ΤΙ  ΕΛΛΑΔΑ   ΘΕΛΟΥΜΕ ; 
ΠΑΡΑΓΩΓΗ  ΚΑΙ  ΔΙΑΝΟΜΗ  ΑΛΛΩΝ  ΑΓΑΘΩΝ  ( ΠΛΗΝ  ΤΗΣ  ΤΡΟΦΗΣ )


Καταθέτω   τις  απόψεις  μου  πάνω  στο  ζήτημα  "ΠΑΡΑΓΩΓΗ  ΚΑΙ  ΔΙΑΝΟΜΗ ΑΛΛΩΝ  ΑΓΑΘΩΝ   ΠΛΗΝ  ΤΗΣ  ΤΡΟΦΗΣ"    . 
Σε  ένα  καθεστώς   ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗΣ   ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ    αυτά  ΘΑ  ΠΡΟΤΕΙΝΑ .  Το  άν  γινόταν  δεκτά  απο  την  πλειοψηφία  αυτό  είναι  άλλο  θέμα  που  δεν  το  γνωρίζω .

Τα  κείμενα  "ΤΙ  ΕΛΛΑΔΑ  ΘΕΛΟΥΜΕ;"   γράφτηκαν  για   να  αρχίσει  κάποιος  διάλογος   και  να  κατασταλάξει  ο  Ελληνοπρεπής   χώρος   πάνω  στο  φλέγον  αυτό  ζήτημα . Ουδεμία  δράση  δεν  δύναται  να  αναληφθεί  εάν  προηγουμένως  δεν  γνωρίζουμε  πού  θέλουμε  να  πάμε ,  πού  στοχεύουμε .
Βλέπε    
http://lofos.info/pythas/igesia.html  
Οι  ιδέες  που   παρουσιάζονται  εδώ  δεν  προστατεύονται   απο  πνευματικά  δικαιώματα  .  Οποιοσδήποτε  συμφωνεί  μπορεί  να  τις  υιοθετήσει   και  να  τις  προβάλει  σαν  δικές  του .

---------------------------------------------------------

Μια   κοινωνία  χαμηλής  εντροπίας  ενδιαφέρεται   πολύ  για  τα  δύο  ερωτήματα :

"Πώς   παράγουμε   τα   αγαθά    με  την  μικρότερη  σπατάλη  πόρων" 
 "Πώς  θα  αποφύγουμε  την  παραγωγή  άχρηστων  αγαθών"  . 




Όλες  οι  κοινωνίες   χρειάζονται   και  άλλα  υλικά  αγαθά   πλήν  της  τροφής  ( πχ  ρούχα , φάρμακα , εργαλεία ,  οχήματα  ,  καύσιμα )  . Μπαίνουν  όμως   κάποια   αναπόφευκτα  ερωτήματα :

 #  Ποιός  θα   αποφασίσει   ποιά   αγαθά   χρειαζόμαστε  ;
 #  Ποιοί   θα  παράγουν  αυτά   τα  αγαθά ;
 #  Πώς  θα  μοιράζονται   αυτά  τα  αγαθά ;  Εξ'  ίσου  σε  όλους ;  Ανομοιόμορφα ;  Με ποιό  κριτήριο ;  Ποιός  θα  αποφασίζει  τί  μερίδιο  θα  λάβει  ο  καθένας ;

Η  σημερινή  κοινωνία   δίνει  πράγματι   κάποιες  απαντήσεις  σε  αυτά τα   ερωτήματα που  δεν  μπορεί  να αποφύγει :

  #  Οι  ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΙ    ΤΗΣ  ΑΓΟΡΑΣ   θα  αποφασίσουν  ποιά αγαθά  χρειαζόμαστε .  Δηλαδή  ό,τι   έχει   ΖΗΤΗΣΗ   εκείνο   θα  παράγουμε .  Εάν  αύριο   οι  καταναλωτές   αποφασίσουν   οτι  απεχθάνονται  τα  αμάξια  και  λατρεύουν  τις   γούνες   απο  αρκούδα  ,  θα  κλείσουν  οι  αυτοκινητοβιομηχανίες   και θα  ανοίξουν  εκτροφεία  όπου   θα  τρέφονται  και  θα  σφάζονται   χιλιάδες  αρκούδες  για το  δέρμα  τους .

 #  Στα  εκτροφεία - σφαγεία  των  αρκούδων  θα  δουλεύουν  οι  φτωχοί .

 #  Οι  γούνες   θα  μοιράζονται ΑΝΟΜΟΙΟΜΟΡΦΑ .  Πιό  πολλές θα  παίρνουν   αυτοί  που   ΔΕΝ  ΔΟΥΛΕΨΑΝ    για  την  παραγωγή  τους  (  οι  λεγόμενοι  πλούσιοι )

Αυτά  ισχύουν   σήμερα  .  Αλλά  όμως   ΠΟΙΟΣ  ΤΑ  ΑΠΕΦΑΣΙΣΕ ;  Αποφασίσαμε  ποτέ  ( με  κάποιο  δημοψήφισμα )  οτι  οι  νόμοι  της   αγοράς  θα  καθορίζουν ποιό  προιόν  θα  παραχθεί  και ποιό  όχι ;  Ποιός   έβαλε  την  αγορά  ΠΑΝΩ  απο  την  βούληση  του  λαού ;
Αποφασίσαμε   ποτέ  ( με  δημοψήφισμα )      οτι  θέλουμε  να  υπάρχουν  πλούσιοι   και  φτωχοί  ; 
Ποτέ  .  Κάποιοι  όμως  θα  το  απεφάσισαν !  Πώς  γίνεται  και  υπάρχουν  αυτές  οι  καταστάσεις  ;  Φυσικά  υποψιαζόμαστε  οτι   αυτοί  που  βγαίνουν  κερδισμένοι  απο  αυτές   τις  καταστάσεις   είναι   οι  αφανείς  αυτουργοί  .


Ας  δούμε   λίγο  πιο  προσεκτικά  το   θέμα  "Τους  χρειαζόμαστε  τους  πλούσιους ;"

Θέτω  το  ίδιο  ερώτημα  σε  τρείς  διαφορετικές  μορφές :
1 )  Τί  ωφελείται  η  κοινωνία  απο  την  ύπαρξη  πλουσίων ;

2 )  Τί  θα  πάθαινε  η  κοινωνία   άν  ήταν  όλοι  ίσοι  οικονομικά  ;

3 )  Τί  προσφέρουν  οι  πλούσιοι   , στην  κοινωνία , που  δεν  μπορούν  να  το  προσφέρουν  οι  υπόλοιποι ;

Η  δική  μου  απάντηση  και  στις  τρείς   ερωτήσεις  είναι  "ΤΙΠΟΤΑ"  . Επομένως  δεν  υπάρχει  κανείς  λόγος  για  να  διαιωνίζουμε ένα  πολιτικοοικονομικό  σύστημα  που  επιτρέπει    (και   δημιουργεί ) τόσο  έντονες  οικονομικές ανισότητες  .
Η  ύπαρξη  ενός πλουσίου  συνεπάγεται  την  ύπαρξη  ενός  ή  περισσοτέρων  φτωχών ,
Ας  δούμε  κάποια  επιχειρήματα  υπέρ  της  ύπαρξης  πλουσίων  ( και  φτωχών )  :
 
ΟΙ  ΕΡΓΑΤΙΚΟΙ   ΚΑΙ  ΤΑΛΑΝΤΟΥΧΟΙ   ΠΡΕΠΕΙ  ΝΑ  ΑΜΕΙΒΟΝΤΑΙ  ΚΑΙ  ΟΙ  ΤΕΜΠΕΛΗΔΕΣ   ΝΑ  ΤΙΜΩΡΟΥΝΤΑΙ  .

ΑΠΑΝΤΗΣΗ   1  :  Κάθε  μέλος  της  οικογένειας   Ρότσιλντ  έχει  περιουσία  ίση  με  το  άθροισμα  των  περιουσιών   εκατομμυρίων  κατοίκων  της  Αφρικής .  Είναι  δηλαδή  εκατομμύρια  φορές  πιό  εργατικό  και  ταλαντούχο  απο  τον  μέσο  Αφρικανό ;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ  2  :   Το  δόγμα   "Ο εργατικός  πρέπει  να  απολαμβάνει  περισσότερα"  είναι  σωστό  κάτω  απο  δύο  προϋποθέσεις :
-  Το  εργατικό  άτομο  παράγει  κάτι  που  σύμπασα  η  κοινωνία  το  θεωρεί  σπουδαίο .
-  Όλοι  έχουν  τις  ίδιες  ευκαιρίες  για  να  αποδείξουν  την  εργατικότητά  τους .


Άς  φαντασθούμε  τον  ιδιοκτήτη  ενός  εργοστασίου  που  παράγει  συνθετικά  ορυκτέλαια  . Άς  υποθέσουμε  οτι  έδειξε  απαράμιλλη  εργατικότητα  και  τιμιότητα  και  σύνεση  στην  διαχείριση  των  οικονομικών . Τα  ορυκτέλαια  που παράγει  δίνουν  μια  πολύ  μικρή  ωφέλεια   (  θα  μπορούσαμε  να  χρησιμοποιήσουμε  φυσικά  ορυκτέλαια   που  είναι  ελαφρώς  κατώτερα )  αλλά  δημιουργούν  τεράστια  βλάβη  όταν  βγαίνουν  απο  τον  κινητήρα  ( σαν  "καμμένα" )  και  πρέπει  κάπου  να  διατεθούν  . Εάν  απορριφθούν  στις  χωματερές  μολύνουν  τα  υπόγεια ύδατα , εάν  καούν  εκλύουν   κάδμιο , αρσενικό  και  διοξίνες .  Τα  φυσικά  ορυκτέλαια  μπορούν  άνετα  να  καούν  χωρίς  παρενέργειες .
Τα  πιό  πολλά  προϊόντα  δημιουργούν  μικρό  ώφελος  όσο  χρησιμοποιούνται  και  μεγάλη  ζημία  όταν  λήγει  η  περίοδος  χρήσης  τους  . Η  κοινωνία  θέλει  πράγματι  να  ανταμείβει  τόσο  πλουσιοπάροχα  τους  κατασκευαστές  αυτών  των  προϊόντων ;

Ας  συγκρίνουμε  έναν  γόνο  της  οικογένειας  Ρότσιλντ  με  ένα  παιδί  ζητιάνων  της  Βομβάης . Είχαν  αυτά  τα  δύο  άτομα  τις  ίδιες  ευκαιρίες  να  αποδείξουν  την  εργατικότητά  τους ;

Ας  φαντασθούμε  ότι  , μετά  απο  εξαντλητικά  τέστ ,  αποδεικνύεται  οτι  ένας  υπάλληλος  των   Ρότσιλντ  είναι  πιό  εργατικός  και  ταλαντούχος  απο  τους  εργοδότες  του . Θα  του  παραχωρήσουν  οι  Ρότσιλντ  την  περιουσία  τους ;

Ας  υποθέσουμε  οτι  αποδεχόμαστε  τον  πλούτο  που  δημιουργήθηκε  απο  εργατικότητα . Τί  έχουμε  να  πούμε  για  τον  πλούτο  που  προήλθε  απο  κληρονομιά ; Ασφαλώς  τα  σημερινά  μέλη  της  οικογένειας  Ρότσιλντ  δεν  δημιούργησαν  εκ  του  μηδενός  τον  πλούτο  που  κατέχουν . Τον  κληρονόμησαν  . Θεωρεί  η  κοινωνία  οτι  καλώς  κατέχουν  αυτόν  τον  πλούτο ; Αυτός  που  δημιούργησε  την περιουσία  , μέσω  μιας  διαθήκης , εξακολουθεί  να  εξουσιάζει  την  περιουσία  του  ακόμη  και  μετά τον  θάνατό  του . Την  αφήνει  σε  όποιον  θέλει . Το  θεωρεί  δίκαιο  αυτό  η  κοινωνία ;  Έχει  ο  νεκρός  δικαιώματα  πάνω  στον  κόσμο  των  ζωντανών ; Μερικοί  θεωρούν  οτι  η  κληρονομική  ιδιοκτησία   ΚΙΝΗΤΩΝ  πραγμάτων  είναι  κάτι  ηθικό . Θα  διαφωνήσω . Εάν  κάποιος ,  όσο ζούσε , απέκτησε ( με  τίμιο  τρόπο ) ρούχα  ,  εργαλεία  και  έπιπλα  πρέπει  να  τα  αφήσει  στους  βιολογικούς  απογόνους  του ;  Εάν  είναι  εξ'  ίσου  χρήσιμοι  στην  κοινωνία   όσο  και  οι  υπόλοιποι  διεκδικητές  , άς  τα  πάρουν  . Αν  όμως  υπάρχουν  διεκδικητές   καλύτεροι  γιατί  να  δώσουμε  αυτά  τα  αγαθά  σε  χαμένα  κορμιά ;
Αν  ο  γέρος  πρόλαβε  και  τα  δώρησε  στα  παιδιά  του  όσο  ζούσε  έχει  καλώς . Αν  όμως  διατάζει ( με  τη  διαθήκη  του )  να  δοθούν  τα  αγαθά  ΜΕΤΑ  ΤΟΝ  ΘΑΝΑΤΟ  ΤΟΥ  τότε  δεν  είμαστε  υποχρεωμένοι  να  υπακούσουμε .

ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΙΜΙΟΣ ΠΛΟΥΤΟΣ ; ( 15-5-2017 )
Κατά την γνώμη μου "ΟΧΙ" αλλά ας αναλύσουμε εδώ μια συγκεκριμένη περίπτωση .

Ένας ερευνητής , σε ιδιωτική εταιρεία , ανακαλύπτει κάτι . Η εταιρεία του δίνει ένα χαρτζιλίκι και κατοχυρώνει την εφεύρεση στο ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ . Για όσα χρόνια διαρκεί η ευρεσιτεχνία πουλά το προϊόν , κερδίζει , λαδώνει αξιωματούχους , παίζει βρώμικα , ξανακερδίζει τρελλά ...
Βλέπουμε οτι αυτή η επινόηση , η "ΕΥΡΕΣΙΤΕΧΝΙΑ" , πού μας οδηγεί ...

Το να υπάρχει ένα κίνητρο για ανακαλύψεις δεν είναι κακό . Το κακό είναι η επινόηση που λέγεται "ΕΤΑΙΡΕΙΑ" . Δηλαδή μέσα στην κοινωνία , υπάρχει ένας οργανισμός που δρά σαν ανεξάρτητο όν , βρίσκεται σε ανταγωνισμό με άλλες εταιρείες , τους βάζει τρικλοποδιές , κάνει βρώμικα κόλπα για να επιβιώσει ...
Δηλαδή σαν να λέμε οτι τα νεφρά βρίσκονται σε ανταγωνισμό με το συκώτι ποιός απο τους δύο θα επιβιώσει !
Σας ακούγεται λογικό ;
ΜΕΣΑ στην κοινωνία επιτρέπεται να υπάρχει τέτοιος εμφύλιος πόλεμος ;
Κατά την γνώμη μου "ΟΧΙ" . Η κοινωνία οφείλει να είναι μία . Η επιβίωση και ευημερία των ανθρώπων πρέπει να προέρχεται απο ΕΝΑ ΚΕΝΤΡΟ ( απο τους ηγέτες της κοινωνίας ) . Δεν πρέπει η επιβίωση και η ευημερία να προέρχονται αλληλοσπαρασσόμενες απο ΙΔΙΩΤΙΚΕΣ ΕΤΑΙΡΕΙΕΣ !
Επομένως :
Σε μια κοινωνία με ΤΙΜΙΟΥΣ ΗΓΕΤΕΣ , η έρευνα για κοινοτομίες πρέπει να γίνεται μόνο απο εργαστήρια που θα βρίσκονται υπο τον έλεγχο των ηγετών .
Ο ερευνητής που ανακαλύπτει κάτι παίρνει το δώρο που του αξίζει . Αν η εφεύρεση έχει στρατιωτική αξία , κρατιέται μυστική . Αν δεν έχει , η εφεύρεση είναι δωρεάν για όλους μέσα στην χώρα να την κατασκευάσουν . Αλλη χώρα αν ενδιαφερθεί ( πχ Κίνα ) ας παζαρέψει με τον ερευνητή για να την πάρει ( ενα επιπλέον οικονομικό όφελος για τον ερευνητή ) .
 
ΤΙΜΙΟΣ ΠΛΟΥΤΟΣ Νο 2 ( 15-5-2017 )

Λένε κάποιοι "ΔΟΥΛΕΨΑ ΤΙΜΙΑ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ . ΗΡΘΑ ΕΔΩ ΚΑΙ ΜΕ ΤΙΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΕΣ , ΕΧΤΙΣΑ ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΣΠΙΤΙ . ΕΙΝΑΙ ΤΙΜΙΟΣ Ο ΠΛΟΥΤΟΣ ΜΟΥ !" .
ΑΠΑΝΤΗΣΗ :
Δεν μου λές , φίλε μου , η Αμερική ΜΕ ΤΙΜΙΟ ΤΡΟΠΟ εξασφάλισε αυτά που σου έδωσε ;
Πρέπει να δούμε , επιτέλους , ότι όλη αυτή η δήθεν ευημερία του πλούσιου καπιταλιστικού κόσμου οφείλεται αποκλειστικά στην άγρια καταπίεση και καταλήστευση του φτωχού καπιταλιστικού κόσμου .
Η Χιλή μας δίνει σχεδόν τζάμπα τον χαλκό της για να βάλουμε τα ηλεκτρικά καλώδια στο σπιτάκι μας . Η Αφρική μας δίνει σχεδόν τζάμπα τα σπάνια μέταλλα για το κινητό μας και τα διαμάντια για τα κοσμήματά μας .
Πολλοί αγνούν όμως οτι για να έχουμε εμείς φθηνό χαλκό Χιλής , επεβλήθη η χούντα του Πινοσέτ . Οτι για να έχουμε φθηνό κινητό πολλά παιδιά εργάζονται στην Αφρική σε καθεστώς δουλείας .
Για να έχουμε το πετρέλαιο σε χαμηλή τμή οι αραβικές χώρες ζούν ή σε συνεχή πόλεμο ή κάτω απο το βάρβαρο καθεστώς των Σαούντ ( Σαουδική Αραβία ) . Αν ήταν ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ελεύθερες αυτές οι χώρες θα μας πουλούσαν το πετρέλαιο σε τιμές σαμπάνιας !
Επομένως έχουμε εδώ το περίεργο φαινόμενο κάποιοι να εργάστηκαν τίμια αλλά ο πλούτος τους να είναι ανέντιμος !
Είναι σαν να δουλεύω τίμια λογιστής σε μια εταιρεία εισαγωγών-εξαγωγών . Αγνοώ όμως οτι η εταιρεία είναι βιτρίνα και οτι τα πλούσια κέρδη οφείλονται σε ληστείες . Το αφεντικό με αμείβει πλουσιοπάροχα και χτίζω τις σπιταρώνες μου με τις πισίνες μου . Εάν τον ανακαλύψουν και τον συλλάβουν μια μέρα , δεν θα πρέπει να μου πάρουν τα σπίτια και να τα δώσουν στα θύματά του ; Αυτό θα ήταν νομίζω το σωστό .
Επομένως ΟΥΤΕ ΑΥΤΟΣ Ο ΠΛΟΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΙΜΙΟΣ ! Όσο και αν έψαξα , όλες οι περιπτώσεις πλουτισμού ξεκινούν απο κάποια αρχική μεγάλη αδικία .
( συνεχίζεται )


 ΠΡΟΣΘΗΚΗ  7-5-2017
Λέει  κάποιος  : "ΚΛΗΡΟΝΟΜΗΣΑ  ΑΠΟ  ΤΟΝ  ΠΑΤΕΡΑ  ΜΟΥ  ΠΛΟΥΤΟ .  ΕΙΝΑΙ    ΤΙΜΙΟ  ΑΥΤΟ"  .  Κι   όμως  ,  θα έλεγα  οτι  είναι    εξόχως  επικίνδυνο  ! 
Ας  υποθέσουμε  οτι  ο  πατέρας  ήταν  τίμιος  άνθρωπος .  Κάνει  περιουσία  και  την  αφήνει  στον  γυιό  του .  Για  στάσου    ρε  φίλε  !    Αυτός  ο  γυιός    μπορεί  να  είναι    απατεώνας  ,  μαυρόψυχος ,  μικροπρεπής ,  μισάνθρωπος  ,  ψυχωτικός  ...   Πώς  του  αφήνεις   στα  χέρια  του  ΤΟΣΗ  ΔΥΝΑΜΗ  ;    Αυτός  μπορεί  να  καταστρέψει   ολόκληρη  χώρα   με  αυτό  το  χρήμα .   Εσύ  ,  ρε  πατέρα  , πέρασες    εξετάσεις  στο  πεζοδρόμιο  της  ζωής  .  Απέδειξες  οτι  μπορείς   να  συναλλάσσεσαι   και  να  βγάζεις  χρήμα  .  Ο  γυιός  σου  ΤΙ  ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ    πέρασε  ;   Είναι  σκανδαλώδες    στα  καλά  καθούμενα   να  του  έρχεται   απο  τον  ουρανό  μια  κληρονομιά   χωρίς  να  έχει   ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ   ΤΙΠΟΤΑ    στην    κοινωνία  !    Και  ο  άλλος   ,  που  έχει   προσόντα  και  ήθος  ,  δεν  τούρχεται    απο  τον  ουρανό  τίποτα  διότι    απλώς  είχε    ΦΤΩΧΟ  ΠΑΤΕΡΑ  ! 
Το  σωστό  λοιπόν    είναι   ο  καθένας  να  κερδίζει    τον  όποιο   πλούτο    ΜΕ  ΤΗΝ  ΑΞΙΑ  ΤΟΥ  ΚΑΙ  ΤΗΝ  ΕΡΓΑΣΙΑ   ΤΟΥ  .  Είναι  ανήθικο    να  τούρχεται   δώρο  εξ  ουρανού  ο  πλούτος  .    Ο  πλούτος  του  νεκρού   πρέπει   να  μοιράζεται     εξ   ίσου  στην  κοινωνία . Ούτε  διαθήκες  ούτε  τίποτα  .  Ας  τα  χάριζε  (  στο  παιδί  του   ή  σε  όποιον  άλλον )    όσο  ζούσε  .
Ας  δούμε  και  το  άλλο  :  Η    σιγουριά  οτι   η  περιουσία  μου  θα  πάει   στο  παιδί  μου  ( μετά  τον  θάνατό  μου )    με  ωθεί  να    δουλεύω  σαν  τρελλός  .  Να  μην  χαίρομαι   την ζωή  μου  .  Να  καταφεύγω  σε   απάτες   και  ακρότητες  .   Ενώ  αν  ήξερα  οτι   το  παιδί  μου  δεν  θα    κληρονομήσει  τίποτα  ,  θα  ήμουν  πιο  χαλαρός  .  Θα  φρόντιζα  να    απολαύσω την  ζωή  μου  ,  να   πιώ  ένα  τσίπουρο  με  έναν  φίλο  ,  να  πάω  ένα  ταξίδι  ,  έναν  κινηματογράφο  ....
Αν  διάβασα  σωστά   την  βιογραφία     ενός  "αστέρα"    των  επιχειρήσεων  ,  έχω  ένα   τρανταχτό  παράδειγμα   :
Ο  πατέρας   ,  άνθρωπος  της  πιάτσας  .  Και  του  αλωνιού  και   του  σαλονιού  . Τσίφτης   και  καραμπουζουκλής  .  Με  την  αξία  του  έκανε  περιουσία  .  Ο  γυιός   "χαμένος  στο  διάστημα"  .  UFO  .    Τρομοκρατείται  .  Πώς  θα  διατηρήσει  την  περιουσία    αφού  δεν  ξέρει  τί του   γίνεται  ;   Ακολουθεί    την  πεπατημένη  οδό  :   Παντρεύεται    μια  "αμερικανίδα"   (  έτσι  τις  λέμε  τώρα ) .  Η  συμφωνία  γνωστή  :  "ΘΑ  ΣΕ   ΒΟΗΘΗΣΟΥΜΕ   ΝΑ  ΚΡΑΤΗΣΕΙΣ  ΤΗΝ  ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ    ΑΛΛΑ  ΜΕΤΑ  ΤΟΝ  ΘΑΝΑΤΟ  ΣΟΥ  Ο,ΤΙ  ΕΧΕΙΣ  ΕΡΧΕΤΑΙ   ΣΕ  ΕΜΑΣ"   .  Διότι   ,  ως  γνωστόν ,   τα  παιδιά   ακολουθούν  το   έθνος   της  μητέρας .  Επομένως  όλη  η  περιουσία  θα  πάει  στο  "έθνος"   ! 


Ας  υποθέσουμε  οτι  αποδεχόμαστε  τον  κληρονομικό πλούτο . Τί  έχουμε  να  πούμε  για  την  κληρονομική  φτώχεια ;  Άν  κάποιος  πρόγονός  μου   πούλησε  όλα  τα  χωράφια  του  για  να  τα  φάει  στο  καζίνο  ή  τις  γυναίκες  , εγώ  δεν  θα  έχω  τίποτα  σήμερα .  Τί  φταίω  εγώ  ;  Γιατί  να  πληρώνω  εγώ  το  λάθος  κάποιου  προγόνου ;  Το  κράτος  δεν  οφείλει  να  προστατεύει  τους  πολίτες  του  απο  τέτοιες  καταστάσεις ;  
Ας  μην  ξεχνάμε  οτι  πολλές  φορές  ( ή  πάντα )  ο  κληρονομικός  πλούτος  δημιουργείται  απο  την  κληρονομική  φτώχεια . Αν  κάποιος  έχει  σήμερα   χιλιάδες  στρέμματα   γής  το  οφείλει  στο  οτι  κάποιοι  κάποτε  πούλησαν  όση  γή  είχαν  είτε  για  ασωτείες  είτε  για  να  ξεπληρώσουν  χρέη  που  δημιουργήθηκαν  απο   επιχειρηματικά  ναυάγια .  Αν  κάποιος  επιχειρηματίας  σήμερα  είναι  επιτυχημένος  , το  οφείλει  σε  δεκάδες  άλλους  που  χρεωκόπησαν  τις  προηγούμενες  δεκαετίες  .


Ας  δούμε  τώρα  τον  πλούτο  που  δημιουργήθηκε   όχι  απο  ιδιαίτερη  εργατικότητα  αλλά  απο  κάποιο  ταλέντο .

ΤΙΜΙΟΣ ΠΛΟΥΤΟΣ Νο 4  ( 14-5-2017 )
Οι υπερβολικά πλούσιοι υπάρχουν ( και μας ταλαιπωρούν ! ) επειδή στην λειοψηφία του λαού υπάρχει η εντύπωση οτι ΚΑΠΟΙΑ ΕΙΔΗ ΠΛΟΥΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΗΘΙΚΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΑ !
Είδαμε έως τώρα οτι πλούτος απο ευρεσιτεχνία , τίμια εργασία σε ανέντιμο αφεντικό , κληρονομιά δεν είναι τόσο τίμιος όσο φαίνεται εκ πρώτης όψεως .
Ας δούμε τώρα τον πλούτο απο το ΕΜΠΟΡΙΟ και το ΧΡΗΜΑΤΙΣΤΗΡΙΟ .
Έστω οτι έχω μια σίγουρη πληροφορία οτι φέτος οι κλιματικές συνθήκες θα καταστρέψουν τις πατάτες . Πάω λοιπόν και προαγοράω την παραγωγή της Αιγύπτου . Μόλις τον Σεπτέμβριο , έρθει η καταστροφή εγώ εισάγω απο την Αίγυπτο και μοσχοπουλάω .
Οι πιό πολλοί θα πούν οτι αυτός ο πλούτος είναι ΗΘΙΚΟΣ .
Μια σωστή κοινωνία όμως θα έλεγε "Για έλα δω εσύ ρε φίλε ! Ήξερες οτι οι πατάτες φέτος θα καταστραφούν ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΙΠΕΣ ΤΙΠΟΤΑ ; " . Και όχι μόνο θα χάσω τον πλούτο αλλά θα τελειώσω άδοξα κρεμασμένος σε έναν πλάτανο !
Ας πάρω το ενδεχόμενο οτι ΔΕΝ ΗΞΕΡΑ τί καιρό θα κάνει . ΥΠΕΘΕΣΑ όμως και το έπαιξα κορώνα-γράμματα : "ΘΑ ΠΡΟΑΓΟΡΑΣΩ ΤΗΝ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ . ΑΝ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΟΥΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΠΑΤΑΤΕΣ ,ΘΑ ΠΛΟΥΤΙΣΩ . ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΟΥΝ , ΘΑ ΤΑ ΧΑΣΩ ΟΛΑ" . Πράγματι , καταστρέφονται οι ελληνικές πατάτες , εγώ μοσχοπουλάω και πλουτίζω . Τώρα πλέον μπορώ να απολαύσω όλα τα διαθέσιμα αποθέματα σαμπάνιας , μαύρου χαβιαριού , γαρίδας , αστακού , τρούφας . "ΗΘΙΚΟΝ" θα πούν οι περισσότεροι . Μια ΣΩΣΤΗ κοινωνία όμως θα πεί "Για στάσου ρε φίλε ! Δηλαδή με μια ΥΠΟΘΕΣΗ που έκανες και ΕΤΥΧΕ να βγεί σωστή , θα φάς ΜΟΝΟΣ σου όλα τα αποθέματα σπάνιων και περιζήτητων αγαθών ; Και τί προσέφερες δηλαδή στην κοινωνία ; Το ότι μας έφερες τον Σεπτέμβριο πατάτες απο την Αίγυπτο ; Δηλαδή αν δεν ήσουν εσύ θα παθαίναμε τίποτα ; Θα φέρναμε πατάτες απο Ιρλανδία και Γερμανία τριάντα μέρες αργότερα . Σιγά το πράμα ! Ή δεν θα φέρναμε πατάτες αλλά θα φέρναμε βρώμη απο Σκωτία . Θα την βγάζαμε την χρονιά . Δεν θα πεθαίναμε απο πείνα " .
Μια σωστή κοινωνία λοιπόν τιμωρεί την απόκρυψη πληροφοριών . Επίσης φροντίζει κανένα μέλος της να μην μπορεί να πλουτίσει με την μέθοδο κορώνα-γράμματα αλλά εξ ίσου φροντίζει κανένα μέλος της να μην μπορεί να ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΕΙ με την ίδια μέθοδο ! Απλώς , όταν συμβεί μια έλλειψη αγαθών , η ίδια η κοινωνία εισάγει αυτά που της λείπουν απο το εξωτερικό . Και αν έχει βάσιμες υποψίες οτι στο εγγύς μελλον θα υπάρξει έλλειψη αγαθών , η ΗΓΕΣΙΑ παίρνει τα κατάλληλα μέτρα ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΦΗΝΕΙ ΜΕΜΟΝΩΜΕΝΑ ΑΤΟΜΑ ΝΑ ΦΡΟΝΤΙΣΟΥΝ ΓΙ' ΑΥΤΟ !
Στην ίδια κατηγορία ανήκει και ο παλαιός Νιάρχος . Κάπου διάβασα οτι είχε το ταλέντο να προβλέπει τί θα συμβεί την επόμενη μέρα στο χρηματιστήριο . Όπως καταλαβαίνετε , μπορεί κάποιος να γίνει εξωφρενικά πλούσιος αν έχει τέτοιο ταλέντο . Η κοινωνία όμως ΤΙ ΚΕΡΔΙΖΕΙ απο αυτό το ταλέντο ; Τίποτα . Επομένως μια ΣΩΣΤΗ κοινωνία δεν θα είχε χρηματιστήρια για να μην δίνει ευκαιρία πλουτισμού σε τέτοια άχρηστα ταλέντα .

ΤΙΜΙΟΣ  ΠΛΟΥΤΟΣ  Νο 5  ( 15-5-2017 )
 Είδαμε   ως  τώρα   οτι   κάποιες    πηγές  πλούτου   είναι  ανήθικες   και  εκθέσαμε   κάποια  επιχειρήματα   που  η  πλειοψηφία  δεν  τα  είχε    σκεφθεί :
- Ευρεσιτεχνία
-Τίμια  εργασία  σε  ανέντιμο  αφεντικό
-  Κληρονομιά
- Χρηματιστήριο
- Εμπόριο  .  Ειδικά  για  αυτό  να  ξανατονίσουμε  οτι    ο  έμπορος    έχει  συμφέρον  να  πουλήσει   στην  κοινωνία   ο,τιδήποτε  σκουπίδι  αρκεί  ΑΥΤΟΣ   να  κερδίσει .  Ο  εφοδιασμός   της  κοινωνίας   με  αγαθά  όμως   είναι  αρμοδιότητα  των  ΤΙΜΙΩΝ  ΗΓΕΤΩΝ  .  Αυτοί   ξέρουν  ΤΙ  ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ  ΕΙΝΑΙ ΩΦΕΛΙΜΟ   στην  κοινωνία .  Εξ'  άλλου   τί  τους  εκλέγουμε  τους  τίμιους  ηγέτες  ; Είναι  αντιφατικό  απο  την  μία  να  εκλέγουμε  τίμιους  ηγέτες  και  απο  την  άλλη  να  αναθέτουμε   τον  εφοδιασμό  της  κοινωνίας   σε  τυχάρπαστους  ΙΔΙΩΤΕΣ  ! 
Σήμερα  θα  εξετάσουμε   τον  ΑΚΙΝΗΤΟ  ΠΛΟΥΤΟ  . 
Λέει  ο  άλλος  :  "ΕΙΝΑΙ   ΗΘΙΚΟ  ΝΑ  ΚΑΤΕΧΩ   ΧΙΛΙΑ  ΣΤΡΕΜΜΑΤΑ  ΧΩΡΑΦΙΑ"  .  Στην  Ελλάδα  αυτή  την  στιγμή   αναλογούν    περίπου    τρία  στρέμματα  καλλιεργήσιμο   έδαφος  ανά  κάτοικο  .  Δηλαδή  εάν  εγώ  κατέχω   1000   στρέμματα  ,  περίπου   330   άτομα    θα  πρέπει  να  έχουν  ΜΗΔΕΝ   καλλεργήσιμη   γή  ! 
"Χωράφι"    σημαίνει  τροφή .    Αν  δεν  έχω   χωράφι  δεν  έχω  τροφή  .  Δηλαδή    είμαι  σε  πολύ   μειονεκτική  θέση .  Αυτός  που  έχει  χωράφι  ( τροφή )    μπορεί  να  με  εκβιάσει   και  να  με  βάλει  να  κάνω  ΟΤΙΔΗΠΟΤΕ  :  Να  σκοτώσω  ,  να  ψηφίσω   όποιον  μου  υπαγορεύσει  ,  να  του  ικανοποιήσω   ανώμαλα  σεξουαλικά  γούστα   ....
Άνθρωπος  χωρίς  χωράφι  σημαίνει   "άνθρωπος  χωρίς  αξιοπρέπεια"   .  Επομένως   ,  εάν  η  κοινωνία   θέλει  να  ανταμείψει  κάποιον  για    κάποια  ιδιαίτερη  προσφορά   μπορεί  να  του  δώσει   κάτι  σαν  κουπόνι  που  θα  του  εξασφαλίζει  πρόσβαση  στα   σπάνια  και  περιζήτητα  αγαθά  (  σαμπάνιες ,  γαρίδες ,   μαύρα  χαβιάρια ... )  .  ΠΟΤΕ  όμως    δεν  πρέπει  να  τον  ανταμείβει   δίνοντάς  του    χωράφια . 
------
ΠΑΡΕΝΘΕΣΗ  : Εξ  άλλου   ΓΙΑΤΙ  να  θέλει  κάποιος  να  είναι  πλούσιος ;  Τί  σημαίνει    "πλούτος"  ;   "Πλούτος"    σημαίνει   να  έχεις  πρόσβαση  σε  σπάνια  και  περιζήτητα  αγαθά .  Τα  σπάνια  και  περιζήτητα   αγαθά   είναι  το  κίνητρο   για  την  επιδίωξη  χρημάτων  (  σήμερα  μπορεί  να   υπάρχουν  και  ψυχανώμαλοι  που  αρέσκονται  απλώς   να  έχουν  σεντούκια  με  λίρες   -  δεν  τους  νοιάζει   να  φάνε  γαρίδες  και χαβιάρια -  και  η  σημερινή  κοινωνία   επιτρέπει  σε  τέτοιους  ψυχανώμαλους    να    έχουν  πολιτική  δύναμη  ! ) 
------
Η  καλλιεργήσιμη  γή  πρέπει   να  είναι   χωρισμένη  σε  ίσα  μερίδια  .  Με  το   που  γεννιέσαι    , η  κοινωνία  σου  ΔΑΝΕΙΖΕΙ    ισοβίως  ένα  μερίδιο  .  Δεν  μπορείς  να  το  πουλήσεις   ,  δεν  μπορείς  να  το  χάσεις  στο  καζίνο ( αν υπάρχει  καζίνο ! )  .  Με  το  που  πεθαίνεις   ,  το  μερίδιο   πάει   σε  άλλον  που  γεννήθηκε   εκείνη  την  στιγμή  . 
Ούτε  συμβολαιογράφοι  ,  ούτε  υποθηκοφυλάκια  ,  ούτε  κτηματολόγια  ,  ούτε  αγωνία  "Πώς  θα  εξασφαλίσω  τα  παιδιά   μου"   .  Τα  παιδιά  σου είναι  εξασφαλισμένα  απο  την  στιγμή  που  γεννήθηκαν  .  Εσύ  κοίτα  να απολαύσεις  την  ζωούλα  σου ! 
Εάν  διαλέξεις   να  μην είσαι  παραγωγός  τροφής   (  μπορεί   να  γίνεις  πχ   πιλότος )  ,  το χωραφάκι  σου  η   ηγεσία  αποφασίζει  σε  ποιόν  θα   το  δανείσει   για  να  το  καλλιεργεί  .  Κάποιος  δηλαδή  θα  καλλιεργεί  εκτός,   απο  το  δικό  του  ,  και  το  δικό  σου   ( μέχρι  οκτώ   στρέμματα    είναι  διαπιστωμένο  οτι  μπορεί   κάποιος  να  καλλιεργεί   χωράφι   ΜΕ  ΤΑ  ΧΕΡΙΑ  χωρίς  να  χρειάζεται    μηχανήματα  και  πετρέλαιο  )  .   ΕΑΝ  ΒΑΡΕΘΕΙΣ  κάποια   στιγμή   τα  αεροπλάνα  ,  μπορείς  να  ξαναγυρίσεις  στο  χωράφι  σου  και να  γίνεις παραγωγός  τροφής  . 

Αυτά με  τα  χωράφια  .  Είναι  όμως  ηθικό   να  κατέχει  κάποιος  ΣΠΙΤΙΑ   και   καταστήματα  για  ενοικίαση  ; 
Σε  μια  σωστή  κοινωνία   το  σπίτι  πρέπει   να  είναι    ΜΕΣΑ  στο  χωράφι  (   λεπτομέρεις   στην   http://lofos.info/pythas/hif.html    )   .   Επομένως   ,  αφού  δεν  μπορείς   να  έχεις    πάνω  απο  ένα  χωράφι  ,  δεν  μπορείς  να   έχεις  και  πάνω  απο  ένα σπίτι  .  Θα  χτίσεις  δύο  σπίτια  στο  ίδιο  χωράφι  ;  Γιατί  ;  Ποιός   θα  το  νοικιάσει  ;    Αφού   ΟΛΟΙ   θα  έχουν  ήδη   το  σπίτι  και το  χωράφι  τους  .  Και  αν  ο  άλλος   είναι  πιλότος   ,  ήδη  η  κοινωνία  φρόντισε  να  του  βρεί   ΔΩΡΕΑΝ  κατάλυμμα  για  να κοιμάται  .  Δεν   χρειάζεται   να  το   νοικιάσει  απο  εσένα . 
Κάθε   χωράφι  , εκτός  απο το  σπίτι  ,  θα  μπορεί  να  έχει  και  ένα   κατάστημα  ( φάτσα  στον  δρόμο )  για    να  μπορεί  ο   ιδιοκτήτης   να   ανταλλάσει   τα  δικά  του   προϊόντα   με  τα  προϊόντα των  άλλων  (  "σου  δίνω  σιτάρι  ,  δώσε  μου  ροδάκινα"  )  .  Επομένως   ,  ένα  χωράφι  και  ένα  κατάστημα  ήδη  έχεις  .  Πιό πολλά   δεν  μπορείς  διότι   δεν  έχεις   επιπλέον  χωράφια .  Και  να  είχες  ποιός  θα  το  νοίκιαζε  ;  Αφού  ήδη  ο  καθένας  έχει  το  δικό  του .  Μεγαλέμπορος   δεν  μπορείς  να  είσαι   διότι   την  προμήθεια   αγαθών  την επιμελούνται  οι  ηγέτες   και  όχι   ιδιώτες  .  Επομένως  ,  μεγάλα  ακίνητα   ,  για   σούπερ   εμπορικά  καταστήματα ,  δεν  χρειάζονται  . 


Κάποιοι   λένε  οτι   καλώς  η  κοινωνία  δίνει  την  ελπίδα   του  υπερβολικού  πλούτου .  Αυτή  η  ελπίδα  παρακινεί  ανθρώπους  να  παράγουν  χρήσιμα  προϊόντα  ( πχ   Bill  Gates   και   
Steve Jobs  )  .  Για  να  δούμε  όμως  τα  πράγματα  ψύχραιμα :  Τί  μας  έδωσε   ο  Μπίλ  Γκέϊτς  ;  Τα  WINDOWS  .  Ένα  λειτουργικό  σύστημα  που  δεν  είναι  και  απο  τα  καλύτερα  που  υπάρχουν .  Το  ταλέντο  του Γκέϊτς   ήταν  οτι  με  έξυπνες  κινήσεις  ανάγκασε  όλους  να  δημιουργούν  προγράμματα  συμβατά  με  WINDOWS .  Αν  δεν  υπήρχε   ο  Γκέϊτς   Η  ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ  ΘΑ  ΕΙΧΕ  ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΟ  ΣΥΣΤΗΜΑ  ΓΙΑ  ΤΟΥΣ  ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ !  Ίσως    και  καλύτερο   απο  τα  WINDOWS . 
Κάπου  άκουσα  για  ένα  επιχειρηματικό  ταλέντο  που  ξεκίνησε  σαν  ανειδίκευτος  εργάτης  και  σε  λίγα  χρόνια  είχε  δικό  του  εργοστάσιο    αλουμινοκατασκευών .  Δηλαδή   οδήγησε  σε  πτώχευση   ( και  ανεργία )  πέντε  μικροεπιχειρηματίες  και  πρέπει  να  του  πούμε   "μπράβο" !   Δηλαδή  αν  δεν  υπήρχε  το  "ταλέντο" αυτό  δεν   θα  είχαμε   αλουμινένια  κουφώματα ;  ΑΣΦΑΛΩΣ  ΚΑΙ  ΘΑ  ΕΙΧΑΜΕ !  θα  τα  αγοράζαμε  απο  πέντε  μικρά  μαγαζιά .
Δηλαδή  η  ανθρωπότητα  ΔΕΝ  ΚΕΡΔΙΣΕ  ΤΙΠΟΤΑ   υποσχόμενη  υπερβολικό  πλούτο .
Αν  δεν  υπήρχε   ο  Steve  Jobs  τί  θα  στερούνταν  η  ανθρωπότητα ;  Δεν  θα    είχαμε  το  iPod   .  Σιγά  το  πράγμα !!!  Κάποιος   άλλος  θα  το  επινοούσε   με  καθυστέρηση   5  ετών . Όπως   αν  δεν  υπήρχε  ο  Αϊνστάϊν  κάποιος  άλλος  θα  σκεφτόταν  την  Θεωρία   της  Σχετικότητας .
Ποιοί    ήταν  αυτοί  που  πραγματικά  ωφέλησαν  την  ανθρωπότητα ;  Ο  Θαλής  ,  ο  Πλάτων  , ο  Ερατοσθένης  ,  ο  Αρχιμήδης ,  ο  Ευκλείδης  , ο   Πραξιτέλης ,  ο  Νεύτων  ,  ο  Γαλιλαίος ,  ο  Κέπλερ ,  ο   Ιπποκράτης  ,  ο  Λεονάρντο  Ντα  Βίντσι  και  χιλιάδες  άλλοι  επιστήμονες  ,  φιλόσοφοι  και  καλλιτέχνες  .  ΚΑΝΕΙΣ  ΤΟΥΣ  ΔΕΝ  ΑΝΤΑΜΕΙΦΘΗΚΕ  ΜΕ  ΥΠΕΡΒΟΛΙΚΟ   ΠΛΟΥΤΟ  ! 
Αυτός  που  έχει  μεράκι  για  δημιουργία  θα  δημιουργήσει  έστω  και  δωρεάν .  Δώστου  το  φαϊ  της   ημέρας  και  απάλλαξέ  τον  απο  σκοτούρες  .  Αυτά  του  είναι  αρκετά . 
Λοιπόν  ας   απαλλαγούμε  απο  τον  μύθο  του  "καλού  πλούτου"  .  Το  ανήσυχο  πνεύμα   θα  δημιουργήσει   χωρίς  να  ζητά  πλούτο  ενώ  ο  υπερβολικός  πλούτος   θα  βάλει  πονηρές  σκέψεις  τον  κάτοχο  (  "Να  λαδώσω  αστυνομικούς ,  δικαστικούς  και  πολιτικούς  για  να  αποκτλησω  περισσότερα" ) .  Ο  ακραίος  πλούτος  λοιπόν  είναι  ΑΣΥΜΒΙΒΑΣΤΟΣ  ΜΕ  ΤΗΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ  !  Ας  το  θυμούνται  αυτό  όλοι .  ΟΠΟΥ  ΥΠΑΡΧΟΥΝ  ΠΛΟΥΣΙΟΙ  ΔΕΝ  ΔΙΟΙΚΕΙ  ΚΑΝΕΙΣ  ΑΛΛΟΣ .  ΜΟΝΟΝ  ΟΙ  ΠΛΟΥΣΙΟΙ !


 Γιατί  κάποιος  θέλει  να  είναι  πλούσιος ;  Για  να  μπορεί  να  απολαμβάνει  τα  ΣΠΑΝΙΑ  και  ΕΠΙΘΥΜΗΤΑ  προίόντα   (  χαβιάρι , μέλι  ,  ακριβά  αμάξια ,  εκλεκτές  σαμπάνιες ,   αστακούς  κλπ )  .  Πρίν  μερικά  χρόνια  κάποιος  είχε  την  ιδέα  να  δημιουργήσει  τα   ΠΟΚΕΜΟΝ  .  Για  λίγο  καιρό  φρενίτιδα  καταναλωτική  είχε  κυριεύσει  τα  παιδιά  :  ταινίες  ,  μπλουζάκια ,  παιγνίδια   πουλήθηκαν  κατά  εκατομμύρια .  Ο  δημιουργός  τους  πλούτισε . Μπορούσε  να  απολαμβάνει  τόνους  απο  τα  σπάνια  και  επιθυμητά  προϊόντα .  Έτσι  απεφάσισαν  οι   ΝΟΜΟΙ  ΤΗΣ  ΑΓΟΡΑΣ  .  Οι  ΝΟΜΟΙ  ΤΗΣ  ΚΟΙΝΗΣ  ΛΟΓΙΚΗΣ  όμως  συμφωνούν  με  αυτό  το  φαινόμενο ;  Γιατί  να  απολαμβάνει  χίλια  κιλά   αστακούς  ο  ένας  δημιουργός  των  ΠΟΚΕΜΟΝ  ;   Δεν  θα  ήταν  λογικό   να  δίναμε  απο  ένα  κιλό  αστακούς  σε  χίλιους   οδοκαθαριστές ;   Ποιός   ισχυρίζεται  οτι  ο  δημιουργός  των  ΠΟΚΕΜΟΝ   ωφέλησε  την  ανθρωπότητα  πιό  πολύ  απο  χίλιους   οδοκαθαριστές ;  Και  γιατί  θα  πρέπει  τα  σπάνια  και  καλά  προϊόντα  να  τα  απολαμβάνουν  , μέχρι  σκασμού ,  λίγοι   ;  Γιατί  να  μην  τα  απολαμβάνουν  ΟΛΟΙ  απο  λίγο ;  Αυτά  είναι  κάποια  ερωτήματα   που  μια  υγιής  κοινωνία  πρέπει  να  τα  απαντήσει  και  να  πάρει  αποφάσεις  .  Και  άν  πράγματι  κρίνει  οτι   οτι  οι  Νόμοι  της  Αγοράς  συμφωνούν  με  την  Κοινή  Λογική    ας  επιτρέψει  να  υπάρχουν  πλούσιοι  . Σήμερα  όμως  κανείς  δεν  μας  ρώτησε  .  ΚΑΠΟΙΟΙ   ΑΛΛΟΙ   απεφάσισαν  οτι  οι  Νόμοι  της  Αγοράς   είναι  "καλοί"  .

Λένε   κάποιοι   "Αφού  ο  δημιουργός   των  ΠΟΚΕΜΟΝ  βρήκε  κάτι    ΠΕΡΙΖΗΤΗΤΟ   και  πουλάει  σαν  τρελλός  ,  έχει  δικαίωμα  να  αγοράζει   σπάνια   και  περιζήτητα  προίόντα .  Έτσι  είναι  το   ΔΙΚΑΙΟ !"  .
Λοιπόν ,  εγώ  θα  σας  πώ  και  ένα  άλλο  ΔΙΚΑΙΟ  :   Αυτός  είχε  την  ιδέα  να   δημιουργήσει  κάποιες  φανταστικές  φιγούρες  που  ονόμασε  ΠΟΚΕΜΟΝ .  Εγώ  ( και  άλλοι  δέκα )  όμως  έχω  το   ταλέντο  να  γράψω  απίθανες  ιστορίες   με  πρωταγωνιστές  αυτά  τα ΠΟΚΕΜΟΝ .  Αυτός  μπορεί  να  τα  φαντάστηκε   αλλά  δεν  έχει  το  ταλέντο   για  να  γράφει  ιστορίες . Γιατί   με  τον  νόμο  περί  "πνευματικής    ιδιοκτησίας"   απαγορεύει   σε  άλλους   να  πλουτίσουν  ;   Είναι  ΔΙΚΑΙΟ   αυτό ;
Για  φαντασθείτε ,  μου  ήρθε  μια  ιδέα   να  ανεβάσω  10   ανθρώπους  σε  ένα  βάθρο   και  να  αναπαραστήσουν  μια   ιστορία  που  συνέβη  κάποτε .  Ονομάζω   την ιδέα  μου  "θέατρο"   και  την  κατοχυρώνω  πνευματικά .  ΑΠΑΓΟΡΕΥΩ  λοιπόν   σε  όλους  τους    άλλους   να    γράφουν  και  να  ανεβάζουν  θεατρικά   έργα  .  ΜΟΝΟ  ΕΓΩ  θα το  κάνω  και  ας  είμαι  τελείως  ατάλαντος   στην συγγραφή .  Είναι  δίκαιο  αυτό  ; 
Θα   πούν  πάλι  "Να  πάς   να  δουλέψεις  στην  εταιρεία του .  Αφού  γράφεις   καλές  ιστορίες  θα  σε  πληρώνει  πολύ  καλά" . 
Αυτό  δεν  είναι  σίγουρο  διότι  :
#  Αν  καταλάβει    οτι   το  ταλέντο  μου  είναι  γράφω  ιστορίες   ΜΟΝΟ  για  Πόκεμον μπορεί  να  μου  πεί  "Σου  δίνω  ένα  ευρώ  την  ημέρα.  Και  άμα  γουστάρεις .  Αν  δεν  γουστάρεις  τράβα  αλλού" .
#  Ξέρει  οτι  γράφω  καλές  ιστορίες  αλλά  απο  φθόνο   δεν  με  προσλαμβάνει  για  να  μην  γίνω  διάσημος .
#  Έχει   γούστο  της  κακιάς  ώρας  και  τις   πιο  καλές  ιστορίες  μου τις  απορρίπτει .
Και  όλα  ξεκινούν   απο  το  δικαίωμα  "πνευματική   ιδιοκτησία"  .  Τί  φρούτο  είναι  πάλι  αυτό ;   Σε μια σωστή  κοινωνία  τα  τρόφιμα    για  την  συντήρηση  μωρού  και  μητέρας   θα  τα  παρείχε  δωρεάν  ολόκληρη  η  κοινωνία  .  Αφού  λοιπόν  σου  έκανε  αυτό  το  δώρο  η  κοινωνία  ,  ΧΡΩΣΤΑΣ   και  πρέπει  να  ανταποδώσεις ( αν  δεν  το  δέχεσαι  το δώρο  οφείλεις  να αυτοκτονήσεις ).  Ό,τι   καλή  ιδέα  έχεις  την  αντιπροσφέρεις  και  εσύ  δωρεάν  στην  κοινωνία .  Διότι  αν  δεν  προσφέρεις  τίποτα  ,  κάποια  στιγμή  που  θα  αρρωστήσεις   θα  πεί  η  κοινωνία  "Γιατί   ξοδεύω  γι  αυτόν  τον  άχρηστο ;  Κάντου  μια  ευθανασία  να  τελειώνουμε !" 


ΠΕΡΙ ΠΛΟΥΤΟΥ Ο ΛΟΓΟΣ  (4-8-2017 )
Γιατί ένας άνθρωπος να επιδιώκει να αποκτήσει πολύ χρήμα ;
α) Για να αισθάνεται ασφαλής . Ζούμε σε κοινωνία-ζούγκλα και μπορείς να γίνεις ακραία πλούσιος αλλά και ακραία φτωχός . Αν έχεις πολλά ελπίζεις οτι κάτι θα μείνει απο μια μεγάλ επιδρομή ατυχίας .

β) Για να αποκτήσεις σπάνια και περιζήτητα αγαθά ( εκλεκτά κρασιά και τρόφιμα , ακριβά ρούχα και κοσμήματα , πολυτελή αμάξια , ταξίδια , ακριβά σχολεία για τα παιδιά σου κλπ )

γ) Αφού χορτάσεις τα δύο προηγούμενα , θέλεις το χρήμα για να έχεις ΕΞΟΥΣΙΑ ( πάλι ασφάλεια δηλαδή ) . Αν ΕΣΥ ελέγχεις τους άλλους αισθάνεσαι πιο ασφαλής παρά εάν οι άλλοι ήλεγχαν εσένα .

Σε μια ΥΓΙΗ κοινωνία θα υπάρχει ανάγκη για πλούτο ;
# Επειδή δεν θα μπορείς να γίνεις ακραία πλούσιος ούτε ακραία φτωχός , δεν θα υπάρχει ανασφάλεια . Επομένως λείπει ο πρώτος παράγων που σε κάνει να κυνηγάς τον πλούτο .
# Σε μια υγιή κοινωνία δεν θα υπάρχει χρήμα . Επομένως και να έχεις ταλέντο ( σήμερα ) στην συλλογή χρημάτων , δεν θα μπορείς να το εξασκήσεις . Άρα για σένα η εξουσία θα είναι άπιαστο όνειρο . Η εξουσία θα ανήκει σε όσους έχουν πνευματικά και ψυχικά προσόντα .
Τί γίνεται όμως με την επιθυμία για σπάνια και περιζήτητα αγαθά ;
1) Τα παιδιά σου θα τα σπουδάζει η κοινωνία . Αυτή θα κρίνει ΕΑΝ έχουν το ταλέντο για σπουδές και σε ποιό σχολείο θα πάνε . Δεν έχεις λόγο λοιπόν να συσσωρεύεις πλούτο για τέτοιο σκοπό .
2) Τα περιζήτητα αγαθά χωρίζονται σε δύο κατηγορίες :
# Αυτά που τα αποκτούμε με πολύ κόπο : Η ενέργεια που απαιτείται για ένα χρυσό κόσμημα θα επαρκούσε για καλλιέργεια πολλών στρεμμάτων . Το ίδιο και για την κατασκευή ενός πολυτελούς αυτοκινήτου .
# Αυτά που μας δίνει η Φύση δωρεάν : Λόγω εδάφους και μικροκλίματος ένα συγκεκριμένο χωραφάκι βγάζει εξαιρετικό κρασί ΜΕ ΤΟΝ ΙΔΙΟ κόπο που δαπανούμε για τα άλλα χωράφια .
Το ψαροκάϊκο πιάνει την μια μέρα μόνο δέκα κιλά σπάρους ( άνοστο ψάρι ) και την επόμενη μέρα δέκα κιλά σπάρους και ένα κιλό τσιπούρες ( ή γαρίδες ) . Τα ίδια καύσιμα ξόδεψε και τη μία και την άλλη μέρα .
Τα κοσμήματα και τα αμάξια ( και όσα άλλα απαιτούν πολλή ενέργεια και πόρους ) προφανώς δεν θα παράγονται ή θα παράγονται σε πολύ μικρές ποσότητες ΕΑΝ η κοινωνία κρίνει οτι είναι απαραίτητο .
Ο ηγέτης μια υγιούς κοινωνίας θα πρέπει να αποφασίσει ΠΩΣ θα μοιράσει τα σπάνια και περιζήτητα αγαθά που δίνει η Φύση δωρεάν .
Πιθανές λύσεις :
Α) Πετά τις τσιπούρες πίσω στην θάλασσα . Ή ψιλοκόβει τις τσιπούρες σε μικρά κομμάτια και τα ανακατεύει με τους σπάρους . Ή ανακατεύει το καλό κρασί με το δεύτερης ποιότητας . Αυτό απαλλάσει τον ηγέτη απο σκοτούρες και εργασίες . Φυσικά , ο ηγέτης δεν θα γεύεται ποτέ ούτε τσιπούρες ούτε γαρίδες ούτε εκλεκτά κρασιά . Αυτό είναι χαρακτηριστικό της υγιούς κοινωνίας .
Β) Μοιράζει τις τσιπούρες και τα κρασιά με κλήρο . Αυτό έχει μια ελάχιστη εργασία .
Γ) Μοιράζει τις τσιπούρες και τα κρασιά σε αυτούς που προσέφεραν τα πιό πολλά στην κοινωνία . Πχ στους πιο παραγωγικούς εργάτες . Ή σε αυτούς που ανακάλυψαν κάτι καινούργιο . Αυτό σημαίνει κάποια εργασία για τον ηγέτη ( θα κρατά βιβλία με τα κατορθώματα του καθενός ) αλλά ταυτόχρονα δίνει ΚΙΝΗΤΡΑ στους καλούς να γίνουν καλύτεροι . Η κοινωνία ΚΕΡΔΙΖΕΙ όταν οι καλοί γίνονται καλύτεροι .



ΑΠΑΝΤΗΣΗ  3  :  Το  ταλέντο  πρέπει  να  ανταμείβεται  μόνον   εφ'  όσον  παράγει  κάτι  που  σύμπασα  η  κοινωνία  θεωρεί  ωφέλιμο  . Ένας  ταλαντούχος   γιατρός  , καλλιτέχνης , τεχνίτης  που  πουλά  τις  υπηρεσίες   του  στην  ελεύθερη  αγορά  και  έχει  πολλούς  πελάτες άς  κατέχει  τεράστια  κινητή    περιουσία  ( όχι  ακίνητη  -  βλέπε   http://lofos.info/pythas/tie-trofi.html     )  . Δεν  με  ενοχλεί  αυτό  .  Άλλωστε  πόσοι  τέτοιοι  ταλαντούχοι  θα  υπάρχουν ;  Εξ' ορισμού  1- 2  σε  κάθε  κλάδο . Αν  υπάρχουν  10  τέτοιοι  τότε  πια  δεν  θεωρείται  σπάνιο  ταλέντο  αλλά   κοινότυπο  χαρακτηριστικό .


Κάποιοι   λένε  οτι  πρέπει  να  υπάρχουν  πλούσιοι  επιχειρηματίες  για  να  μπορούν  να  αναβαθμίζουν  τα  εργοστάσιά  τους  ώστε  να   παράγουν  όλο  και  καλύτερα  προϊόντα .  Ξεχνούν  όμως  κάτι   θεμελιώδες  :   Ένα  βασικό  ερώτημα  που  πρέπει  να  απαντήσει  κάθε  υγιής  κοινωνία  είναι   "Ποιά   προϊόντα   χρειαζόμαστε  πραγματικά  και  σε  τί  ποσότητες ;"   .  Χρειαζόμαστε  πράγματι  τα  γυναικεία  περιοδικά  μόδας ;  Χρειαζόμαστε  όλα  αυτά  τα  καλλυντικά  που  κυκλοφορούν ;  Χρειαζόμαστε  τα  κοσμήματα ;  Χρειαζόμαστε  τα  πολυτελή  αμάξια  , τα  αναψυκτικά  ,  τα  αλουμινένια  κουτάκια  της  μπύρας  , τις  μαργαρίνες  , τα  χάμπουργκερ , τις  χρωστικές  τροφίμων , τα  συντηρητικά  τροφίμων , τις  πλαστικές  σακκούλες , τα  πλαστικά  παιγνίδια , τις  συνθετικές  μοκέττες , τα   συνθετικά  χρώματα  οικοδομών  κλπ 
Αν  το  δεί  κανείς  απο  την  οικολογική  σκοπιά   , τα  πιό  πολλά προϊόντα   προκαλούν  μεγαλύτερη  βλάβη  απο  όση  ωφέλεια   προσφέρουν  . Επομένως  μια  υγιής  κοινωνία  ελάχιστα  προϊόντα  θα   χρειαζόταν .  Εάν  πράγματι  η  κοινωνία  χρειάζεται  ένα  προϊόν  γιατί  να  μην  το  παράγει  σε  ένα  "κοινωνικό"   εργοστάσιο ;  Χρειάζεται  να  υπάρχει  ιδιώτης  επιχειρηματίας   ;   Και  όποτε  το  εργοστάσιο  θα  χρειάζεται   επισκευή  ή  αναβάθμιση  μπορεί  όλη  η  κοινωνία  να   συνεισφέρει . Δεν  χρειάζεται  να  υπάρχει  "stand-by"    κάποιος  πλούσιος  επιχειρηματίας  !  Μήπως  νομίζετε  οτι  οι  πλούσιοι   επιχειρηματίες   πληρώνουν  απο  την  τσέπη  τους  τις  επισκευές  και  αναβαθμίσεις  του  εργοστασίου  τους ;  Απλώς  ανεβάζουν  τις  τιμές  των  προϊόντων  λίγο  και  εισπράττουν  τα  απαραίτητα  κεφάλαια  .  ΕΜΕΙΣ  ΤΑ  ΠΛΗΡΩΝΟΥΜΕ ! 


Ας  δούμε  ένα  άλλο  επιχείρημα  υπέρ  των  πλουσίων :
ΟΙ  ΠΛΟΥΣΙΟΙ  ΝΟΘΕΥΟΥΝ  ΤΟ  ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ  ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ  ΚΑΙ  ΣΤΗΝ  ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ  ΑΥΤΟΙ  ΔΙΟΙΚΟΥΝ  ΤΗΝ  ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ  ΜΕΣΩ  ΤΩΝ  ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ  ΗΓΕΤΩΝ  ΠΟΥ  ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΟΥΝ .  Ο  ΛΑΟΣ  ΕΙΝΑΙ  ΑΝΩΡΙΜΟΣ  ΓΙΑ  ΝΑ  ΕΚΛΕΞΕΙ  Ο  ΙΔΙΟΣ  ΣΩΣΤΟΥΣ  ΗΓΕΤΕΣ  . 

ΑΠΑΝΤΗΣΗ :  Οι  πολιτικοί  ηγέτες  άρχισαν να  επιλέγονται  απο  τους  πλούσιους  μετά  το  1789  ( Γαλλική  Επανάσταση ) . Κοιτάξτε  που  οδήγησαν  τον  κόσμο  μας :  στα πρόθυρα  οικολογικής  καταστροφής .  Οι   ηγέτες  που  εκλεγόταν  απο  τον  λαό  στην  καλύτερη  Δημοκρατία   που  υπήρξε  ποτέ  (Αρχαία  Αθήνα  )  οδήγησαν  την  κοινωνία  τους  στην  καταστροφή  ( Πελοποννησιακός  Πόλεμος ) .  Αν  πρόκειται  να  καταστραφώ  , προτιμώ  να  το  πάθω  απο  ηγέτες  που  επέλεξα  ο  ίδιος  παρά  απο   ηλίθιους  που  επέλεξαν  οι  πλούσιοι  .



 Άκουσα  μια  συνομιλία  μεταξύ  νεαρών  " Δουλεύεις ,  κάνεις  οικονομία , αποκτάς    χωράφια , σπίτια   και  μετά  θαρθεί  το  ΚΚΕ    να  σου  πεί   οτι  ο  πλούτος  πρέπει   να  μοιρασθεί  .  Γι'  αυτό   δεν  θα   γίνει  ποτέ  κυβέρνηση   το  ΚΚΕ !"
Δεν  είμαι   συνήγορος  , ούτε  ψηφοφόρος  του  ΚΚΕ   αλλά  εδώ    έχω  να  επισημάνω  μια   πλατιά  διαδεδομένη  παρεξήγηση  .  "ΥΠΑΡΧΕΙ  ΤΙΜΙΟΣ   ΠΛΟΥΤΟΣ "  .  Αυτή  είναι  η  παρεξήγηση  . Ή  κάποιος    πλούτισε  αδικώντας   ή  δούλεψε  τίμια  σε    ανέντιμο  αφεντικό  .  Ας  πάρουμε   έναν  δημόσιο  υπάλληλο   που  δούλεψε   τίμια  , έκανε  οικονομία   και  αγόρασε   ακίνητα . 

Πρώτον  :  Αν  ΟΛΟΙ   είχαν  την  ίδια  βουλιμία  για  απόκτηση  ακινήτων  ,  δεν  θα πουλιόταν  κανένα  ακίνητο  και  ο  δημόσιος  υπάλληλος  που  εξετάζουμε  ,  δεν  θα  είχε ποτέ  μεγαλώσει την  ακίνητη  περιουσία  του . Επομένως   αν  δεν  υπήρχαν  οι  "σπάταλοι"  ποτέ   ο  υπάλληλος  που εξετάζουμε  δεν  θα  αποκτούσε   μεγάλη  ακίνητη  περιουσία .

Δεύτερον  :  Πολλά   ακίνητα  βγαίνουν  σε  πώληση   χωρίς   να  φταίει  αποκλειστικά  ο  ιδιοκτήτης  .  Άλλος   , άτυχος ,  μπλέκεται   σε  δικαστικούς  αγώνες   και  πουλά  για  να  πληρώσει  δικηγόρους  . Άλλος   ναυαγεί  στις  επιχειρήσεις  του  και  πουλά  για  να  ξεπληρώσει  τα  χρέη .  Άλλος   παρασύρεται   απο  τα  καζίνο   και  πουλά  για  να  ικανοποιήσει  το  πάθος  του  . Και  στα  τρία  παραδείγματα  ο  καπιταλισμός  έχει  σοβαρό  μερίδιο  ευθύνης  και   τα  ακίνητα   πρέπει  να  επιστραφούν ( αν  υπάρξει  ποτέ  τίμια  κυβέρνηση ) .
Οι  "σπάταλοι"  που  έφαγαν  τα  λεφτά  τους    σε  ποτά  και  τσιγάρα   , έδωσαν  στο  κράτος  έμμεσους  φόρους    και  με  αυτούς  πληρώθηκε  ο  δημόσιος   υπάλληλος  . Επομένως , εάν  δεν  υπήρχαν  "σπάταλοι"  δεν  θα  αγόραζε   ποτέ  τα  ακίνητα  ο  δημόσιος  υπάλληλος  . Στην  πραγματικότητα  ο  καθένας  έκανε  αυτό  που  του  προκαλούσε  ηδονή  . Άλλος   ηδονιζόταν  με  το  να  πίνει  και  να  ξενυχτά  και  άλλος  ηδονιζόταν  με  το  να    συλλέγει  ακίνητα  . Και  οι  δυό   σκλάβοι    σε  κάποια  διαστροφή  .  Το  ΚΚΕ   απλώς  θα  έθετε  τέρμα  στις  διαστροφές  !

Τρίτον :   Ένα  σπίτι  περιέχει   χάλκινα  καλώδια   , σίδηρο  και  τσιμέντο   που  για  να  παρασκευασθεί   σπαταλήθηκε  πετρέλαιο  .  Εάν  οι  χώρες  που  παράγουν  αυτές  τις  πρώτες  ύλες   ήταν  ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ   ανεξάρτητες   σε  τί  τιμές  θα  μας πουλούσαν  τα  μέταλλα   και  το  πετρέλαιο ;  Ο  Αλιέντε  στη  Χιλή   ανατράπηκε  απο  τους  αμερικανούς   επειδή  δεν  ήθελε  να  πουλά  σε   εξευτελιστικές  τιμές  τον  χαλκό . Οι  αφρικανικές  χώρες   βρίσκονται  μόνιμα   κάτω απο   ξενοκίνητες  δικτατορίες   ή  εμφυλίους   πολέμους  με  σκοπό  να  πουλάνε  φθηνά  τις  πρώτες  ύλες .  Η   Σαουδική  Αραβία   έχει  μια  απο  τις   πιό  διεφθαρμένες   κυβερνήσεις  του  πλανήτη   με  τη  στήριξη  των  αμερικανών .  Γιατί  οι  αμερικανοί  την  στηρίζουν ;  Διότι  έχει  υποσχεθεί  να  πουλά   το  πετρέλαιο  στη  Δύση  .  Έτσι  το  πετρέλαιο    θα  τελειώσει  σε  λίγες  δεκαετίες .  Θα  ήταν προς  όφελος  του  λαού  εάν  έλεγε  "Αντλώ  μικρές  ποσότητες  πετρελαίου  , μόνο  για     κατανάλωση   εντός  Σαουδικής  Αραβίας  , ώστε  να   έχουμε  πετρέλαιο  για  αρκετούς   αιώνες  ακόμη "  . Τότε  όμως   θα  την  ανέτρεπαν  οι  αμερικανοί !
Έτυχε   η  Ελλάδα   να  ανήκει   στον  μικρό  πυρήνα  των  καπιταλιστικών  κρατών   που   συμμετείχαν   στην  νομή  του  παγκόσμιου   πλούτου  .  Κάθε  υλικό   αγαθό  που  έχουμε  εισάγει  σε  μικρή  τιμή   κρύβει  πίσω  του  πολλή   δυστυχία  και  καταπίεση  για  κάποιους   άτυχους  αφρικανούς  ,  λατινοαμερικανούς   και  άραβες  .  Αν  ήταν   ελεύθεροι  όλοι  αυτοί    τα  σπίτια  θα  ήταν   τόσο  ακριβά  που  κανείς  δεν  θα  μπορούσε   να  έχει   σπίτι  με  την  σημερινή   έννοια .  Μπορεί  ο  Έλληνας    έμπορος  ( που  πιθανόν  αγόρασε  πολλά ακίνητα )  να  ήταν  τίμιος  αλλά  ήταν  υπάλληλος  σε  ένα   άκρως  άδικο    και  ληστρικό    κοινωνικοοικονομικό   σύστημα  .
Επομένως    πρέπει  να  διακυρήξουμε  με  τον  πλέον  κατηγορηματικό  τρόπο   οτι  ΔΕΝ  ΥΠΑΡΧΕΙ   ΤΙΜΙΟΣ  ΠΛΟΥΤΟΣ  .  Η  ανακατανομή  του  πλούτου    λοιπόν  απο   μια κυβέρνηση   θα  ήταν   τίμια  πράξη  .

Κάποιοι   θα  ξαναπούν   "Καλά  ,  δεν  υπάρχει  τίμιος  πλούτος  .  Αυτοί  δηλαδή που  ήταν  εγκρατείς   και  επένδυσαν  τις  οικονομίες  τους  σε   ακίνητα        θα  εξομοιωθούν  με  αυτούς    που   τα  έφαγαν  όλα  στα  μπουζούκια    και  στο  καζίνο ;  Δηλαδή  εάν  υπάρξει  στο  μέλλον  μια   τίμια  ελληνική  κυβέρνηση   θα   μοιράσει  την  γή   σε  ίσα μερίδια   και   θα  εξομοιωθούν   οι  νοικοκύρηδες  με  τα   ρεμάλια ; "      .     Ούτε    και  αυτό  ακούγεται  δίκαιο  .   Υπάρχει  όμως  μια  μέση  οδός   :    Ας  υποθέσουμε   οτι  στο  μέλλον   θα   υπάρξει    μια  κυβέρνηση    που  θα  μοιράσει  την  γή  εξ΄  ίσου  στους  πολίτες  .  Θα  δώσει  δηλαδή  στον  καθένα    περίπου  πέντε  στρέμματα     όπου   θα  είναι  το  σπίτι  τους   και  το  χωράφι  τους  συγχρόνως     .  Αυτοί    που  είχαν    ακίνητα   αποκτημένα   χωρίς  κλεψιές  και  αδικίες      θα  κληθούν   ΝΑ   ΕΠΙΛΕΞΟΥΝ    πρώτοι  την  τοποθεσία  .   Τελικά  όλοι    θα  έχουν   ίση  έκταση  γής  αλλά  οι  "νοικοκύρηδες"    ,   θα  έχουν  το  γεωτεμάχιό  τους  στην  Μύκονο  ενώ  τα  "ρεμάλια"   στην  Καρδίτσα    . 
( βάζω   τις  λέξεις   σε  εισαγωγικά   διότι  δεν  γνωρίζω   αν  πράγματι   ο  συλλέγων  ακίνητα   είναι   καλύτερος  απο  αυτόν  που  συλλέγει  μπουζουκοεμπειρίες  )




Απο  τότε  που  ο  άνθρωπος  έγινε  γεωργός   η  ανθρωπότητα  πορεύεται  με  σύντροφο  την  οικονομική  ανισότητα .  Παντού  και  πάντα  ( ακόμη  και  στη  Σοβιετική   Ένωση  )  υπήρχαν  πλούσιοι  και  φτωχοί  .  Αφού  απο  την  ύπαρξη  των  πλουσίων  ωφελούνται  μόνο  οι  πλούσιοι  (!)  και  καθόλου  η  κοινωνία   γιατί  να  συνεχίζεται  αυτό  το  καθεστώς ;
Άς  μοίραζε  το  κράτος  την  εθνική  γή  σε  ίσα  μερίδια   και  άς  δάνειζε  ένα  μερίδιο  σε  κάθε  νεογέννητο  πολίτη .  Μετά  τον  θάνατο  του  πολίτη το  μερίδιο  να  ξαναγυρίζει  στο  κράτος  για  να  δοθεί  σε  κάποιον  άλλο .   
Το  μερίδιο  γής  το  καλλιεργεί  ο  καθένας  και  τρώει  τα  προϊόντα  που  παράγει . Αν  είναι  τεμπέλης  βγάζει  λίγα . Αν  είναι  εργατικός  βγάζει  πολλά . Το  σύστημα  που  προτείνω  είναι  το  ενδιάμεσο  μεταξύ  καπιταλισμού  και  υπαρκτού  σοσιαλισμού  και  έχει  τα  πλεονεκτήματα  και  των   δύο  χωρίς  τα  ελαττώματά  τους .
Δεν  είναι  πολύ  πιό  δίκαιο  αυτό ;  Κι'  άν  κάποιος  έχει  κάποιο  ταλέντο  που  μπορεί  να  αξιοποιήσει  ( στην  ελεύθερη  αγορά ) και  να  πλουτίσει  ,  χαλάλι  του ...  

--------------------------
Προσθήκη  18-2-2017

Ο "ΚΑΛΟΣ" ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ
Λένε οι οπαδοί του καπιταλισμού :
"Το κράτος θα είναι ο καλός διαιτητής . Οι εταιρείες θα είναι οι παίκτες . Όποια εταιρεία παράγει φθηνό και ποιοτικό προϊόν , μεγαλώνει και σβήνει τις άλλες . Η κοινωνία και ο καταναλωτής βγαίνει κερδισμένος" .
Λογικό ακούγεται .
Στην πράξη όμως τί αποδείχθηκε ;
Οτι μόλις μια εταιρεία μεγαλώσει λίγο ΛΑΔΩΝΕΙ ΤΟΝ ΔΙΑΙΤΗΤΗ και παίζει ανέντιμο παιγνίδι !!!
Όση καλή πρόθεση και να έχει η εταιρεία , φοβάται οτι αν δεν λαδώσει αυτή θα λαδώσει κάποιος άλλος τον διαιτητή .

Επομένως ΤΙΜΙΟΣ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ δεν μπορεί να υπάρξει επι μακρόν . Εφ' όσον δεν βάζει όρια στον πλούτο , είναι αναπόφευκτο οτι θα κυλήσει προς την "σκοτεινή πλευρά" .
Οι πρώτοι ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΙ αντικαπιταλιστές ήταν ο Θαλής και ο Πλάτων που εισηγήθηκαν να υπάρχει όριο στον πλούτο : Ούτε υπερβολικά πλούσιοι να υπάρχουν ουτε υπερβολικά φτωχοί .

4-5-2017
  Και  τί  είναι  αυτό    το  φρούτο  που  ονομάζεται  "ΙΔΙΩΤΙΚΗ  ΕΤΑΙΡΕΙΑ"  ;   Ένας    οργανισμός    ΕΝΤΟΣ  της   κοινωνίας  που  προσπαθεί  να  επιβιώσει   καταστρέφοντας   άλλους    παρόμοιους   ανταγωνιστικούς    οργανισμούς   ΕΝΤΟΣ  ΤΗΣ  ΙΔΙΑΣ  ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ !    Δηλαδή  αποδεχόμαστε  τον  ΕΜΦΥΛΙΟ  ΠΟΛΕΜΟ  μέσα  στην  κοινωνία  ! 
Σε  μια  κοινωνία  με  ΤΙΜΙΟΥΣ  ΗΓΕΤΕΣ    είναι  απαράδεκτο  να  υπάρχουν  ιδιωτικές    εταιρείες  .  Η  επιβίωση  και  η  ευημερία  όλων   πρέπει  να  έρχεται  απο  την  ίδια  πηγή  :   τους  τίμιους  ηγέτες  .  Όχι    ο  ένας  να  προσδοκά  την  ευημερία  του  απο  την  εταιρεία  Α   που  θα    νικήσει  και  θα συντρίψει  την  εταιρεία  Β  .  Και   οι  εργαζόμενοι  της  εταιρείας  Β   τί  θα  γίνουν  ;  Θα  περιφέρονται  άστεγοι  στον  δρόμο  ; 
Η  κοινωνία  πρέπει  να  είναι    ΕΝΑΣ  ΕΝΙΑΙΟΣ   οργανισμός  .  Δεν  είναι σωστό  να  έχει    υποσύνολα  που  δρούν  ανταγωνιστικά  .  Σαν  να  λέμε  οτι  τα  νεφρά   δρούν  ανταγωνιστικά  με  το  συκώτι  και  λένε  "Ο  θάνατός  σου  η  ζωή  μου !"   .  Αν  είναι  ποτέ  δυνατόν  !

------------------------------------------



  ΑΜΟΙΒΕΣ
    Κάθε  κοινωνία   πρέπει  να   ανταμείβει   τα  μέλη  της   που  κάνουν  κάτι  καλό .  Η  σημερινή  κοινωνία   έχει  σαν  αμοιβή   το  χρήμα  ,  δηλαδή  τα  σπάνια  και  περιζήτητα   ΥΛΙΚΑ  αγαθά  .  Αυτός  που  ανακαλύπτει  ένα   καινούργιο   θαυματουργό    φάρμακο   ( ωφέλιμο  για  την  κοινωνία ) ανταμείβεται  με  χρήμα . Αυτός   που  μπορεί  να  προβλέψει   την  αυριανή  πορεία  του  χρηματιστηρίου  (  ικανότητα  άχρηστη  για  την  υπόλοιπη  κοινωνία )  ανταμείβεται  πάλι  με  χρήμα .  Η  κοινωνία  μας  στερείται    φαντασίας ! 

ΤΙ  ΑΜΟΙΒΕΣ   ΘΑ  ΥΠΑΡΧΟΥΝ  ;

Υπάρχουν  και  άλλες   αμοιβές για   όσους  είναι    χρήσιμοι  στην  κοινωνία .  Δίνω  μερικά  παραδείγματα :
#  Παράσημα
#  Τιμητικοί   τίτλοι
#  Ειδικό  προνομιακό  έδρανο   στην  Εκκλησία  του  Δήμου  ( εάν  πρόκειται   για  πολίτευμα  Άμεσης  Δημοκρατίας )
#  Άγαλμα   σε  κεντρικό  σημείο  του  οικισμού .
#   Δρόμος   με  το  όνομά  του
#  Αναγραφή  του  ονόματος  σε  ειδική  τιμητική  στήλη   σε  κεντρικό   σημείο  του  οικισμού .

     και  τα  κυριότερα   απ'  όλα 

#  Σε  μια  υγιή  κοινωνία  σπερματοζωάρια   και  ωάρια   απο   εκλεκτά   μέλη  της  κοινωνίας   θα  χρησιμοποιούνταν  για   δημιουργία  δεκάδων  εμβρύων   που  θα  φυτευόταν  σε  μήτρες    γυναικών . Επομένως  ,  ο  ωφελών  την  κοινωνία  θα  άφηνε  περισσότερους  απογόνους  και  αυτό  είναι  ένα  σπουδαίο  κίνητρο   ( και  ανταμοιβή ) .

#   Η  πεποίθηση   πώς  αν  αρρωστήσει  (  ο  ωφελών  την  κοινωνία )  θα  ξοδέψει  πόρους   η  κοινωνία  για  να  τον  κάνει  καλά .  Τον  άχρηστο   θα  του  κάνει    ευθανασία  διότι  δεν  αξίζει  τον  κόπο   να   ξοδέψει  για  χάρη  του . 

   Βλέπε        http://lofos.info/pythas/tie-ygeia.html 


ΤΟ  ΒΟΥΒΟ   ΧΡΗΜΑ    28-4-2017  
  Ας  κάνουμε  μια  αξιολόγηση  των  εφευρέσεων  του  ανθρώπου  : 
#  Αντιβιοτικά  :  Βελτιώσαν  κατά  πολύ  την  ζωή  μας  .  Λίγοι  βλάφθηκαν  απο  αυτά  .  Και  οι  πιο  πολλές   βλάβες  οφείλονται  στην  ΚΑΚΗ   ΧΡΗΣΗ    και  όχι  στα  ίδια   τα  αντιβιοτικά .
#  Επιστήμη  :   Μας  ωφέλησε   .  Κάποια  κακά     αποτελέσματα  (  πχ  ραδιενεργός  μόλυνση )   οφείλονται   σε  κακή  χρήση  .  Δεν  φταίει  η  Επιστήμη  αλλά   οι  ΚΑΚΟΙ   που  την  χειρίστηκαν  . 

#  Χρήμα  :  Διευκόλυνε    κάπως  την  ζωή  μας   αλλά   μας  έκανε   σκλάβους   των  τραπεζιτών  .  Εδώ  οι  παρενέργειες     είναι  απείρως  μεγαλύτερες   απο  τις   ωφέλειες  .
Τί  συμβαίνει  τέλος  πάντων  με  το  χρήμα  ;    Τί  λάθος  κάναμε  ; 
Το  χρήμα  είναι  εφεύρεση  των  Λυδών  (  κάπου  ανάμεσα  στο  800 - 600  πΧ )  .  Ανήκει  στην  κατηγορία   "Βωβό  χρήμα"   και  έχει  ορισμένες     ΟΔΗΓΙΕΣ    ΧΡΗΣΗΣ    για  να   μην  αποβεί  καταστροφικό  :
1)   Πρέπει  να  βάλεις    όριο   και  στον  πλούτο  και  στην  φτώχεια  .
2)   Δεν  πρέπει    να  υπάρχουν  ΙΔΙΩΤΙΚΕΣ  ΤΡΑΠΕΖΕΣ  .
3)   Δεν  πρέπει    κανείς   να  δημιουργεί    χρήμα    ΕΚ  ΤΟΥ  ΜΗΔΕΝΟΣ  .
4)   Πρέπει  να  έχει   μια  σταθερή  ισοτιμία    με  κάποιο  είδος  διατροφής  (  πχ  σιτάρι  ,  λάδι  ) 

ΚΑΜΜΙΑ    απο  τις  οδηγίες  δεν  τηρήθηκε  !    Δεν  είναι  περίεργο  λοιπόν    το  οτι  φθάσαμε  στο  σημερινό  χάλι . 
Τί  είναι  όμως  το  "βωβό   χρήμα"  ;  
Έστω  οτι  πάω   στην  κάβα  για  να  αγοράσω  μια  σαμπάνια  .  Ο  πωλητής     δεν  γνωρίζει 
-  Ποιός   μου  έδωσε   το  χρήμα
-  Γιατί    μου  το  έδωσε 
-  Ποιός   είμαι 
Το  χρήμα  ΔΕΝ  ΜΙΛΑ  !  Δεν  λέει  τίποτα  απο  τα    παραπάνω  !    Αυτό  είναι  ο  παράδεισος    του  λωποδύτη  ,  κακούργου  ,  παρτάκια  ,  διεφθαρμένου  .  Μπορεί   το  χρήμα  να  μου  το  έδωσε    ο  αρχιμαφιόζος  της  περιοχής  .  Μπορεί  να  το  απέκτησα   διότι  έκανα  ληστεία  μετά  φόνου  .  Μπορεί   εγώ να  είμαι    καταζητούμενος  .  Το  χρήμα  δεν  μιλά  και  δεν  με  καταδίδει .

Κάθε  κοινωνία   έρχεται  αντιμέτωπη  με  το  ερώτημα  "ΠΩΣ  ΝΑ   ΔΙΑΝΕΙΜΩ  ΤΑ  ΑΓΑΘΑ  ΠΟΥ  ΠΑΡΑΓΩ ;"  
Η  κοινωνία    που  αργοπεθαίνει   τώρα   έδωσε  λάθος  απάντηση  στο  ερώτημα  αυτό  αλλά    αυτό είναι    το  λιγότερο  .  ΤΑ  ΘΕΜΕΛΙΑ  της    κοινωνίας   είναι   λάθος  .  Η  παρούσα    (  ετοιμοθάνατη  )   κοινωνία  βασίζεται    στο  ιδεολογικό  θεμέλιο  "Η  ΕΥΤΥΧΙΑ  ΤΟΥ    ΑΤΟΜΟΥ   ΕΙΝΑΙ    Ο  ΥΠΕΡΤΑΤΟΣ   ΣΤΟΧΟΣ .  Η  ΚΟΙΝΩΝΙΑ  ΥΠΑΡΧΕΙ  ΓΙΑ ΝΑ  ΕΞΑΣΦΑΛΙΖΕΙ    ΤΗΝ  ΕΥΤΥΧΙΑ  ΤΟΥ  ΑΤΟΜΟΥ"  .
Αν   κατορθώσουμε   να  δολοφονήσουμε   εγκαίρως  αυτή  την  άρρωστη  κοινωνία   ( προτού  μας  πάρει  μαζί  στον  τάφο  της ) ασφαλώς    θα  στήσουμε  μια  νέα  στα  σωστά  θεμέλια  :  "ΣΤΟΧΟΣ  ΤΟΥ  ΑΤΟΜΟΥ  ΕΙΝΑΙ  ΝΑ  ΥΠΗΡΕΤΕΙ  ΤΗΝ   ΚΟΙΝΩΝΙΑ .  ΚΑΙ  ΣΤΟΧΟΣ  ΤΗΣ  ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ    ΕΙΝΑΙ  ΝΑ  ΥΠΗΡΕΤΕΙ    ΤΟ  ΟΙΚΟΣΥΣΤΗΜΑ  ΤΟΥ  ΠΛΑΝΗΤΗ"  .
Αφού   λοιπόν  δημιουργηθεί    μια  τέτοια  υγιής  κοινωνία   ,  θα  πρέπει    να  δώσει  μια  απάντηση  στο  ερώτημα  "ΠΩΣ  ΝΑ  ΔΙΑΝΕΙΜΩ  ΤΑ   ΑΓΑΘΑ ;"  .
Υποθέτω  λοιπόν  οτι  θα  εφαρμόσει    ένα  πολύ  απλό    οικονομικό   δόγμα  :   Θα  πεί  η  κοινωνία   "ΣΟΥ  ΔΙΝΩ  ΔΩΡΕΑΝ   ΟΛΑ  ΤΑ  ΜΕΣΑ  ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ  .  ΠΑΡΗΓΑΓΕ    ΑΓΑΘΑ  ,  ΚΡΑΤΑ   ΟΣΑ  ΧΡΕΙΑΖΕΣΑΙ   ΕΣΥ  ΚΑΙ  ΤΑ  ΥΠΟΛΟΙΠΑ  ΔΩΣΕ  ΤΑ  ΔΩΡΕΑΝ  ΣΕ  ΕΜΕΝΑ"  .
Η κοινωνία   λοιπόν  θα     παραλαμβάνει  απο  το  κάθε   μέλος  της    κάποιο   αγαθό  και  θα  πρέπει   να  τα   μοιράζει   πάλι  σε  όλους  .   Για  τα  βασικά  αγαθά  ( σιτάρι  ,  φασόλια  ,  πατάτες  ,  κρεμμύδια  , σκόρδα ,  λάδι  )   προφανώς  δεν  θα  υπάρχει   πρόβλημα   .  Υπάρχουν  όμως  και  τα  σπάνια  και  περιζήτητα    αγαθά  :  εκλεκτά   κρασιά  ,  τρούφα  ,  αστακός  ,  ταξίδια  ,  ακριβά  ρούχα  ...
Πώς    θα  μοιραστούν  αυτά  ;    Πιθανόν    να  αποφασίσει  η  κοινωνία   να  τα  δίνει  σε όσους  διακρίθηκαν  για  την  προσφορά  τους  προς  την  κοινωνία  .  Έστω  λοιπόν   οτι    κάποιος    κρίθηκε    άξιος  να  ανταμειφθεί   με   25  "οβολούς"   (  το  υποθετικό  νόμισμα  του   μέλλοντος )   για  την  προσφορά  του  .  Θα  υπάρχει    τιμοκατάλογος  που  θα  λέει  
Μερίδα     αστακού  :  Ένας    οβολός .
Μπουκάλι     καλής  σαμπάνιας   :    Δύο  οβολοί  .
Κρουαζιέρα  στην  Μεσόγειο   :  25  οβολοί  .
Ο  καθένας   θα   ιεραρχεί  τις  επιθυμίες  του    και  θα  αποφασίζει   τί  θα  απολαύσει    με  τους   δωρο-οβολούς  .  Οι  οβολοί  όμως    θα  είναι   "ομιλόν  χρήμα"   :  θα    είναι   χαρτιά  που  θα  αναγράφουν   ΠΟΙΟΣ    τα  έδωσε   (  ποιοί  αξιωματούχοι   της  κοινωνίας )  ,  ΓΙΑΤΙ  τα  έδωσαν  και  ΣΕ  ΠΟΙΟΝ   τα  έδωσαν  (  αν  κλαπούν  δηλαδή  δεν  θα  μπορούν  να   χρησιμοποιηθούν  πουθενά )  .  Οι  οβολοί   θα  καταστρέφονται    απο  αυτούς   που   παραδίδουν  τα  σπάνια  αγαθά   και  δεν  θα  ξαναχρησιμοποιούνται  . 
Φυσικά    σε  μια  τέτοια  κοινωνία   θα  υπάρχει     όριο  στον  πλούτο    και  την  φτώχεια  , ΔΕΝ   θα  υπάρχουν  τράπεζες  ,   ΔΕΝ  θα  δημιουργούνται    οβολοί  εκ του   μηδενός   και  θα  υπάρχουν  σταθερές   ισοτιμίες  εντός  του  έτους  (  απο  χρόνο  σε χρόνο  ίσως  να  αλλάζουν  ανάλογα  με  την  προσφορά  και  την  ζήτηση   των  σπάνιων  αγαθών )  . 

Αυτά βέβαια  είναι  κάποιες   υποθέσεις  .  Μπορεί  η  κοινωνία   να  αποφασίσει   οτι   τα    σπάνια  αγαθά   απλώς  ΔΕΝ  ΘΑ  ΠΑΡΑΓΟΝΤΑΙ    αφού  δεν  επαρκούν  για  όλους  .  Μπορεί  να    αποφασίσει  οτι  θα  διανέμονται  εκ  περιτροπής  σε  όλους  χωρίς  να  λαμβάνεται  υπ'  όψιν  η  προσφορά  του    καθενός  στην  κοινωνία .

ΒΩΒΟ  ΚΑΙ  ΟΜΙΛΟΝ  ΧΡΗΜΑ 
( 29-4-2017 )  (  συνέχεια  του  προηγουμένου  άρθρου )
  Γιατί    οι  αρχαίοι     κατέφυγαν  στην  εφεύρεση  που  λέγεται   "χρήμα"   ( που  τόσες   συμφορές  μας  προκάλεσε ) ;
Διότι   ,  λέει  ,  είχε  ο  ένας  περίσσευμα  σταριού    και  ήθελε  λάδι  .  Ο  άλλος  είχε  περίσσευμα  λαδιού  αλλά  ήθελε  κρέας  .  Πού  να  βρείς  κάποιον   που  να  ταιριάξεις  ; 
Αυτό    το  πρόβλημα  όμως  θα  μπορούσε    να  λυθεί  εύκολα  με    ένα  κοινοτικό  ανταλλακτήριο   :  Δίνεις    το  σιτάρι  που  σου  περισσεύει  .  Κάποιος    άλλος  έχει  παραδώσει   το  λάδι  που  του    περισσεύει  και  κάποιος  άλλος  το  κρέας  .  Υπάρχει  ένας    τιμοκατάλογος  που  λέει  
Ένα  κιλό  κρέας  :   2  οβολοί  
Ένα  κιλό  σιτάρι  :   1   οβολός
Ένα  κιλό   λάδι   :   1,90   οβολοί 
Ο  οβολός  μπορεί  να  είναι    υποθετικό  νόμισμα  .  Να  μην  υπάρχει  σαν  υλικό   αντικείμενο  .
Υπολογίζεις  λοιπόν   το  σιτάρι   που  έδωσες    με  πόσα  κιλά   λαδιού  ,  κρέατος  ,  κριθής    αντιστοιχεί    και  λαμβάνεις  το  ανάλογο  αντάλλαγμα .
Γιατί  δεν   εφήρμοσαν     αυτό  το  τέχνασμα   οι  αρχαίοι  ;   
Το  χαρτί  !  Δεν  υπήρχε    φθηνό  μέσο   γραφής  .  Αν  την  ημέρα  που  παρέδωσες  το   σιτάρι  δεν  υπήρχε  διαθέσιμο  λάδι   ,  θα  έπρεπε   να  σου  δώσουν  ένα  χαρτί  που  να  λέει    τί  παρέδωσες  (  και  να  καταγράψουν  την  ίδια  πληροφορία  και  στα   βιβλία  τους )  . 
Σήμερα  όμως  ,  που  το  χαρτί  είναι   πάμφθηνο ,  δεν  υπάρχει  εμπόδιο  .  Και  μάλιστα  το  χαρτί   που  θα  σου  δώσει  το  ανταλλακτήριο   μπορεί  να  είναι   "ομιλόν   χρήμα"   .  Να  γράφει  δηλαδή  οτι  σε   ΕΣΕΝΑ   το  δώσανε  .  Και  αν  σου  το  κλέψει  άλλος  να  μην  μπορεί  να  το  χρησιμοποιήσει  ! 
Αυτά  όλα  βέβαια  αν  η  κοινωνία    είναι    ΑΤΟΜΟΚΕΝΤΡΙΚΗ  (  ο  καθένας  κοιτάζει  να  σώσει  το  τομάρι  του )  .  Αν  η  κοινωνία    είναι  υγιής   το  ανταλλακτήριο   θα  υπάρχει  μέν  αλλά  θα  επιτελεί    ελαφρώς  διαφορετική  λειτουργία  . 
Δηλαδή  θα  καταγράφει  τί  παραδίδεις   και  θα  σου   δίνει  την  μερίδα  που  δικαιούσαι  .  Μπορεί   στους  δώδεκα  μήνες    αυτά  που  παρέδωσες  να  είναι  λιγότερα  απο  αυτά  που  πήρες  (  πχ  διότι  ένα  χαλάζι  σου  κατέστρεψε  την  παραγωγή )  .  Στην  ατομοκεντρική  κοινωνία  όμως  αυτά  που  πήρες  δεν  μπορεί  ποτέ  να  είναι   περισσότερα  απο  αυτά  που  παρέδωσες  .  Και  εάν  ένα  χαλάζι   σου  κατέστρεψε   την  παραγωγή  ,  "Κόψε  τον  λαιμό  σου  για  να  βρείς  λύση"    σου  λέει   η  (ατομοκεντρική )  κοινωνία !


ΚΡΙΣΙΜΟ  ΕΡΩΤΗΜΑ :  Ο  μηχανισμός  της ελεύθερης  αγοράς  θα  αποφασίζει  ποιά  προϊόντα  θα  παραχθούν ;
α)  ΟΧΙ          β)  ΝΑΙ

   Θα  πρότεινα   "ΟΧΙ"  .  Οι  ηγέτες   πρέπει  να  αποφασίζουν  ποιό   προϊόν    θα  παράγεται  .

   Σε    συζητήσεις    ακούω  ενίοτε  :   "Κοινωνία  που  δεν  θα  παράγει  αμάξια  ;   Μα  πίσω  θα  γυρίσουμε ;  Δεν  πάμε  προς  την  πρόοδο;"
Εδώ  πρέπει  να  ρωτήσουμε  "Τί  είναι  η  ΠΡΟΟΔΟΣ  ;"  
Κατά  την  γνώμη  μου  μια κοινωνία    προοδεύει  όταν   βελτιώνει  το  περιβάλλον  της  ( το  οικοσύστημα   όπου  ανήκει  )    με  όλο  και  ταχύτερο  ρυθμό  .
Κάθε  κοινωνία   (  ανάλογα  ποιος   την  διοικεί  )    κάνει  τις   επιλογές  της   :
#   Μπορεί  να  παράγει  χιλιάδες    είδη  αμαξιών  και    ξυριστικών  μηχανών   αλλά  να   υποβαθμίζει    συνεχώς  το  οικοσύστημα  ( πχ  η  δική  μας  κοινωνία ) .
#  Μπορεί  να    μην  παράγει  ανόητα    καταναλωτικά  αγαθά   αλλά   να  βελτιώνει  συνεχώς  το  περιβάλλον  της (  ώστε  οι  επόμενες  γενιές    να  ζούν  πιο  άνετα ) .
#  Μπορεί  να  έχει  χρήμα  (  και  την  ευκολία  στις  συναλλαγές )  αλλά  είναι εκτεθειμένη  στον  κίνδυνο της  διαφθοράς . 
# Μπορεί  να  μην  έχει  χρήμα   ( θα έχει  δυσκολίες  στις  συναλλαγές )    αλλά θα  έχει  απαλλαγεί    απο  την  διαφθορά  .   Με  κάθε  επιλογή  χάνεις  κάτι  και  κερδίζεις  κάτι  άλλο .

Όπως  και  τα  ζώα  κάνουν  επιλογές :
#   Η  κουκουβάγια    ανέπτυξε    πολύ  την  ακοή  αλλά  η  όρασή  της  δεν  είναι    κάτι  εξαιρετικό .
#  Ο  αετός    ανέπτυξε    την  όραση  αλλά  απο  ακοή  δεν  κάνει  τίποτα  σπουδαίο .



ΚΡΙΣΙΜΟ   ΕΡΩΤΗΜΑ :  Θα  υπάρχει  κληρονομική  ιδιοκτησία  επι  κινητών  πραγμάτων ; 
 α)   ΟΧΙ       β)  ΝΑΙ 

Θα  πρότεινα   "ΟΧΙ"  . Μετά  τον  θάνατο  του  πολίτη  η  κινητή  περιουσία του   θα  περιέρχεται  στην  τοπική  κοινωνία   η  οποία   θα  αποφασίζει  (  οι  εκλεγμένοι  ηγέτες  θα  αποφασίζουν )  σε  ποιόν  θα  δοθεί  .  Όσο ζούσε  όμως ο  πολίτης   και  πρόλαβε  και  χάρισε ή  πούλησε  κινητά  πράγματα  καλώς   έκανε  .  Εκείνα   δεν  θα  τα  παίρνει  η  κοινωνία .



 ΕΡΩΤΗΜΑ  :   ΠΟΙΟΙ  ΘΑ  ΠΑΡΑΓΟΥΝ  ΤΑ   ΥΛΙΚΑ  ΑΓΑΘΑ ;

   Αυτό   είναι ένα   ερώτημα  που  δυσκόλεψε  πολύ  τους   προηγούμενους  διανοητές  .  Πράγματι ,  σε   μια   κοινωνία  ελεύθερων  ανθρώπων   (  με  το  χωραφάκι  του  ο  καθένας )  ποιός θα  είχε  την  διάθεση  να    κατέβει  σε  ορυχείο  βάθους  700  μέτρων  για  να  βγάλει  χαλκό  και  να  κινδυνεύει  ανά  πάσα  στιγμή  η  ζωή  του; 
Ποιός  θα   είχε   την  διάθεση  να  εργαστεί  σε   βιομηχανία   χρωμάτων  και  να   εισπνέει  ολημερίς   τις  αναθυμιάσεις  τους  ; 

Η  καπιταλιστική    κοινωνία   έλυσε  με   μοναδική  μαεστρία   το  πρόβλημα  :  Ξερίζωσε   βίαια   απο  την  γή  τους    καλλιεργητές   και   έτσι  η  μόνη  οδός   επιβίωσης   ήταν  να  δουλέψουν   στην  βιομηχανία  .  Ξαναδημιούργησε  δηλαδή   ΔΟΥΛΟΥΣ  !


Ο  Κάρλ  Μάρξ   περιγράφει   στον  πρώτο  τόμο  του  "ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ"  το  διώξιμο  απο  την  γή  τους  των  σκωτσέζων  καλλιεργητών  :

Η  τελευταία   μεγάλη  φάση   απαλλοτρίωσης   της   γής  των  γεωργών  είναι  το  λεγόμενο   CLEARING   OF  ESTATES  (  αραίωμα  των  κτημάτων - στην  πραγματικότητα   σάρωμα  των  ανθρώπων απο αυτά ) .
..........................................................................................
Οι  Κέλτες  της   Άνω  Σκωτίας   αποτελούνταν  απο   κλάν  ( clans ,  φυλές ) που  η  καθεμιά  ήταν  ιδιοκτήτρια  του  εδάφους  όπου   κατοικούσε .  Ο  εκπρόσωπος  του  κλάν  ,  ο  αρχηγός  του  ,  ή  ο  "μεγάλος άνθρωπος"   ,ήταν  μόνο  υψηλώ  ονόματι  ιδιοκτήτης  τούτου  του  εδάφους   , ακριβώς  όπως   η βασίλισσα  της   Αγγλίας  είναι  υψηλώ  ονόματι   ιδιοκτήτρια    όλου   του  εθνικού  εδάφους  .  Όταν  η  Αγγλική  κυβέρνηση   κατάφερε  να   καταστείλει  τους   εσωτερικούς   πολέμους   αυτών  των  "μεγάλων   ανθρώπων"   και  τις   συνεχείς  επιδρομές  τους  στις  πεδιάδες  της  Κάτω  Σκωτίας   ,  οι  αρχηγοί  των  κλάν    δεν  παράτησαν  καθόλου   το  παλιό  ληστρικό  επάγγελμά  τους   ,  άλλαξαν  μόνο  τη  μορφή  του . Μετάτρεψαν  αυθαίρετα   το  υψηλώ  ονόματι    δικαίωμά  τους  ιδιοκτησίας   σε δικαίωμα   ατομικής  ιδιοκτησίας   κι  επειδή  συνάντησαν   αντίσταση  απο  μέρους  των  ανθρώπων  του  κλάν   -  που  οι  αρχηγοί  δεν   τους  χρειάζονταν  πια   για  να  χύνουν  το  αίμα  τους  γι' αυτούς - αποφάσισαν  να  τους  διώξουν   χρησιμοποιώντας   ανοικτή  βία .
.................................................................................
Τον  18ο    αιώνα  μαζί  με  το διώξιμο   των  γαέλων  ( σκωτσέζων  χωρικών )   απο  τη  γή  τους   απαγορεύθηκε  η  μετανάστευση   ,  για  να  τους  στείλουν  με  τη  βία   στη  Γλασκώβη   και  σ'  άλλες  βιομηχανικές   πόλεις  . Σαν  παράδειγμα   της  μεθόδου   που  επικρατούσε   τον  19ο  αιώνα    αρκούν  εδώ  τα  "αραιώματα"   της   δούκισσας  του  Σάθερλαντ  .  Η  γυναίκα  αυτή   που  ήταν   οικονομολογικά   καταρτισμένη  αποφάσισε  μετά  την  άνοδό  της  στην  εξουσία   να  θεραπεύσει  ριζικά  τα  οικονομικά  της  και  να  μετατρέψει   σε  προβατοβοσκή   ολόκληρη  την  κομητεία   που  ο  πληθυσμός της    εξαιτίας   προηγούμενων  παρόμοιων  μέτρων  ,  είχε  κιόλας   περιοριστεί   σε   15000 .    Απο  το  1814 έως  το  1820   αυτοί οι   15000   κάτοικοι   ,  κάπου   3000   οικογένειες    διώχτηκαν  και  ξεριζώθηκαν  συστηματικά  .  Καταστράφηκαν   και   κάηκαν  όλα  τους  τα  χωριά  και  όλα  τους  τα  χωράφια  έγιναν  βοσκότοποι .  Βρετανοί   στρατιώτες  στάλθηκαν    για  να εκτελέσουν  την  απόφαση   και  συγκρούσθηκαν  με  τους  χωρικούς .  Μια  γριά  κάηκε   στις  φλόγες  της   καλύβας  της   που  αρνήθηκε   να  εγκαταλείψει .  Έτσι  η  κυρία  Σάθερλαντ   ιδιοποιήθηκε    794000    άκρ  γή   ,  που  απο  αμνημονεύτων  χρόνων  ανήκε   στο  κλάν .  Στους  διωγμένους  χωρικούς  δόθηκαν   συνολικά   6000   άκρ  στην   παραλιακή   περιοχή  ( 2  άκρ  ανά  οικογένεια ) (  1  άκρ  =  4046   τετραγωνικά  μέτρα )  .  Αυτά  τα  6000  άκρ   έμεναν  ώς  τότε   χέρσα  και   δεν  απόδιδαν  καθόλου  εισόδημα  στους  ιδιοκτήτες  τους  .  Τα  ευγενικά  εισοδήματα   της  δούκισσας   προχώρησαν  τόσο  που  τα  νοίκιασε   προς  2  σελίνια   και  6  πένες   για  κάθε άκρ  ( στους  ανθρώπους  του  κλάν  που  επί  αιώνες   έχυναν  το  αίμα  τους  για  την  οικογένειά  της ) . Όλη  η  αρπαγμένη  γή   του  κλάν  μοιράστηκε   σε  29  μεγάλες  περιοχές  για  προβατοβοσκή  ,  που  η  κάθε  μια  κατοικούνταν   απο  μια και  μόνη  οικογένεια  ,  που  αποτελούνταν   συνήθως  απο  άγγλους  εργάτες . 
Το  1825  οι  15000   γαέλοι  είχαν  αντικατασταθεί  απο    131000   πρόβατα .  Οι  ντόπιοι   χωρικοί  που  είχαν   πεταχτεί   στην  παραλιακή  περιοχή  προσπαθούσαν    να  ζήσουν απο  την  αλιεία .   Μετατράπηκαν  σε  αμφίβια  και   ζούσαν  μισό  στην  ξηρά και  μισό  στο  νερό ,  και  παρ'  όλα  αυτά  κάλυπταν  μόνο  τις μισές  ανάγκες  τους .
Οι  γενναίοι    γαέλοι  όμως  έμελλαν   να πληρώσουν   ακόμα  πιο   ακριβά  την  τη  βουνίσια    ρωμαντική   ειδωλολατρεία  τους   για  τους  "μεγάλους  ανθρώπους"    της  φυλής  .  Η  μυρουδιά  των  ψαριών  έφτασε   ώς  τη  μύτη  των  μεγάλων  ανθρώπων   . Μυρίστηκαν   κέρδη  και   νοίκιασαν  την  παραλία   στους  μεγάλους   ιχθυεμπόρους  του  Λονδίνου .  Οι  γαέλοι  διώχτηκαν  για  δεύτερη  φορά .


Εμείς  όμως   , που δεν  έχουμε  το  πνεύμα  της  δούκισσας  του  Σάθερλαντ   ,  πώς  θα  λύσουμε  το  πρόβλημα  ;
    Ιδού  οι  προτάσεις  μου :
1)  Μειώνοντας    τα   παραγόμενα  υλικά  αγαθά   στα  απολύτως  απαραίτητα .
2)  Εφαρμόζοντας  όλα  τα  μέτρα  ασφαλείας   στα  λιγοστά  εργοστάσια .
3)  Όπως  ανέφερα  στην    
http://lofos.info/pythas/tie-gnosi.html    ,   οι  επιστήμονες  θα  εργάζονται   στα  εργοστάσια  .  Θα  είναι  το  "τίμημα"   που θα πρέπει  να  πληρώσουν   για  να  μπούν  στο  ιερατείο  της  γνώσης .  Άλλωστε  ,  η  πραγματική  επιστημονική  κατάρτιση  ξεκινά  απο  το εργοστάσιο  όπου βλέπεις  μπροστά σου τους  φυσικούς  νόμους  να  λειτουργούν  και  να  μετατρέπουν   την  πρώτη  ύλη  σε  χρήσιμο  προϊόν .
4)  Μια  μελλοντική  υγιής  κοινωνία   δεν  θα  χρειάζεται    να  σκάψει  βαθιά  στη  γή  για  να  βρεί  μέταλλα .  Η  προηγούμενη   ( η  σημερινή  δηλαδή )  κοινωνία   άφησε   σαν  κληρονομιά   εκατομμύρια  τόνους  καθαρών  μετάλλων  στα  κτίρια  ,  στα   αυτοκίνητα  και στους  σκουπιδότοπους !

Ένας   αριθμός   που  έχει  μεγάλη  σημασία  για  μια   κοινωνία   είναι   η   ΑΓΡΟΤΙΚΗ  ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΟΤΗΤΑ  ,  δηλαδή  το  πηλίκον    "Πόση  τροφή  μπορεί  να  παράγει  ένας   αγρότης"    προς   "Πόση  τροφή  χρειάζεται   ένας  άνθρωπος  ετησίως"  . 
Εάν  το  πηλίκον  είναι  μικρότερο  του  1   ,  τότε   η  κοινωνία  δεν  μπορεί  να  βγάλει  ούτε  το  φαϊ  που  χρειάζεται  και  οδεύει  προς   εξαφάνισιν .
Εάν  είναι  1   σημαίνει  οτι  όλα  τα  μέλη  της  κοινωνίας   πρέπει  να   είναι  γεωργοί  και  δεν  περισσεύει   τροφή  ούτε  για  στρατιώτες  ούτε  για  ηγέτες  ,  ούτε  για  τίποτα  άλλο .
Όσο   μεγαλύτερη  του  1   είναι  η  παραγωγικότητα   τόσο  πιο  ισχυρή  είναι  η  κοινωνία .  Αν  η  παραγωγικότητα  είναι  2   ,  τότε  τα  μισά  μέλη  πρέπει  να  αγρότες  και  θα  παράγουν  τροφή  για  τα    υπόλοιπα .  Πού  θα  εργάζονται    αυτά  τα  υπόλοιπα ;   Θα  είναι  στρατιώτες ;  Θα  είναι   επιστήμονες  ερευνητές ;   Θα   ισοπεδώνουν βουνά ;  Θα  είναι   γραφειοκράτες  στον  διοικητικό  μηχανισμό ; Αν  αυτό  το  διαθέσιμο  δυναμικό  της  κοινωνίας  διατεθεί  σωστά    μπορεί  μετά  απο  μερικές  δεκαετίες   να   εκτοξεύσει  την  κοινωνία  στα  ύψη .
Αυτό  το  ζήτημα   όμως   πρέπει  να  το  χειριστεί   ένα  Συμβούλιο  Σοφών   ανωτάτου  επιπέδου .  Δεν  είναι   ζητήματα  για  τον  απλό  λαό   αυτά .



ΚΡΙΣΙΜΗ  ΕΡΩΤΗΣΗ  :  ΘΑ  ΥΠΑΡΧΕΙ  ΧΡΗΜΑ ; 
 
α)  ΟΧΙ       β) ΝΑΙ

Προσωπικά  ,  θα  επέλεγα   το  "ΟΧΙ"  . Εάν  τυχόν    θέλετε   να   υπάρχει    χρήμα  δείτε  πόσα  ερωτήματα  πρέπει  να  απαντήσετε :

1)  Ποιός  θα  εκδίδει  τα  χαρτονομίσματα   ;
2)  Πώς  θα  ελέγχουμε  για  να  μην  κλέβουν  χαρτονομίσματα  αυτοί  που  τα  εκδίδουν ;
3)  Το  νόμισμα  θα   έχει  σταθερή  ισοτιμία  (  πχ  ένα  ευρώ  =  τόσο  χρυσάφι  ή  σιτάρι )  ή  θα  είναι  ελεύθερα  κυμαινόμενο  όπως  σήμερα ;
     
Σαφώς  καλύτερο  είναι  να  έχει  σταθερή  ισοτιμία   κατα  προτίμηση  με  κάποιο  δημοφιλές  τρόφιμο  που  δεν  αλλοιώνεται  σύντομα  ( σιτάρι  ή  λάδι )
4)  Πώς  θα  αποφύγουμε  τους  παραχαράκτες ;
5)  Με  την  πάροδο  του  χρόνου  κάποια  νομίσματα  και  χαρτονομίσματα  χάνονται  ή  καταστρέφονται . Αυτό   τείνει  να  αυξάνει  την  αξία  των  νομισμάτων  που  απέμειναν  και  να  ρίχνει  τις  τιμές  των  προϊόντων  .  Πώς  θα  το  αποφύγουμε ;
6)   Η  ύπαρξη  του  χρήματος   δημιουργεί  τους  πλούσιους .  Θεωρούμε  επιθυμητή  την  ύπαρξή  τους ;
     
Πχ  ένας  δημοφιλής  τραγουδιστής  μπορεί  να  σκεφτεί  να  χρησιμοποιήσει  τον  πλούτο  του  για  να  ανακατευθεί  στην  πολιτική  . Το  θέλουμε  αυτό ;
7)  Θα  υπάρχουν  Τράπεζες  για  να  φυλάγουν  τα  χρήματα  απο  κλοπή ;

8)  Οι  Τράπεζες  θα  δίνουν  δάνεια  με  τόκο  (  και  σε  ποιούς ; )


Το  χρήμα  είναι  κάτι  που  δεν  συμπαθεί  ένας οικολόγος  διότι  εξυπηρετεί  μία  μόνο  ανάγκη  : Να  έχω  καταναλωτικές  συνήθειες  διαφορετικές  απο  όλους  τους  άλλους .
Σε   μιά  κοινωνία   όμως  όπου  δεν  θα  υπήρχαν  όλοι  οι  σημερινοί  καταναλωτικοί  πειρασμοί  ,  τί  νόημα  θα  είχε   η  ύπαρξη  του  χρήματος ;   Εάν  υιοθετήσουμε  το  πρότυπο  "ΣΠΙΤΙ  ΜΕΣΑ  ΣΤΟ  ΧΩΡΑΦΙ" 
 (  βλέπε  
  http://lofos.info/pythas/tie-trofi.html   )  οι  ανταλλαγές   θα  μπορούσαν  να  γίνονται  εις  είδος   .

 Παρ'  όλα  αυτά  ( σαν  μεταβατικό  στάδιο  προς  την  κοινωνία   χωρίς  χρήμα )  θα  μπορούσε  να  υπάρξει   το  στάδιο  του  "οικολογικού  χρήματος"  .
 Τί  χαρακτηριστικά  θα  έπρεπε  να   έχει  το  οικολογικό  χρήμα ;

1) Να  μην  εμφανίζει  το  φαινόμενο  του  πληθωρισμού  ( να  μην  ανεβαίνουν  συνεχώς  οι  τιμές )
2)  Να  μην  μπορεί  να  πλουτίσει  κάποιος  που  δεν  εργάζεται
3)  Να  μην  ενθαρρύνει  το κυνήγι του  πλούτου
4)  Να  μην  πλαστογραφείται

Πώς  θα  μπορούσαν  να υλοποιηθούν  όλα  αυτά ; 
Να  μια πρόταση :


Ο  παραγωγός  τροφής  θα παραδίδει  όσα  τρόφιμα  θέλει  σε  κοινοτική   αποθήκη  και  θα  παίρνει  χρήματα . Η  νομισματική  μονάδα (  δραχμή  ,  ευρώ  ή  ο,τιδήποτε άλλο )   θα   αντιστοιχεί με ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ  ποσότητα  σιταριού  άλλου   φαγώσιμου  που θα    θεωρηθεί σημαντικό  . Το  χρήμα  δηλαδή  θα είναι   ΑΠΟΔΕΙΞΗ  ΤΗΣ  ΕΡΓΑΣΙΑΣ  που  προσέφερε    ο  εργαζόμενος . Αυτή  η  ρύθμιση  μας εξασφαλίζει  οτι  οι  τιμές  θα  είναι  πάντοτε  σταθερές . Ο παραγωγός  τροφής  θα δίνει  τα χρήματα  σε  άλλους  επαγγελματίες  ( καλλιτέχνες  ,  κατασκευαστές  αντικειμένων , εργαζόμενους  στις  μεταφορές )  οι  οποίοι  θα τα  παραδίδουν  σε  κάποια  κοινοτική   αποθήκη  τροφίμων  για  να  πάρουν  τρόφιμα . Ο  υπάλληλος  που  θα παραλαμβάνει τα  χαρτονομίσματα  , θα  τα  καταστρέφει .

Στο   σημερινό   καθεστώς    καθώς  περνά  ο  καιρός  κάποια  ποσότητα  χρήματος  καταστρέφεται ( ατυχήματα , οριστικές απώλειες  )  . Το  νόμισμα  γίνεται  πιό  σπάνιο  και  υπάρχει  η  τάση  να αυξηθεί  η  αξία  του  ( θα  αρχίσουν  να   μικραίνουν  οι τιμές  των  αγαθών ) . Όποιος  έχει  αποθηκεύσει  χρήμα  θα  γίνει πλουσιότερος  χωρίς  να  δουλεύει .  Για  να  το  αποφύγουμε  αυτό  θα  πρέπει  κάθε  χρόνο  να αλλάζουν  τα  χαρτονομίσματα  ( δεν  θα  υπάρχουν  κέρματα  γιατί  κοστίζει  πολύ  η  κατασκευή  τους )  και να  καταργούνται  τα παλιά . Έτσι  ούτε  η  αξία  του  χρήματος θα  προλάβει  να  αυξηθεί  (λόγω  απωλειών )  ούτε  κανείς  θα   έχει  σοβαρό   κίνητρο να  αποθηκεύει  χρήματα . Στη  λήξη  του  έτους  θα  είναι  υποχρεωμένος  να παραδίδει  τα  χαρτονομίσματα  στην  κρατική  αποθήκη  και  να  παίρνει  τα  τρόφιμα  που  παρέδωσε . Μετα  θα  ξαναπαραδίδει τα  τρόφιμα  και  θα  παίρνει  τα  καινούργια  χαρτονομίσματα  ( πιθανόν  λιγότερα  γιατί θα  υπολογίζεται η  παλαιότητα  των  τροφίμων ) .

Τα  χαρτονομίσματα  θα  είναι  μικρής  αξίας   (  όχι  μεγαλύτερης  αξίας  απο ένα  γεύμα )  και  θα  έχουν  μέγεθος  γραμματοσήμου ( για να  είναι  φθηνά ) . Έτσι δεν  θα  υπάρχει  κίνητρο  για  την  πλαστογράφησή  τους . Επιπλέον  πρέπει  να  απαγορευθεί  η  κατοχή  εκτυπωτικών  μηχανών  απο  τον  οποιονδήποτε . Η  χρήση έντυπου  χάρτου θα  πρέπει  ούτως ή  άλλως  να  περιορισθεί  μόνο  στα απολύτως  απαραίτητα ( βιβλία )  και  για  γενικότερους  οικολογικούς  λόγους  και όχι  μόνο  για  τον  φόβο  της  πλαστογραφίας .
Είναι  εφικτό  και  εφαρμόσιμο το  οικολογικό  χρήμα  ;
Το  κράτος  κάθε  χρόνο  ξοδεύει  πολύ  χαρτί  για  τον  κάθε  πολίτη  με τα  έντυπα  της  Εφορίας . Αυτά  τα  έντυπα  δεν  θα  παράγονται  σε  ένα  κράτος  με  ίση  ακίνητη  περιουσία  για  όλους   . Και  μόνο   το  βιβλιαράκι  που  μας  στέλνει  κάθε  χρόνο  η  Εφορία  ( με  τις  οδηγίες  συμπλήρωσης  της   φορολογικής  δήλωσης  )  έχει  τόσο    χαρτί  όσο  θα  χρειαζόμασταν   για  την  έκδοση  οικολογικού  χρήματος  . Είναι  απολύτως  εφικτό λοιπόν  να  τυπώνονται  κάθε  χρόνο  αρκετά  χαρτονομίσματα  για  όλους  τους  παραγωγούς  τροφής .



Η πρόταση   αυτή  έχει  το  μειονέκτημα  οτι  υπάρχει  ένας  μικρός  κίνδυνος  πλαστογραφίας  .  Το  μεγάλο  πλεονέκτημα είναι  η  εξάλειψη  του  πληθωρισμού .


Σχετικά  με  τη   λειτουργία  του σημερινού   τραπεζικού  συστήματος   δείτε   το  video        http://video.google.com/videosearch?q=money+as+debt+greek+subtitles&emb=0#     . Δεν  νομίζω  οτι  θα  μπορέσετε να   ξανακοιμηθείτε  ήσυχοι  !


Κοινωνίες   χωρίς  χρήμα  υπάρχουν  ήδη  :  Τα  μοναστήρια !    Εκεί   συμβιώνουν  άνθρωποι  παρόμοιας   φιλοσοφίας  ( ποιός  δεν  θα  το  ήθελε  αυτό ; )   και  το  προϊόν  της  δουλειάς  τους  κατατίθεται  στην   αποθήκη  του  μοναστηριού .  Απο  εκεί   παίρνουν  οι  επιμελητές  (  οι  "δοχειάριοι"  )  κάθε  μέρα   ό,τι  χρειάζεται  για τις  ανάγκες  των  μελών  του  κοινοβίου .
Το  χρήμα   είναι  χρήσιμο  μόνο  σε  μία  περίπτωση  :  Όταν  οι  καταναλωτικές  ανάγκες   διαφέρουν  απο  άτομο  σε  άτομο . Εάν  συμφωνούσαμε  όλοι  οτι  τα  τοπικά   προϊόντα  μας  ικανοποιούν   και  δεν  έχουμε  κάποιες  παραξενιές  στη  διατροφή  , ούτε  καμμιά  αρρωστημένη  ανάγκη  προβολής  και  αυτοδιαφήμισης  , τότε  θα  μπορούσαμε  να  ζούμε  χωρίς  χρήμα  και  να  τρώμε   τα  τοπικά  προϊόντα  που  παράγει  η  γή  μας    και  να  ντυνόμαστε  με  τα  ίδια  απλά  ρούχα  που  θα  κατασκευαζόταν   στα  εργαστήρια  της  κοινότητας .  Εάν  όμως  εγώ    δεν  θέλω  τις  ελιές  και  το  κρασί  (όπως  όλοι  οι  άλλοι )  αλλά   σολωμό  Νορβηγίας  και  βότκα  Ιρλανδίας  ,  τότε  αναγκαστικά  πρέπει  να  υπάρχει  το  χρήμα  ώστε  να  μεταφράσω  τον  πλούτο  που  μου  αναλογεί  σε  προϊόντα  της  δικής  μου  αρεσκείας .  Όχι  μόνο  πρέπει  να  υπάρχει  χρήμα  αλλά  και  ένα   περίπλοκο  σύστημα  που  να   κρίνει  πόσο  χρήμα  μου  αναλογεί  . Διότι   αυτοί  που  αρκούνται  σε   ψωμί  και  ελιές   δεν  είναι  πρόθυμοι  να  μου  παρέχουν  (  με  πόρους  της  κοινότητας )  απεριόριστες  ποσότητες   σολωμού  και  βότκας .  Στα  σημερινά  μοναστήρια  όμως , που  όλοι  καταναλώνουν  τα  ίδια  προϊόντα  ,  κανείς  δεν  κάθεται  να  μετρήσει  πόσες  ελιές  ή  κρασί  κατανάλωσε  ο  κάθε  μοναχός .  Εάν  κάποιος  πιό  σωματώδης  κατανάλωσε  το  κρασί  ή  τις  ελιές  που  περίσσεψαν  απο  τον  διπλανό  του  δεν  χάθηκε  ο  κόσμος .
Μια  κοινωνία  χωρίς  χρήμα  είναι  πιό  απλή  στη  δομή  και  κυρίως  ΔΕΝ  ΣΠΑΤΑΛΑ  ΠΟΡΟΥΣ  για  ανθρώπινες  ανάγκες .   Τα  χαρτονομίσματα  ,  τα  κέρματα  , τα  νομισματοκοπεία , τα  θησαυροφυλάκια ,  η  ανθρώπινη  εργασία  για  να  κατασκευαστούν  όλα  αυτά   ,  σημαίνουν  πρώτες  ύλες  και  ενέργεια  που  θα  μπορούσε  να  χρησιμοποιηθεί  για  την  υλοποίηση  ΤΟΥ  ΜΕΓΑΛΟΥ  ΣΤΟΧΟΥ   ΤΗΣ  ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ  . 
 
Ο  στόχος   μιας  ΥΓΙΟΥΣ     ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ  περιγράφεται   στην
.http://lofos.info/pythas/tie-filosof.html  

Μια   κοινωνία  χωρίς  χρήμα    θα  μπορούσε   να  έχει  ένα  μόνο   βασικό δόγμα  :
 Απο  ό,τι    παράγεις    κράτα  όσο  χρειάζεσαι    και  το  υπόλοιπο    δώσε   το  ΔΩΡΕΑΝ    στην  κοινωνία  . 

Δίνεις  μεν  δωρεάν  αλλά  λαμβάνεις  ΔΩΡΕΑΝ  τα  αγαθά   που  παράγουν  οι  άλλοι . 

Αυτό  θυμίζει    κάπως  εκείνο  το  κομμουνιστικό   "ΑΠΟ  ΤΟΝ  ΚΑΘΕΝΑ  ΣΥΜΦΩΝΑ  ΜΕ  ΤΙΣ  ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΕΣ  ΤΟΥ   .  ΣΤΟΝ  ΚΑΘΕΝΑ  ΣΥΜΦΩΝΑ  ΜΕ  ΤΙΣ  ΑΝΑΓΚΕΣ  ΤΟΥ"  . 
Αυτό   το  δόγμα  όμως   οδηγεί    σε  ακραία   φαινόμενα  :   Ο  τεμπέλης   δεν  τιμωρείται  .  "ΤΟΣΑ  ΜΠΟΡΩ  ΝΑ  ΠΑΡΑΓΩ"  θα  ισχυρισθεί  .  Δεν  έχει  ΚΙΝΗΤΡΟ  να  δουλέψει  .   Ο  ανάπηρος   μπορεί  να  έχει  είκοσι  υγιείς   να  δουλεύουν   για  να  τον  κρατούν  στην  ζωή  (  οξυγόνα  ,  φάρμακα  ,  επιδέσμους  ,  ειδικά  τρόφιμα  κλπ  ) .

Στην  κοινωνία  που    εισηγούμαι   θα  υπάρχει    "μερίδα"  :  τόση  τροφή  , τόσα  φάρμακα   ,  τόσα  ρούχα   δικαιούσαι  ετησίως  .  Αν  χρειάζεσαι  παραπάνω   βαθμολογείσαι   αρνητικά  :   Απόγονοι   απο  εσένα    δεν  θα  υπάρξουν   και  όταν  αρρωστήσεις    θα  σου  κάνουμε  ευθανασία   για  να  απαλλαγούμε  απο  την  παρουσία  σου  . 
Εάν  χρειάζεσαι    λιγότερα  απο  τους  άλλους    βαθμολογείσαι    θετικά  .
Εάν  παράγεις  λιγότερα  απο  τους  άλλους  βαθμολογείσαι    αρνητικά .
Εάν  παράγεις    περισσότερα   απο  τους  άλλους   βαθμολογείσαι   θετικά  :  Απόγονοι   πολλοί   θα  υπάρξουν  με  το  δικό  σου   DNA   και   όταν  αρρωστήσεις   θα  ξοδέψουμε   αρκετά  για  να  σε  κάνουμε   καλά  .

Η  κοινωνία  που  εισηγούμαι   λοιπόν   μοιάζει   με  μοναστηριακή   κοινωνία  :   Η  ηγεσία   φροντίζει   ώστε    ΟΛΟΙ   να  εργάζονται   κάπου  .  Το  μεσημέρι   τους  περιμένει   δωρεάν   η  μερίδα  του  φαγητού    στην  τραπεζαρία  .  Ό,τι    ρούχα   και  φάρμακα  χρειάζονται   (  σε  λογικές  ποσότητες  )  τους  παρέχονται  δωρεάν  .  Η  ηγεσία  φροντίζει  ώστε   ΚΑΝΕΝΑ   ΠΡΟΒΛΗΜΑ   ΑΛΛΟΥ  ΠΡΟΣΩΠΟΥ     να   μην  απασχολεί  τον  εργαζόμενο .  Ούτε  λεπτό   να  μην  χάνει  απο  την  εργασία  του  . Αρρώστησε   κάποιο   πρόσωπο  σημαντικό  για  εσένα  ;  Μην   ασχολείσαι  .  Το  αρμόδιο   προσωπικό   θα  τα  αναλάβει   όλα  .  Δεν  χρειάζεται   να  ασχοληθείς   εσύ  .   Πέθανε  κάποιο   κοντινό  σου   πρόσωπο  ;  Το  αρμόδιο  προσωπικό  θα  τα αναλάβει  όλα  .  Δεν  χρειάζεται   εσύ  να  κάνεις  τίποτα  . 
Φυσικά   ΟΥΤΕ  ΕΝΑ  ΛΕΠΤΟ   δεν  θα  χάνεται   ετησίως   για   εφορία  ,  δικαστήρια  , συμβολαιογράφους  ,   κληρονομιές  ,  αιτήσεις  ,  παράβολα  κλπ  .  Αυτά  απλά    ΔΕΝ  ΘΑ  ΥΠΑΡΧΟΥΝ  !

Διότι  μια  κοινωνία    δύο   πράγματα  χρειάζεται   για  να  πάει  καλά  :

#  ΤΙΜΙΟΥΣ  ΗΓΕΤΕΣ
#  ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ  ΠΟΡΩΝ  .  Ούτε  ένα  δευτερόλεπτο   εργασίας   χαμένο  .  Ούτε  ένα  γραμμάριο  υλικών   σε  σπατάλη  .



ΤΙ  ΘΑ  ΚΑΝΟΥΜΕ   ΜΕ  ΤΑ  ΧΡΕΗ  ΜΑΣ ; 
  Μόλις   μια  τίμια  κυβέρνηση  αναλάβει   θα  πέσουν  πάνω  της  οι   ξένες  πρεσβείες  ζητώντας  να  μην  θανατώσει  τους  παλαιούς  ( πουλημένους  )  πολιτικούς .  Μας  συμφέρει  να  τους  δώσουμε  ( τους  πολιτικούς )   στις  πρεσβείες .  Όμως  με  κάθε  πολιτικό  που  θα  δίνουμε  θα  διαγράφουμε  και  το  χρέος  που  ΑΥΤΟΣ  δημιούργησε !  Έστω  και  ένα  μέλος  της  οικογένειας  Παπανδρέου   αν  τους  δώσουμε  ,  θα  διαγράψουμε  όλα  τα  δανεικά  που  πήραν  οι  κυβερνήσεις  Παπανδρέου .  Αν  μας  αφήσουν  να  τους  κρατήσουμε  (  και  να  τους  κρεμάσουμε )   αναγνωρίζουμε  το  χρέος   αλλά  δεν  εγγυώμαστε  για  το  πότε  θα  το  επιστρέψουμε ( ίσως  σε  10  εκατομμύρια  χρόνια ! ) .
Πιθανόν  οι  ξένοι  να  κατάσχουν  τις  καταθέσεις  Ελλήνων  σε  τράπεζες  του  εξωτερικού  για  να  πληρωθούν  τα  χρέη  μας .  Αυτό  δεν  μας  πειράζει .  Εξ'  άλλου  όλα  τα  δάνεια  που  πήραμε  σε  τράπεζες  του  εξωτερικού κατέληξαν  !  Περί  τα  600   δίς  ευρώ  είναι  οι  ελληνικές  καταθέσεις   στην  Ελβετία .  Φθάνουν  να  πληρωθούν  τα  χρέη  μας  και  θα  πάρουμε  πίσω  και  300  δις  ευρώ !

Και  άς   αναρωτηθούμε   και  το  άλλο :  Γιατί  εμείς  πρέπει  να  πληρώνουμε  τα  χρέη  μας   και  οχι  αυτοί  που  μας  χρωστάνε ;  Η  Γερμανία  μας  οφείλει  τις  αποζημιώσεις  απο  τον  πόλεμο   και  δεν  τις  πληρώνει .  Η  Λιβύη  χρωστάει  σε  Έλληνες  επιχειρηματίες   716  εκατομμύρια   ευρώ
( ΠΡΩΤΟ  ΘΕΜΑ   6-3-2011 )  και  δεν  τα  δίνει .  Λοιπόν ,  αυτά  τα  716  εκατομμύρια  ευρώ  να  τα  ζητήσουν  απο  την  Λιβύη .  Δεν  μπορεί  ένα   κράτος  να  επιζήσει    αν  του  βάζουν   όλοι  "φέσια" .  Ή  όλοι   θα  είναι  συνεπείς  ή  κανένας !


ΤΙ  ΘΑ  ΚΑΝΟΥΜΕ  ΜΕ  ΤΙΣ   ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΕΙΣ ΠΟΥ  ΜΑΣ  ΟΦΕΙΛΕΙ  Η  ΓΕΡΜΑΝΙΑ ;
   Εάν  υλοποιηθεί  η  υπερκυβέρνηση της  Λευκής  Φυλής  (  βλέπε 
http://lofos.info/pythas/tie-amyna.html   )  θα  παραιτηθούμε  απο  την  διεκδίκηση  των  αποζημιώσεων .  Οι  συγκρούσεις   μεταξύ  των  Λευκών  θα  ανήκουν  πλέον  στο  παρελθόν  . Εάν  οι  Γερμανοί  δεν  αναγνωρίσουν  την  υπερκυβέρνηση   οι  αξιώσεις μας  δεν  θα  παραγραφούν .

ΤΙ  ΘΑ  ΚΑΝΟΥΜΕ  ΜΕ ΤΑ  ΕΛΛΗΝΙΚΑ  ΑΚΙΝΗΤΑ  ΠΟΥ  ΕΧΟΥΝ  ΑΓΟΡΑΣΕΙ  ΟΙ  ΞΕΝΟΙ ;
 Τα  ακίνητα  που  έχουν  αγοράσει  ξένοι  στην  Ελλάδα   θα  κατασχεθούν  .  Οι  ξένοι θα  κατασχέσουν  όλα  τα  ακίνητα   του  εξωτερικού  που  ανήκουν  σε  Έλληνες  αλλά  αυτό  δεν  μας  πειράζει καθόλου .

ΤΙ  ΘΑ  ΚΑΝΟΥΜΕ  ΜΕ  ΤΟΝ  ΟΡΥΚΤΟ  ΜΑΣ  ΠΛΟΥΤΟ ;
  Αν  επιτύχουμε   την  δημιουργία μιας   υπερκυβέρνησης  της  Λευκής  Φυλής 
(  βλέπε    
http://lofos.info/pythas/tie-amyna.html    )  τότε   όλος  ο  ορυκτός  πλούτος   όλων  των  χωρών  της  Λευκής  Φυλής   θα  υπάγεται  στην  δικαιοδοσία  της  υπερκυβέρνησης .  Ολόκληρη η  Λευκή  Φυλή  θα  προστατεύει  τα  σύνορα  των  Λευκών  εθνών  αλλά  σε  αντάλλαγμα  ο ορυκτός  πλούτος  ( των  Λευκών  εθνών )  θα   ανήκει  εξ'  αδιαιρέτου  σε  όλους  τους   Λευκούς .  Είναι   μια  δίκαιη  διευθέτηση .
Εάν  αποτύχουμε  να  πείσουμε  τα  Λευκά  έθνη  για  την  δημιουργία  μιας  υπερκυβέρνησης  των  Λευκών  ,  τότε  θα  επιδιώξουμε  διμερείς  ή  τριμερείς   συμφωνίες . Πχ  θα  επιδιώξουμε   συμφωνία  με  Ιταλία   και  Ισπανία :   Θα  κάνουμε   συμμαχία  εναντίον  όποιου  απειλεί  αυτές  τις  τρείς  χώρες  και  σε  αντάλλαγμα  θα   μοιράζουμε  το  πετρέλαιο  που  θα  βρεθεί  σε  αυτές  τις  τρείς  χώρες  με  βάση  την  χερσαία  εδαφική  έκταση .  Αν  δηλαδή  η  Ισπανία   έχει  το 30 %   του  εδάφους  της  συμμαχίας  ,  θα  λαμβάνει  το  30%   του  πετρελαίου  που  θα  αντλείται  σε  Ισπανία  ,  το  30%   αυτού που   θα  αντλείται  σε  Ιταλία  και  το 30%   του  πετρελαίου  που  θα  αντλείται  στην    Ελλάδα .

ΠΩΣ  ΘΑ  ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙΤΑΙ   ΤΟ  ΠΕΤΡΕΛΑΙΟ  ;

Το  πετρέλαιο   που θα  μας  ανήκει    είναι σωστό  να  χρησιμοποιείται   μόνο  για  επιστημονική   έρευνα .  Πετρέλαιο ,  φυσικό  αέριο  και   γαιάνθρακες   κάποτε  θα  τελειώσουν  .  Δεν  είναι  λογικό  να  τους  ξοδέψουμε   για  να  τηγανίσουμε  τις  πατάτες  μας  !  Αν  όμως  το  πετρέλαιο   ξοδευτεί   για να   κατασκευάσουμε  10  πειραματικές  ανεμογεννήτριες  , αυτό  είναι  ΕΠΕΝΔΥΣΗ  .  Με  την  γνώση  που  θα  αποκτήσουμε  θα   παράγουμε   δωρεάν  αιολική  ενέργεια   ΕΠ' ΑΠΕΙΡΟΝ ! 
Το  ίδιο  δόγμα  θα  ισχύει  και  για  τον  υπόλοιπο  ( μή  ανανεώσιμο )   ορυκτό  μας  πλούτο .


ΥΠΑΡΧΕΙ   ΤΙΜΙΟΣ  ΠΛΟΥΤΟΣ ; - ΑΝΑΔΙΑΝΟΜΗ  ΠΛΟΥΤΟΥ

 Άκουσα   μια  συζήτηση  στον  δρόμο "Μια   ζωή  δούλεψα ,  έκανα  σπίτι  ,  περιουσία   και  να  έρθει  το  ΚΚΕ   να  μου  τα  πάρει ;  Δεν  πρόκειτε  να  το   ψηφίσω  ποτέ ! " 
 Δεν  σκοπεύω  να   υπερασπιστώ  το  ΚΚΕ  αλλά  να  καταρρίψω  τον  μύθο  που  λέει  οτι  "ΥΠΑΡΧΕΙ  ΤΙΜΙΟΣ  ΠΛΟΥΤΟΣ" .


1ο  Παραμύθι :  Ο  ΚΑΓΚΕΛΑΡΙΟΣ  ΑΝΤΕΝΑΟΥΕΡ  ΕΚΑΝΕ  ΤΟ  ΓΕΡΜΑΝΙΚΟ  ΘΑΥΜΑ .  Μετά  τον  Β' Παγκόσμιο  Πόλεμο  ξανάφτιαξε  την  Γερμανία .

2ο  Παραμύθι :  Οι  καπιταλιστικές   χώρες   πλούτισαν .  Οι  κομμουνιστικές   έμειναν  φτωχές .

Δείτε   στον  επισυναπτόμενο  χάρτη :

map

 Γερμανία ,  Αυστρία  ,  Ελλάδα  ,  Ταιβάν  ,  Ν. Κορέα   ,  Ιαπωνία  μετά  τον  πόλεμο    γνώρισαν  ταχεία  ανάπτυξη .  Την  Γερμανία  και  την  Ιαπωνία   θα  μπορούσαν  οι  αμερικανοί  να  τις   ισοπεδώσουν  και  να  μην  ξαναδούν  άσπρη  μέρα .

Τις  βοήθησαν  όμως   για  να  σχηματίσουν έναν  κύκλο  γύρω  απο  τον  κομμουνιστικό   κόσμο .  Μια  "βιτρίνα"  που  να  δίνει  την  εντύπωση  οτι   ο καπιταλισμός    είναι  πετυχημένο  σύστημα  και  ο  κομμουνισμός   αποτυχημένο .

Η  Ελλάδα  μπρός  στην  Αλβανία , Βουλγαρία ,  Σερβία   φαινόταν  παράδεισος .  Η  Ταιβάν   με  την  Κίνα  .  Η  Νότιος  Κορέα  με  την Βόρειο  Κορέα . Η  Δυτική  Γερμανία με  την  Ανατολική  Γερμανία .
Μια  μικρή  χώρα   όπως  η  Ελλάδα , η Ν. Κορέα ,  η  Ταϊβάν  εύκολα   μπορείς  να  την  υποστηρίξεις   ώστε  να  φανεί  πλούσια . Η  Γερμανία  και  η  Ιαπωνία   χρειάστηκαν  πιό   γενναία  χρηματοδότηση  για  να   επουλώσουν  τις   πληγές  τους  .  Μεγάλες  χώρες   όπως  η  Τουρκία  ,  το  Ιράν   και  η  Ινδία  δεν  είναι  εύκολο   να   γίνουν  βιτρίνα .

Γιατί   η   Μαδαγασκάρη  ,  το  Περού  ,  η  Κεντρική  Αμερική   δεν  πλούτισαν  αφού  ήταν  και  αυτές  καπιταλιστικές ;  

Συμπέρασμα 1 : Τίποτα  δεν    αποκτήσαμε   με  την  αξία  μας  .  ΜΑΣ  ΒΟΗΘΗΣΑΝ   να   πλουτίσουμε   διότι  είμασταν  βιτρίνα  .  Κάποτε  η  Γερμανία  αγόραζε   εξαρτήματα  ψυγείων  απο  εμάς .  Γιατί  δεν  αγόραζε  απο  Χιλή  ή  απο  Αργεντινή ; 
Διότι  αυτή  την  εντολή  είχε .
Σήμερα  που  δεν  μας  χρειάζονται  σαν  βιτρίνα  βλέπουμε  το  αληθινό  πρόσωπο  του  καπιταλισμού .

Συμπέρασμα  2  :  ΔΕΝ  ΥΠΑΡΧΕΙ  ΤΙΜΙΟΣ  ΠΛΟΥΤΟΣ .  Αποκτήσαμε    σχετικά  φθηνά  τα  σπίτια  και  τα  αμάξια  μας  διότι   κάποιοι    φουκαράδες   στα   ορυχεία  χαλκού  της  Χιλής   δούλευαν   με  μισθούς  Κίνας .  Κάποιοι    φουκαράδες  Σαουδάραβες  ακόμη  και  σήμερα   έχουν  στο  σβέρκο  τους  το  πιο   διεφθαμένο  καθεστώς  του  πλανήτη  που  το  στηρίζουν  οι  αμερικανοί   διότι  έχει  υποσχεθεί  να  πουλά  τον  εθνικό  πλούτο  ( πετρέλαιο )  σε  φθηνές  τιμές .  Αν  οι  άραβες  ήταν  ανεξάρτητοι  θα  κρατούσαν  για  τον  εαυτό  τους  το  πετρέλαιο   και  θα  είχαν  για  τα  επόμενα   1000  χρόνια .  Τώρα  θα  τελειώσει   στα  επόμενα  30- 40   χρόνια . 
Ακόμη  και  αυτοί  που   απέκτησαν  σπίτια  και  αμάξια  με  τίμια   εργασία  πρέπει  να  γνωρίζουν  οτι  ήταν  τίμιοι υπάλληλοι   ενός   ανέντιμου   συστήματος . 
Ειδικά  στην  Ελλάδα  ,  υπάρχουν  κάποιοι  που  δούλεψαν  τίμια  αλλά   ΠΡΟΣΛΗΦΘΗΚΑΝ  ΑΝΕΝΤΙΜΑ   ( με  πολιτικό  "μέσον"  )  .

Οποιαδήποτε   προσπάθεια    αναγέννησης   του  Ελληνισμού   πρέπει   να  συνοδεύεται    απαραιτήτως   με  ΑΝΑΔΙΑΝΟΜΗ   ΤΟΥ  ΠΛΟΥΤΟΥ  (  πρωτίστως   του  πλούτου  σε   ακίνητα )  .  Όποιος   επιμένει     οτι   τίμια  κατέχει   τα  ακίνητα   που  έχει  ( και  δεν  εννοεί  να  χάσει  κάποια  απο  αυτά )   ,  ας  το  ξανασκεφθεί   διότι  με  την  επιμονή  του  γίνεται  εχθρός  του  έθνους .



----------------------------------------------------------------

ΠΟΙΑ   ΕΙΝΑΙ  Η  ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ  ΔΥΝΑΜΗ   ΜΙΑΣ  ΧΩΡΑΣ ;

Κάποιοι   θα  πούν  "η  ισχυρή  βιομηχανία"  .  Σε  όποια   συζήτηση  για  οικονομία  και  αν  βρεθείς   θα  ακούσεις   για  "ανάπτυξη  της  βιομηχανίας"  .
  Μα  εάν  κατασκευάζω   αυτοκίνητα   μετά   πρέπει  να  τρέχω  να  αναζητώ   αγοραστές . Και  αν   έχω  ισχυρή  βιομηχανία  και  παράγω  απ'  όλα  και  τα  πουλώ ΤΙ  ΘΑ  ΑΓΟΡΑΣΩ  ;  Τροφή  ασφαλώς . 
Και  γιατί   δεν  προσπαθώ  εξ'  αρχής  να  παράγω  τροφή ;;!!

Βιομηχανία  συμφέρει   να  αναπτύξουν  μόνο   χώρες  που  ΔΕΝ  ΜΠΟΡΟΥΝ   να  θρέψουν  τον  πληθυσμό  τους .  Η  Ιαπωνία   πχ   έχει 100   εκατομμύρια  πληθυσμό    σε  έναν  χώρο  λίγο  μεγαλύτερο   απο  την  Ελλάδα .  Ηφαίστεια  και  βουνά  άφθονα .  Καλλιεργήσιμες   πεδιάδες   λίγες .
Παράγει   βιομηχανικά  προϊόντα   και   μετά  αγωνιά   να  βρεί  αγοραστές   για  να  ανταλλάξει   τα  βιομηχανικά  προϊόντα  με   τρόφιμα . Αν  δεν  πουλήσει   αμάξια  και  κάμερες  θα  βρεθεί  σε  απελπιστική   κατάσταση .

Εισηγούμαι   λοιπόν  οτι  η  πραγματική   δύναμη  μιας  χώρας  μετριέται  με  το  πόσα   ΤΡΟΦΙΜΑ   και  ΟΠΛΑ  παράγει  μια  χώρα  ΜΕ  ΔΙΚΕΣ    ΤΗΣ  ΠΡΩΤΕΣ  ΥΛΕΣ .
Οι  ΗΠΑ  ( πονηρά  σκεφτόμενες )  παράγουν  τρόφιμα  και   όπλα .
Τα  τρόφιμα   είναι  περιζήτητο   προϊόν   διότι  ελάχιστες   χώρες  είναι  αυτάρκεις   σε  όλα  τα  είδη  διατροφής .  Πεινασμένοι  υπάρχουν  πολλοί . Πηγαίνεις  σε   μια  χώρα  πεινασμένων  και  λές  "Θα  σας  δίνω  τρόφιμα  και  θα  παίρνω  απο   εσάς   εκτυπωτές   ΕΦ' ΟΣΟΝ  ΜΕ  ΥΠΑΚΟΥΤΕ !"  .  Όλοι   υπακούουν ! 
Αν   τυχόν   βρεθεί  κάποιος   που  δεν  υπακούει  τότε   χρησιμοποιείς  το  δεύτερο   επιχείρημα :  ΤΑ  ΟΠΛΑ !
Τα  όπλα   όμως  πρέπει  να  παράγονται   με  ντόπιες  πρώτες  ύλες  . Να  μην  χρειάζεται   να   παρακαλάς  κανέναν  για  να  σου  τις  πουλήσει .
Το   δυσάρεστο  για  τους  αμερικανούς  είναι οτι  η βασική   πρώτη  ύλη  ( το  πετρέλαιο )  είναι  εισαγόμενη .
Είναι   αναγκασμένοι  να  το  παίζουν  αδίστακτοι  κατακτητές  διότι  αν  χάσουν  τα μονοπάτια  εισαγωγής   πετρελαίου   θα  καταρρεύσουν .

Εάν  η Ελλάδα   παρήγαγε   αφθονία  τροφίμων  θα   μπορούσε  να   "λαδώνει"   πλήθος   επιχειρηματιών  ,  καλλιτεχνών ,  δημοσιογράφων , πολιτικών   σε  Τουρκία ,  Αλβανία ,  Σκόπια ,  Βουλγαρία και  αλλού  και  να   παίζει  διάφορα  παιγνίδια  ( όπως   κάνουν  σε  εμάς  τώρα ) . Το  φαγητό  είναι  νόμισμα   που  γίνεται  δεκτό  παντού . 

------------------------------------------------------
Εν  κατακλείδι  
 Προτείνω    μια  κοινωνία   που  θα   μιμείται    την  λειτουργία  του  ανθρωπίνου  σώματος  :
Τα  κύτταρα   στο  σώμα  μας    δεν δημιουργούν  "επιχειρήσεις"  .  Δεν  υπάρχει    "μισθός"  σε  χρήμα . Δεν  υπάρχει  "φόρος"    στα κύτταρα .

Η  κοινωνία    θα  λέει   στο  άτομο  :   Σε   εξέτασα  και    βρήκα  οτι  μπορείς  να  κάνεις  αυτές  τις δέκα  δουλειές .  Διάλεξε    ποιά  προτιμάς .  Θα  σου  δίνω  εγώ  την  τροφή  ,  τα  ρούχα  και  την  υγειονομική   περίθαλψη  και   εσύ  θα  δουλεύεις    απερίσπαστος  .
Σε  αυτόν  που    επιλέγει  να  γίνει  παραγωγός  τροφής    θα  λέει   :  Σου  δίνω  γή  ,  νερό  για  πότισμα  ,  ρούχα  ,  υγειονομική  περίθαλψη .  Απο  εσένα  θέλω  να  παράγεις  τροφή  .  Θα  κρατάς  για  τον  εαυτό  σου   όση  χρειάζεσαι  για  να  ζήσεις   και  την  υπόλοιπη  θα  την  δίνεις  σε  εμένα   (  για  να  θρέψω  τους  άλλους  που  εργάζονται   σε  άλλους  τομείς ) .
Δεν  θα   τιμωρεί  κανέναν  ( άμεσα )  διότι    παρέδωσε    λιγότερη  τροφή    απο  τους  άλλους  ή  διότι   παρήγαγε    λιγότερες   βίδες  στο  εργοστάσιο .   Όταν  όμως   αρρωστήσει   κάποιος   θα  ανοίγει  ο    φάκελλός  του  για  να  γίνει  αντιληπτό  πόσο  παραγωγικό  κύτταρο  της  κοινωνίας   ήταν  και  άν  αξίζει   να  ξοδέψει  η  κοινωνία  πόρους  για  την    θεραπεία του .

 

---------------------------------------
ΠΡΟΣΘΗΚΗ   17-10-2016

Η  ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΤΟΥ   ΝΕΟΥ  ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
 Ο  παρών   πολιτισμός  πεθαίνει  .  Ο  Νέος  Πολιτισμός  που  πάει  να  ανατείλλει   θα  είναι  διαφορετικός  σε  όλα  :  θρησκεία ,   πολιτικές  ιδέες  ,  Ιατρική  ,  διατροφή  ,  αρχιτεκτονική  ,  τέχνες  και  φυσικά   ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ .
Τί νέα    ιδέα   θα  διαπερνά  την    οικονομία  του  Νέου  Πολιτισμού  ; 
Σε  όλους  τους  πολιτισμούς   που  υπήρξαν  απο  Αρχαία  Ελλάδα μέχρι  σήμερα   η  κεντρική  ιδέα  ήταν  :   Το  Άτομο- Άνθρωπος  είναι  ο  πρωταγωνιστής .  Η  Κοινωνία  είναι   ένα  ταπεινό  εργαλείο    για  να  μεγαλώνει  την  ασφάλεια  και  την  ευτυχία   του  Ατόμου . 
Συνέπειες  αυτής  της  ιδέας :
 #   Επιτρέπεται  να  είσαι  πιο  πλούσιος  απο  κάποιον   άλλο .
 #   Θα    εργάζεσαι  κυρίως  για   το  δικό  σου  όφελος .   Ένα  10 %    του  κόπου  σου  μπορείς  να  το  αφιερώνεις     σε  κείνη  την  φτωχή  ζητιάνα  (  την  κοινωνία )   για  να  ψευτοζεί   η  καημένη !
Την    Νέα  Ιδέα   για  την   οικονομία  του  Νέου  Πολιτισμού     θα  μας  την  δώσει   η  δομή  του  ίδιου  του  σώματός  μας  :
1)   Το  κύτταρο    οφείλει  να  συνεργάζεται  με  άλλο  κύτταρο   για  το  καλό  του  συκωτιού  (  για  να  γίνουν  οι  δουλειές  που  πρέπει  να  κάνει  το  συκώτι )
2) Το  συκώτι  οφείλει  να  συνεργάζεται   με  το  έντερο  και  το  πάγκρεας  για  να  το  καλό  του  πεπτικού  συστήματος .
3)  Το  πεπτικό   σύστημα   πρέπει  να  συνεργάζεται   με  τα  άλλα  συστήματα  (  αναπνευστικό ,  κυκλοφορικό  κλπ )  για  το   καλό  του  οργανισμού  ( πχ  άνθρωπος ) 
Απο  εδώ  και  πέρα   αρχίζει  η  διάσχιση : 
#  Ο  παλαιός  πολιτισμός  έλεγε    οτι   η  κοινωνία  υπάρχει  για  να  ευτυχεί  το  Άτομο - Άνθρωπος  (  όχι  το  κουνέλι  ή  ο  ασβός ) .
#  Ο  πλανήτης   ολόκληρος  υπάρχει   για  να  ευτυχεί    το  Άτομο - Άνθρωπος
#  Το   Σύμπαν  ολόκληρο  υπάρχει   για  να  ευτυχεί  ο  άνθρωπος . 
Ο  Νέος   Πολιτισμός  όμως  δεν  κάνει   τέτοια   πισογυρίσματα .  Ακολουθεί   την  ίδια  λογική  και  στα  επόμενα  βήματα .  Δηλαδή  : 
4)  Το  άτομο  οφείλει   να  συνεργάζεται    με  άλλο  άτομο   για  το  καλό  της  κοινωνίας  .  Για  να  επιτευχθεί   ο  στόχος  της  κοινωνίας  η  οποία  υπηρετεί  ΚΑΤΙ  ΥΨΗΛΟΤΕΡΟ  .  ΟΧΙ  ΤΟ  ΑΤΟΜΟ !   Δηλαδή  όπως  το  συκώτι   ευχαρίστως  θα σκότωνε  ένα  ενοχλητικό  κύτταρό  του  (  που  το  εμποδίζει  να  παράγει  χολή  για  το  πεπτικό )  έτσι  και  η  κοινωνία   ευχαρίστως  θα  σκότωνε  οποιοδήποτε    ενοχλητικό  άτομο  την  εμποδίζει   να   παράγει  αυτό  που  χρειάζεται  η  Υψηλότερη  Οντότητα .
5)  Οι  κοινωνία  των  ανθρώπων  οφείλει  να  συνεργάζεται   με  άλλες   κοινωνίες    για   το  καλό μιας  Υψηλότερης    Οντότητας ή   ενός  Υψηλότερου    Σκοπού . Ποιές   θα  μπορούσε  να  είναι    αυτές  οι  ΑΛΛΕΣ   ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ; 
#  Οι  κοινωνίες    των  άλλων   εμβίων  όντων  .  Με  την  κοινωνία  των  φυτών   θα  συνεργαστεί  για  να  πάρει  καύσιμα .  Με  την  κοινωνία  των  Λύκων  θα  συνεργαστεί  για  να  πάρει  δέρματα  που  δεν  μπορεί  να  κατασκευάσει  τεχνητά .  Με  μια  κοινωνία  ευφυών    μηχανών  ,  που  θα  ζούν  στην  έρημο  ,  θα συνεργαστεί  για  να  πάρει   υπολογιστική  ισχύ  που  την  χρειάζεται    για νέες    επιστημονικές  ανακαλύψεις .
Τελικά  ποιά  είναι    αυτή  η  Υψηλότερη   Οντότητα  (  ο  Υψηλότερος   Σκοπός )  ;   
Για  το  σώμα  μας  ( μια  κοινωνία    κυτάρων )   ο  Υψηλός  Σκοπός   είναι  η    δημιουργία   ΑΛΛΩΝ  ΣΩΜΑΤΩΝ  (  άλλων  κοινωνιών  κυττάρων )  . 
Παρομοίως  ,  ο  Υψηλός  Σκοπός   των  συνεργαζόμενων   κοινωνιών  (  ανθρώπων  ,  λύκων ,  φυτών ,   ευφυών  μηχανών  κλπ )   είναι    η  δημιουργία   ΑΛΛΩΝ ΠΑΡΟΜΟΙΩΝ   κοινωνιών   σε  άλλους   πλανήτες   και  ηλιακά  συστήματα  .
Τα  έμβια  όντα  παράγουν  απογόνους    για  να  συνεχιστεί   η  ζωή   έστω  και  αν  συμβαίνουν   "ατυχήματα"  .  Αν  υπάρχουν  πολλοί  απόγονοι   ,  κάποιος  απο   όλους  θα  επιζήσει  απο  μια   ανομβρία  ,  πτώση  μετεωρίτη ,   επιδημία  κλπ .
Παρομοίως   και  το  γήϊνο   οικοσύστημα    δεν  είναι    ασφαλές  .  Αδέσποτοι    μεγάλοι   πλανήτες   κυκλοφορούν  στον  γαλαξία    και   μπορεί  κάποιος  να  εισβάλει   στο   ηλιακό   μας  σύστημα   και  να  συγκρουστεί   με  την  Γή .   Νέφη  αερίων  θα  μπορούσαν    να   εισβάλουν  στο  ηλιακό  σύστημα   και   να   εμποδίσουν  το  φώς  του  Ήλιου   να  φθάσει  στην  Γή   για   δεκαετίες .    Σε  δύο  δις    χρόνια    ο  Γαλαξίας  μας  θα  συγκρουσθεί    με  τον  γαλαξία   της  Ανδρομέδας   και  είναι   μάλλον απίθανο  να γλυτώσει   η    Γή  απο     αυτή  την  σύγκρουση  .  Σε   πέντε  δίς χρόνια  ο    γερασμένος  Ήλιος   μας  θα  φουσκώσει   και  θα  καταπιεί   τους  κοντινούς  πλανήτες  ( μέχρι  και  τον  Άρη ) .  Το  οικοσύστημα  της   Γής  οφείλει    να  δημιουργήσει    πολλούς  απογόνους   ώστε  ένας  απο  όλους   να  γλυτώσει    μέσα  σε  αυτό  το   ταραχώδες  και  ανασφαλές   Σύμπαν .

Οπότε  αν  δούμε με  αυτό  το  πρίσμα    την  κοινωνία   και  τον  άνθρωπο  ,  ιδού  τα  νέα  δόγματα   του  Νέου    Πολιτισμού  : 
Μόνο   η  κοινωνία   έχει  δικαιώματα  .  Ο  άνθρωπος   έχει  μόνο  υποχρεώσεις .
Ο  άνθρωπος  υπάρχει  για  να  υπηρετεί   την  κοινωνία  .  Όχι  το  αντίθετο .
Η  κοινωνία  των  κυττάρων  του  σώματος   δεν  γνωρίζει  την  έννοια   "Ευγνωμοσύνη" .   Γέρασες  κύριε  Ερυθρό   Αιμοσφαίριο ; Κύριε  Κύτταρο  του  Παγκρέατος   ,  έγινες  καρκινικό  ξαφνικά ; 
Μπορεί   έως  τώρα  να  δούλεψες   πολύ  καλά   αλλά  σύνταξη   γήρατος   και  νοσοκομεία  δεν  έχει  .  Σε  σκοτώνω  και  σε  ανακυκλώνω !  Για  εσένα  μπορεί  να  φαίνεται     "άδικο"    και   "κακό"    αλλά   για  το  ΣΥΝΟΛΟ  όπου  ανήκεις   φαίνεται   ΧΡΗΣΙΜΟ  ,  ΔΙΚΑΙΟ  και    ΚΑΛΟ .  Θα  θέλατε   (  εσείς   που  διαβάζετε   αυτό   το  κείμενο )   να κουβαλούσατε   200  δις    ερυθρά  αιμοσφαίρια   μέσα  σας  τα  οποία   θα  έτρωγαν  και  έπιναν   χωρίς  να  προσφέρουν  ΤΙΠΟΤΑ ;  Δεν  θα  θέλατε   σίγουρα  . Αν  τα  αιμοσφαίριά  σας   μπορούσαν   να  μιλήσουν  θα  σας   αποκαλούσαν  "φασίστα"  .   Εσείς   όμως   είστε   πανευτυχείς   για  αυτή  την  "φασιστική"  νοοτροπία    του  σώματός  σας  !
Μέσα   στο  σώμα  μας    κανένα   κύτταρο  δεν  δουλεύει    για   να  βγάλει  προσωπικό  ΚΕΡΔΟΣ .  Τρώνε  όλα   απο  ένα  κοινό  συσσίτιο  ( αίμα )  χωρίς  να  διανοούνται    να  αποθηκεύσουν   κάτι  για  αύριο   ούτε   να   εξασφαλίσουν  κάποια   μερίδα   πιο  "εκλεκτού"    φαγητού .
Μέσα  στο  σώμα  μας   δεν  υπάρχει   η  έννοια   "φόρος"  .  Το  κάθε  κύτταρο  τρώει   απο  το  κοινό  συσσίτιο   ,  δαπανά  ένα  μέρος  της  τροφής   για  την  δική  του  συντήρηση    και  το  υπόλοιπο   το  ξοδεύει    για   τους  σκοπούς  του  σώματος  ( πχ  παράγει   μια  ορμόνη  που  την  πετά   στο  αίμα ,  παράγει  πεπτικά  υγρά  που  τα  πετά  στο   έντερο ,  σκοτώνει  μικρόβια  που  μπήκαν   μέσα ) .   Όσο   μεγαλύτερο  ποσοστό   της  τροφής  δαπανά  το  κύτταρο  για  τους  σκοπούς  του  σώματος  ,  τόσο  πιό  ευτυχισμένοι  αισθανόμαστε .  Εμείς   (  τα  άτομα )   θέλουμε  η  κοινωνία  να  μας παίρνει   μόνο  το  10 %   του  μόχθου  μας  σαν  φόρο  .  Αν  όμως   μαθαίναμε   οτι  ένα  κύτταρό   μας   δαπανά  μόνο  το  10 %   του  μόχθου  του   για  τους  σκοπούς  του  σώματος  ,  θα  το μισούσαμε    θανάσιμα . 
Βέβαια ,  να  μην ξεχνάμε ,  μέσα  στο  σώμα  υπάρχει   ένα  ΚΛΙΜΑ  ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗΣ  .  Κανένα  κύτταρο    δεν  φοβάται    οτι  κάποιο  άλλο  κύτταρο   θα   εκδηλώσει    συμπεριφορά  "απληστίας"  .  Μόλις   ένα    κύτταρο  γίνει  καρκινικό  (  άπληστο )   επεμβαίνει    η   "αστυνομία"   ( αμυντικό  σύστημα ) και  το   εξαλείφει  .  Στο  σώμα  μας   δεν  υπάρχει   πόλεμος  μεταξύ  των  κυττάρων  του  .  Ποτέ  το  συκώτι  δεν  λέει   στα  νεφρά   "Ο  θάνατός  σου  η  ζωή  μου"  .  Παρομοίως    ,  εάν  στην  ανθρώπινη  κοινωνία   υπήρχε   μια  ηγεσία   Φιλοσόφων  που  θα  έσπαγε   αμείλικτα   τα  κεφάλια  όσων   αναπτύσσουν  άπληστη  συμπεριφορά  ,  όλοι  θα  ήταν  αγγελούδια  .  Ούτε  θα  τολμούσαν  να  στερήσουν  απο  τους  άλλους  αλλά  ούτε    και  θα  ανησυχούσαν   μην  τυχόν  χάσουν  αυτά  που έχουν .  Θα   είχαν  διαθέσιμο  χρόνο  για   να  προσφέρουν  στην  κοινωνία   .  Σήμερα   όλοι   είναι απασχολημένοι    απο  τον  πόλεμο    στην  κοινωνία :  Έθνος   εναντίον  έθνους ,  έμπορος   εναντίον   πελάτη  ,  έμπορος  εναντίον εμπόρου    όλοι   φωνάζουν  προς  όλους  " Ο  θάνατός  σου  η  ζωή  μου"  ! 
Το  καρκινικό   κύτταρο   είναι  άπληστο  διότι  απορροφά  πολλή  τροφή   απο  τα αίμα  για  να  παράγει  ΔΙΚΟΥΣ  ΤΟΥ  απογόνους    ενώ  καμμία  τέτοια  εντολή  δεν  έλαβε    απο  το  σώμα .  Είναι  και  αυτοκαταστροφικό :  Διότι  αν  πεθάνει  το  σώμα  ,  θα  πεθάνει  και  το  καρκινικό   κύτταρο  !   Αν  υποθέσουμε  οτι  ο  καρκίνος    εμφανίζεται   γύρω  την  ηλικία των  εβδομήντα  , τότε  το  σώμα    επιτελεί  ένα  αξιοθαύμαστο  έργο  :  Επι   70  χρόνια    επόπτευε    πάνω  απο   5  τρισεκατομμύρια    κύτταρα   και  ούτε   ΕΝΑ  δεν   εξεδήλωσε   απληστία  ,  ή  αν  εξεδήλωσε  εξοντώθηκε    ακαριαία  ! 
Δείτε    την  σημερινή   ανθρωπότητα   που  διαθέτει  ΜΟΝΟ  7,5    δίς    μέλη  και  ΣΧΕΔΟΝ  ΟΛΟΙ    εμφανίζουν  άπληστη - αυτοκαταστροφική  συμπεριφορά  !!!
Στην  οικονομία  του   Νέου  Πολιτισμού  λοιπόν  δεν  θα  υπάρχει   ΑΝΙΣΟΤΗΤΑ  ( * )  .  Ο  καθένας   θα  δικαιούται    την  ίδια  ΑΚΙΝΗΤΗ   περιουσία  με  το  άλλον ( χωράφι   και  σπίτι )  . 
Εάν  θέλει   να  γίνει   παραγωγός   τροφής   η  κοινωνία  θα  του  λέει   "Σου  δίνω   γή  ,   νερό  ,  φάρμακα  ,  ρούχα   ,  εργαλεία  και  ό,τι  άλλο  χρειάζεσαι  για  να  είσαι   υγιής   και  ευδιάθετος .  Παρήγαγε   τροφή .  Κράτα  όσο  χρειάζεσαι   για  την συντήρησή  σου  και  το  υπόλοιπο   δώσε  το  σε  εμένα   για  να το  δώσω  σε   αυτούς  που    σου  φέρνουν το  νερό  ,  τα  φάρμακα , τα ρούχα  ,  τα  εργαλεία   κλπ   .  Φρόντισε   η  ποσότητα  που  μου  δίνεις   να  είναι  κοντά  στον  μέσο   όρο  των  άλλων .  Αλλιώς  θα  έχεις   πρόβλημα    όταν  χρειαστείς   υγειονομική   περίθαλψη" . 
Στο  άλλον  , που   του αρέσει   να  δουλεύει   στην  κατασκευή  μηχανημάτων ,  του  λέει   "Σου   δίνω  τροφή  ,  νερό ,  ρούχα  ,  φάρμακα  και  ό,τι  άλλο  χρειάζεσαι   για  να είσαι  υγιής  και  ευδιάθετος .  Δούλευε   και  παρήγαγε   μηχανήματα .  Αν  η  απόδοσή  σου  είναι    πολύ  μικρότερη  απο  των  άλλων  θα  σε  στείλω   πίσω  στο  χωράφι   για  να  γίνεις   παραγωγός  τροφής "  . 
Ούτε   χρήμα   θα  χρειάζεται  ,  ούτε   Εφορία ,   ούτε   ΕΝΦΙΑ  ,  ούτε   φορολογικές  δηλώσεις  ,  ούτε  περιουσιολόγια  ,  ούτε   αποδείξεις  λιανικής   ,  ούτε  ταμειακές   μηχανές  ,  ούτε   τράπεζες  ,  ούτε   "funds"  ,  ούτε   CDS  ,  ούτε   COLLATERAL   ACCOUNTS   ,  ούτε   τίποτα . 
Όπως    σε ένα  κοινοβιακό   μοναστήρι   όλοι  παράγουν  κάτι  και  το  καταθέτουν  σε ένα  κοινό  τραπέζι   χωρίς  να  μεσολαβεί   χρήμα  .


Ίσως σε κάποιους να φανεί αυτό το σύστημα πολύ σκληρό . Παραδόξως είναι αυτό που εξασφαλίζει την μεγαλύτερη ΕΦΙΚΤΗ ευτυχία σε όλους ! Δείτε στην σημερινή ανθρωπότητα : Πόσοι μπορούν να ισχυρισθούν οτι είναι ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ευτυχισμένοι ; Ελάχιστοι .
Ένα κύτταρο του εντέρου μπορεί να παραπονεθεί οτι το σώμα του ανέθεσε να ζεί μόνο τρείς ημέρες . Τί θα γινόταν όμως αν ζούσε μόνο του εκτός του σώματος ; Ούτε ΔΕΚΑ ΛΕΠΤΑ δεν θα ζούσε !

  ( * ) 

Ισότητα στις ΕΥΚΑΙΡΙΕΣ να δείξεις στην αξία σου . Άπαξ και φανέρωσες την αξία σου , απο κεί και πέρα δεν μπορείς να έχεις την ίδια αξία ψήφου με κάποιον που έχει μικρότερη αξία . Η ισότητα στις ευκαιρίες είναι κάτι που δεν εφαρμόσθηκε ( εξ όσων γνωρίζω ) ούτε στο πιό συνεπές κομμουνιστικό σύστημα . Άλλες ευκαιρίες είχε το παιδί του αγρότη και άλλες είχε το παιδί του πρωτοκλασσάτου στελέχους του κόμματος .

******************************************************

  pitago99@gmail.com   

 
Αρχική   σελίδα  : 
  http://lofos.info/pythas/index.html  

-------------------------------------------------------------------- 

Προς  τον  υπάλληλο   που   ελέγχει  τις  σελίδες   και  τις  "καρφώνει"    στα  αφεντικά  :

 ΝΟΜΙΖΕΙΣ   ΟΤΙ  Η       ν e Α     e . Π Ο Χ .Η      ΕΣΕΝΑ   ( που γνωρίζεις  ΠΟΛΛΑ )  ΘΑ   ΣΕ  ΑΦΗΣΕΙ  ΝΑ  ΖΗΣΕΙΣ  ;