ο Πλάτων εγκατέλειψε το γιαχβεδικό δόγμα "Η ΦΥΣΗ ΕΙΝΑΙ ΥΠΗΡΕΤΡΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ" και εισήγαγε το ελληνικό δόγμα "Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΙΝΑΙ ΥΠΗΡΕΤΗΣ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ" .

Αλλά και ο Δ. ΛΙΑΝΤΙΝΗΣ είπε ( σε μια ομιλία του στο Ηρώδειο το 1995 ) : Θα έρθει μια εποχή που οι επόμενες γενιές θα πληρώσουν ακριβά αυτά που απολαμβάνουμε εμείς σήμερα .

Συμπέρασμα : Οφείλουμε να παραδίδουμε στις επόμενες γενεές τον κόσμο στην ίδια ή σε καλύτερη κατάσταση απ' όσο τον παραλάβαμε και να μην τον κάνουμε χειρότερο με τις δικές μας πράξεις .
Είναι ανήθικο να στηρίζουμε την δική μας ηδονή πάνω στον πόνο των αδυνάτων ( και όσοι δεν έχουν γεννηθεί ακόμη , αδύνατοι είναι διότι δεν μπορούν να αντιδράσουν) .

ΕΠΙΠΕΔΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ
Για τους πνευματικούς ταγούς ( τους Φιλοσόφους ) το κεντρικό νόημα είναι αρκετό . Πολλούς ναούς και τελετές δεν χρειάζονται .
Όσο όμως κατεβαίνουμε επίπεδα πνεύματος , οι τελετές και οι ναοί γίνονται όλο και πιό αναγκαίοι . Το κεντρικό νόημα εξακολουθεί να είναι το ίδιο . Διάφορα    ρεύματα   ιδεών  μπορούν  να  συνυπάρξουν  κάτω  απο  το  κεντρικό  νόημα  :  Και  αυτοί  που  πιστεύουν  στην  μετενσάρκωση  και  αυτοί  που  δεν  πιστεύουν  .  Και  αυτοί  που  τιμούν  τον  Αλέξανδρο  σαν  θεό  και  αυτοί  που  δεν  τον  αναγνωρίζουν  .  Και  αυτοί   που  θεωρούν  την  ψυχή  αθάνατη  και  αυτοί  που  δεν  την  θεωρούν . 
Για όλους τους Φιλοσόφους του κόσμου το κεντρικό νόημα θα είναι το ίδιο . Οι τελετές όμως μπορεί να αλλάζουν ανάλογα με το έθνος και τις συνήθειες της περιοχής . Λίγο απίθανο μου φαίνεται οι Κινέζοι να κάνουν τελετές με αρχαιοελληνικές ενδυμασίες και ύμνους μέσα σε αρχαιοελληνικούς ναούς .

ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ

Σαν εισαγωγή , ας θυμηθούμε τα τρία είδη χριστιανών :
- ΣΧΕΔΟΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ . Όσοι βρίσκονται στα μοναστήρια .
- ΦΑΝΑΤΙΚΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ . Όσοι ζούν στον έξω κόσμο αλλά τρέχουν σε μοναστήρια , παπάδες , εξομολόγους κάθε τρείς και λίγο .
- ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΤΗΣ ΜΑΓΕΙΡΙΤΣΑΣ . Αυτοί που πηγαίνουν στην εκκλησιά κάθε Ανάσταση . Στην πραγματικότητα ουδεμία σχέση έχουν με τον χριστιανισμό . Παραπλανημένοι και κακώς πληροφορημένοι είναι .
---------
Κάθε θρησκεία έχει το ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΝΟΗΜΑ και το ΚΕΛΥΦΟΣ ( τελετές ) .
Στον χριστιανισμό το κεντρικό νόημα είναι
ΕΓΚΑΤΕΛΕΙΨΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΟΥ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ . ΜΗΝ ΝΟΙΑΖΕΣΑΙ ΓΙΑ ΤΑ ΕΠΙΓΕΙΑ . Ο ΝΟΥΣ ΣΟΥ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΤΑ ΕΠΟΥΡΑΝΙΑ ΛΙΒΑΔΙΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΠΩΣ ΘΑ ΚΕΡΔΙΣΕΙΣ ΜΙΑ ΘΕΣΗ ΕΚΕΙ .
Είναι εξαιρετικά εύκολο να μπερδέψει κανείς το κεντρικό νόημα με το κέλυφος . Βλέπουμε έτσι τους ΦΑΝΑΤΙΚΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ να ασχολούνται με τα τυπικά
- Έκανες σωστά τον σταυρό σου ;
- Είπες σωστά την προσευχή ;
- Φίλησες σωστά την εικόνα ;
- Έκανες ευχέλαιο ;
- Νήστεψες ;
και να ξεχνούν το ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΝΟΗΜΑ .

- Δεν πήγαν τα πράματα όπως υπολόγιζες και δεν μπόρεσες να πραγματοποιήσεις όσα είχες σχεδιάσει για σήμερα ; ΜΗΝ ΤΑΡΑΖΕΣΑΙ . Ο θεός σου ΕΤΣΙ ΗΘΕΛΕ ! Γιατί δεν εγκαταλείπεσαι στα χέρια του ; Στο κάτω-κάτω η αναποδιά που σου έβαλε στον δρόμο μπορεί να σε προφύλαξε απο πολύ χειρότερα ατυχήματα ! Πές "Δόξα σοι ο θεός" και συνέχισε .
- Βλέπω τέτοιους "χριστιανούς" να έχουν Έπαρση , Φλυαρία , Οργίλο Ύφος , Λαιμαργία , Φιλαργυρία σε βαθμό που να αναδίδουν ένα "διαβολικό-βλακώδες άρωμα" ( ο σατανάς δεν πιστεύω οτι υπάρχει αλλά το σατανικό άρωμα το διακρίνω σχεδόν αποκλειστικά σε τέτοιους φανατικούς χριστιανούς - υπάρχει και το "αγαθοβλακώδες άρωμα" σε κάποιους μη χριστιανούς ! ) . Η αυτοαποκαλούμενη χριστιανή που είναι σε πόλεμο με τον σύζυγό της είναι τέτοια . Η αυτοαποκαλούμενη χριστιανή που βάζει μέσον τον μητροπολίτη για να διορίσει το παιδί της στην Τράπεζα είναι τέτοια . Ο μοναχός του Αγίου Όρους έχει πιό μεγάλη συνέπεια λόγων και έργων . Κοντά του δεν θα αισθανθώ δυσφορία . Κοντά σε διαβολο -χριστιανούς όμως δεν μπορώ να αντέξω ούτε λεπτό . Και είναι μεγάλη ειρωνία οτι εμείς οι "αμαρτωλοί" θεολογούμε καλύτερα απο τους φανατικούς χριστιανούς !
Η μεγαλύτερη όμως ειρωνία είναι οτι , λόγω της τυπολατρείας , ο χριστιανισμός έγινε καταφύγιο σατανιστών . Διότι σατανισμός δεν είναι μόνο το να κάνεις τελετές με κεριά και πεντάλφες . Σατανισμός ΚΥΡΙΩΣ είναι να μιλάς με οργίλο ύφος σε αυτούς που νοιάζονται για σένα .
Αυτά να τα βλέπουμε και εμείς για να μην πάθουμε τα ίδια . Μην κολλήσουμε στην τυπολατρεία και χάσουμε την ουσία .

- Δεν έχει σημασία το πώς απήγγειλες τον παιάνα .
- Δεν έχει σημασία το πόσες πτυχώσεις είχε ο χιτώνας σου .
- Δεν έχει σημασία το άν ανέμισες το σπαθάκι με το κατάλληλο "νεύρο" .
- Δεν έχει σημασία αν έκανες την τελετή στην σωστή ημερομηνία σε απρόσιτη τοποθεσία παρέα με τους λύκους .

Το κεντρικό νόημα στην κοσμοθέασή μας είναι "ΑΣΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΑΠ' ΟΣΟ ΤΟΝ ΠΑΡΕΛΑΒΕΣ " . Αυτό να προσέχουμε μην το ξεχάσουμε . Τα υπόλοιπα είναι λεπτομέρειες .

---------------------------------------------------------