ΤΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑ
ΘΕΛΟΥΜΕ ;
ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΚΑΙ ΔΙΑΝΟΜΗ ΑΛΛΩΝ
ΑΓΑΘΩΝ ( ΠΛΗΝ ΤΗΣ ΤΡΟΦΗΣ )
Οι
ιδέες που παρουσιάζονται εδώ
δεν προστατεύονται απο πνευματικά
δικαιώματα . Οποιοσδήποτε συμφωνεί
μπορεί να τις υιοθετήσει και
να τις προβάλει σαν δικές του .
Μια κοινωνία
χαμηλής εντροπίας ενδιαφέρεται
πολύ για τα δύο ερωτήματα :
"Πώς
παράγουμε τα αγαθά με
την μικρότερη σπατάλη πόρων"
"Πώς θα αποφύγουμε την
παραγωγή άχρηστων αγαθών" .
"Πώς θα μοιράσουμε
τα αγαθά ώστε όλοι να
είναι ευχαριστημένοι ;"
Όλες οι
κοινωνίες χρειάζονται και
άλλα υλικά αγαθά πλήν της
τροφής ( πχ ρούχα , φάρμακα , εργαλεία ,
οχήματα , καύσιμα ) . Μπαίνουν
όμως κάποια αναπόφευκτα ερωτήματα :
# Ποιός θα αποφασίσει
ποιά αγαθά χρειαζόμαστε ;
# Ποιοί θα παράγουν
αυτά τα αγαθά ;
# Πώς θα μοιράζονται
αυτά τα αγαθά ; Εξ' ίσου σε
όλους ; Ανομοιόμορφα ; Με ποιό κριτήριο
; Ποιός θα αποφασίζει τί
μερίδιο θα λάβει ο καθένας ;
Η σημερινή κοινωνία
δίνει πράγματι κάποιες απαντήσεις
σε αυτά τα ερωτήματα που δεν
μπορεί να αποφύγει :
# Οι ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΙ ΤΗΣ
ΑΓΟΡΑΣ θα αποφασίσουν ποιά αγαθά
χρειαζόμαστε . Δηλαδή ό,τι
έχει ΖΗΤΗΣΗ εκείνο θα
παράγουμε . Εάν αύριο οι
καταναλωτές αποφασίσουν οτι
απεχθάνονται τα αμάξια και λατρεύουν
τις γούνες απο αρκούδα ,
θα κλείσουν οι αυτοκινητοβιομηχανίες
και θα ανοίξουν εκτροφεία όπου
θα τρέφονται και θα σφάζονται
χιλιάδες αρκούδες για το δέρμα τους .
# Στα εκτροφεία - σφαγεία των
αρκούδων θα δουλεύουν οι φτωχοί .
# Οι γούνες θα μοιράζονται
ΑΝΟΜΟΙΟΜΟΡΦΑ . Πιό πολλές θα
παίρνουν αυτοί που ΔΕΝ
ΔΟΥΛΕΨΑΝ για την παραγωγή
τους ( οι λεγόμενοι πλούσιοι )
Αυτά ισχύουν σήμερα . Αλλά
όμως ΠΟΙΟΣ ΤΑ ΑΠΕΦΑΣΙΣΕ ;
Αποφασίσαμε ποτέ ( με κάποιο δημοψήφισμα
) οτι οι νόμοι της
αγοράς θα καθορίζουν ποιό προιόν θα
παραχθεί και ποιό όχι ; Ποιός
έβαλε την αγορά ΠΑΝΩ απο την
βούληση του λαού ;
Αποφασίσαμε ποτέ ( με δημοψήφισμα )
οτι θέλουμε να
υπάρχουν πλούσιοι και φτωχοί ;
Ποτέ . Κάποιοι όμως θα το
απεφάσισαν ! Πώς γίνεται και
υπάρχουν αυτές οι καταστάσεις ;
Φυσικά υποψιαζόμαστε οτι αυτοί
που βγαίνουν κερδισμένοι απο
αυτές τις καταστάσεις
είναι οι αφανείς αυτουργοί .
Ας
δούμε
λίγο
πιο
προσεκτικά
το θέμα "Τους χρειαζόμαστε
τους πλούσιους ;"
Θέτω
το ίδιο ερώτημα σε τρείς
διαφορετικές μορφές : 1 )
Τί ωφελείται η κοινωνία απο
την ύπαρξη πλουσίων ;
2 )
Τί θα πάθαινε η κοινωνία
άν ήταν όλοι ίσοι οικονομικά ;
3 )
Τί προσφέρουν οι πλούσιοι ,
στην κοινωνία , που δεν μπορούν να
το προσφέρουν οι υπόλοιποι ;
Η
δική μου απάντηση και στις
τρείς ερωτήσεις είναι "ΤΙΠΟΤΑ" .
Επομένως δεν υπάρχει κανείς λόγος
για να διαιωνίζουμε ένα πολιτικοοικονομικό
σύστημα που επιτρέπει
(και δημιουργεί ) τόσο έντονες οικονομικές
ανισότητες . Η
ύπαρξη ενός πλουσίου συνεπάγεται την
ύπαρξη ενός ή περισσοτέρων φτωχών , Ας
δούμε κάποια επιχειρήματα υπέρ της
ύπαρξης πλουσίων ( και φτωχών ) : ΟΙ
ΕΡΓΑΤΙΚΟΙ ΚΑΙ ΤΑΛΑΝΤΟΥΧΟΙ
ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΜΕΙΒΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΟΙ
ΤΕΜΠΕΛΗΔΕΣ ΝΑ ΤΙΜΩΡΟΥΝΤΑΙ .
ΑΠΑΝΤΗΣΗ
1
:
Κάθε
μέλος
της
οικογένειας
Ρότσιλντ
έχει
περιουσία
ίση
με
το άθροισμα των περιουσιών
εκατομμυρίων κατοίκων της Αφρικής .
Είναι δηλαδή εκατομμύρια φορές πιό
εργατικό και ταλαντούχο απο τον
μέσο Αφρικανό ;
ΑΠΑΝΤΗΣΗ
2 : Το δόγμα "Ο
εργατικός πρέπει να απολαμβάνει
περισσότερα" είναι σωστό κάτω απο
δύο προϋποθέσεις : -
Το εργατικό άτομο παράγει κάτι
που σύμπασα η κοινωνία το
θεωρεί σπουδαίο . -
Όλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες
για να αποδείξουν την εργατικότητά
τους .
Άς
φαντασθούμε τον ιδιοκτήτη ενός
εργοστασίου που παράγει συνθετικά
ορυκτέλαια . Άς υποθέσουμε οτι
έδειξε απαράμιλλη εργατικότητα και
τιμιότητα και σύνεση στην διαχείριση
των οικονομικών . Τα ορυκτέλαια που
παράγει δίνουν μια πολύ μικρή
ωφέλεια ( θα μπορούσαμε να
χρησιμοποιήσουμε φυσικά ορυκτέλαια
που είναι ελαφρώς κατώτερα ) αλλά
δημιουργούν τεράστια βλάβη όταν
βγαίνουν απο τον κινητήρα ( σαν
"καμμένα" ) και πρέπει κάπου να
διατεθούν . Εάν απορριφθούν στις
χωματερές μολύνουν τα υπόγεια ύδατα , εάν
καούν εκλύουν κάδμιο , αρσενικό και
διοξίνες . Τα φυσικά ορυκτέλαια
μπορούν άνετα να καούν χωρίς
παρενέργειες . Τα
πιό πολλά προϊόντα δημιουργούν μικρό
ώφελος όσο χρησιμοποιούνται και
μεγάλη ζημία όταν λήγει η
περίοδος χρήσης τους . Η κοινωνία
θέλει πράγματι να ανταμείβει τόσο
πλουσιοπάροχα τους κατασκευαστές αυτών
των προϊόντων ;
Ας
συγκρίνουμε έναν γόνο της
οικογένειας Ρότσιλντ με ένα παιδί
ζητιάνων της Βομβάης . Είχαν αυτά τα
δύο άτομα τις ίδιες ευκαιρίες
να αποδείξουν την εργατικότητά τους ;
Ας
φαντασθούμε ότι , μετά απο
εξαντλητικά τέστ , αποδεικνύεται οτι
ένας υπάλληλος των Ρότσιλντ
είναι πιό εργατικός και ταλαντούχος
απο τους εργοδότες του . Θα του
παραχωρήσουν οι Ρότσιλντ την
περιουσία τους ;
Ας
υποθέσουμε οτι αποδεχόμαστε τον
πλούτο που δημιουργήθηκε απο εργατικότητα
. Τί έχουμε να πούμε για τον
πλούτο που προήλθε απο κληρονομιά ;
Ασφαλώς τα σημερινά μέλη της
οικογένειας Ρότσιλντ δεν δημιούργησαν
εκ του μηδενός τον πλούτο που
κατέχουν . Τον κληρονόμησαν . Θεωρεί η
κοινωνία οτι καλώς κατέχουν αυτόν
τον πλούτο ; Αυτός που δημιούργησε την
περιουσία , μέσω μιας διαθήκης ,
εξακολουθεί να εξουσιάζει την
περιουσία του ακόμη και μετά τον
θάνατό του . Την αφήνει σε όποιον
θέλει . Το θεωρεί δίκαιο αυτό η
κοινωνία ; Έχει ο νεκρός δικαιώματα
πάνω στον κόσμο των ζωντανών ;
Μερικοί θεωρούν οτι η κληρονομική
ιδιοκτησία ΚΙΝΗΤΩΝ πραγμάτων είναι
κάτι ηθικό . Θα διαφωνήσω . Εάν κάποιος ,
όσο ζούσε , απέκτησε ( με τίμιο τρόπο ) ρούχα
, εργαλεία και έπιπλα πρέπει
να τα αφήσει στους βιολογικούς
απογόνους του ; Εάν είναι εξ'
ίσου χρήσιμοι στην κοινωνία
όσο και οι υπόλοιποι διεκδικητές ,
άς τα πάρουν . Αν όμως
υπάρχουν διεκδικητές καλύτεροι γιατί
να δώσουμε αυτά τα αγαθά σε
χαμένα κορμιά ;
Αν ο γέρος πρόλαβε και τα
δώρησε στα παιδιά του όσο
ζούσε έχει καλώς . Αν όμως διατάζει (
με τη διαθήκη του ) να δοθούν
τα αγαθά ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ
τότε δεν είμαστε υποχρεωμένοι να
υπακούσουμε .
ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΙΜΙΟΣ ΠΛΟΥΤΟΣ ; ( 15-5-2017 )
Κατά την γνώμη μου "ΟΧΙ" αλλά ας αναλύσουμε εδώ μια συγκεκριμένη
περίπτωση .
Ένας ερευνητής , σε ιδιωτική εταιρεία , ανακαλύπτει κάτι . Η
εταιρεία του δίνει ένα χαρτζιλίκι και κατοχυρώνει την εφεύρεση
στο ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ . Για όσα χρόνια διαρκεί η ευρεσιτεχνία
πουλά το προϊόν , κερδίζει , λαδώνει αξιωματούχους , παίζει
βρώμικα , ξανακερδίζει τρελλά ...
Βλέπουμε οτι αυτή η επινόηση , η "ΕΥΡΕΣΙΤΕΧΝΙΑ" , πού μας οδηγεί
...
Το να υπάρχει ένα κίνητρο για ανακαλύψεις δεν είναι κακό . Το
κακό είναι η επινόηση που λέγεται "ΕΤΑΙΡΕΙΑ" . Δηλαδή μέσα στην
κοινωνία , υπάρχει ένας οργανισμός που δρά σαν ανεξάρτητο όν ,
βρίσκεται σε ανταγωνισμό με άλλες εταιρείες , τους βάζει
τρικλοποδιές , κάνει βρώμικα κόλπα για να επιβιώσει ...
Δηλαδή σαν να λέμε οτι τα νεφρά βρίσκονται σε ανταγωνισμό με το
συκώτι ποιός απο τους δύο θα επιβιώσει !
Σας ακούγεται λογικό ;
ΜΕΣΑ στην κοινωνία επιτρέπεται να υπάρχει τέτοιος εμφύλιος
πόλεμος ;
Κατά την γνώμη μου "ΟΧΙ" . Η κοινωνία οφείλει να είναι μία . Η
επιβίωση και ευημερία των ανθρώπων πρέπει να προέρχεται απο ΕΝΑ
ΚΕΝΤΡΟ ( απο τους ηγέτες της κοινωνίας ) . Δεν πρέπει η επιβίωση
και η ευημερία να προέρχονται απο
αλληλοσπαρασσόμενες ΙΔΙΩΤΙΚΕΣ ΕΤΑΙΡΕΙΕΣ !
Επομένως :
Σε μια κοινωνία με ΤΙΜΙΟΥΣ ΗΓΕΤΕΣ , η έρευνα για κοινοτομίες
πρέπει να γίνεται μόνο απο εργαστήρια που θα βρίσκονται υπο τον
έλεγχο των ηγετών .
Ο ερευνητής που ανακαλύπτει κάτι παίρνει το δώρο που του αξίζει
. Αν η εφεύρεση έχει στρατιωτική αξία , κρατιέται μυστική . Αν
δεν έχει , η εφεύρεση είναι δωρεάν για όλους μέσα στην χώρα να
την κατασκευάσουν . Αλλη χώρα αν ενδιαφερθεί ( πχ Κίνα ) ας
παζαρέψει με τον ερευνητή για να την πάρει ( ενα επιπλέον
οικονομικό όφελος για τον ερευνητή ) .
ΤΙΜΙΟΣ ΠΛΟΥΤΟΣ Νο 2 ( 15-5-2017 )
Λένε κάποιοι "ΔΟΥΛΕΨΑ ΤΙΜΙΑ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ . ΗΡΘΑ ΕΔΩ ΚΑΙ ΜΕ ΤΙΣ
ΟΙΚΟΝΟΜΙΕΣ , ΕΧΤΙΣΑ ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΣΠΙΤΙ . ΕΙΝΑΙ ΤΙΜΙΟΣ Ο ΠΛΟΥΤΟΣ
ΜΟΥ !" .
ΑΠΑΝΤΗΣΗ :
Δεν μου λές , φίλε μου , η Αμερική ΜΕ ΤΙΜΙΟ ΤΡΟΠΟ εξασφάλισε
αυτά που σου έδωσε ;
Πρέπει να δούμε , επιτέλους , ότι όλη αυτή η δήθεν ευημερία του
πλούσιου καπιταλιστικού κόσμου οφείλεται αποκλειστικά στην άγρια
καταπίεση και καταλήστευση του φτωχού καπιταλιστικού κόσμου .
Η Χιλή μας δίνει σχεδόν τζάμπα τον χαλκό της για να βάλουμε τα
ηλεκτρικά καλώδια στο σπιτάκι μας . Η Αφρική μας δίνει σχεδόν
τζάμπα τα σπάνια μέταλλα για το κινητό μας και τα διαμάντια για
τα κοσμήματά μας .
Πολλοί αγνούν όμως οτι για να έχουμε εμείς φθηνό χαλκό Χιλής ,
επεβλήθη η χούντα του Πινοσέτ . Οτι για να έχουμε φθηνό κινητό
πολλά παιδιά εργάζονται στην Αφρική σε καθεστώς δουλείας .
Για να έχουμε το πετρέλαιο σε χαμηλή τμή οι αραβικές χώρες ζούν
ή σε συνεχή πόλεμο ή κάτω απο το βάρβαρο καθεστώς των Σαούντ (
Σαουδική Αραβία ) . Αν ήταν ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ελεύθερες αυτές οι χώρες
θα μας πουλούσαν το πετρέλαιο σε τιμές σαμπάνιας !
Επομένως έχουμε εδώ το περίεργο φαινόμενο κάποιοι να εργάστηκαν
τίμια αλλά ο πλούτος τους να είναι ανέντιμος !
Είναι σαν να δουλεύω τίμια λογιστής σε μια εταιρεία
εισαγωγών-εξαγωγών . Αγνοώ όμως οτι η εταιρεία είναι βιτρίνα και
οτι τα πλούσια κέρδη οφείλονται σε ληστείες . Το αφεντικό με
αμείβει πλουσιοπάροχα και χτίζω τις σπιταρώνες μου με τις
πισίνες μου . Εάν τον ανακαλύψουν και τον συλλάβουν μια μέρα ,
δεν θα πρέπει να μου πάρουν τα σπίτια και να τα δώσουν στα
θύματά του ; Αυτό θα ήταν νομίζω το σωστό .
Επομένως ΟΥΤΕ ΑΥΤΟΣ Ο ΠΛΟΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΙΜΙΟΣ ! Όσο και αν έψαξα ,
όλες οι περιπτώσεις πλουτισμού ξεκινούν απο κάποια αρχική μεγάλη
αδικία .
( συνεχίζεται )
ΠΡΟΣΘΗΚΗ 7-5-2017 Λέει κάποιος : "ΚΛΗΡΟΝΟΜΗΣΑ ΑΠΟ
ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΜΟΥ ΠΛΟΥΤΟ .
ΕΙΝΑΙ ΤΙΜΙΟ ΑΥΤΟ" .
Κι όμως , θα έλεγα οτι
είναι εξόχως επικίνδυνο ! Ας υποθέσουμε οτι ο πατέρας
ήταν τίμιος άνθρωπος . Κάνει
περιουσία και την αφήνει στον
γυιό του . Για στάσου
ρε φίλε ! Αυτός ο
γυιός μπορεί να
είναι απατεώνας , μαυρόψυχος
, μικροπρεπής , μισάνθρωπος ,
ψυχωτικός ... Πώς του
αφήνεις στα χέρια του ΤΟΣΗ
ΔΥΝΑΜΗ ; Αυτός μπορεί
να καταστρέψει ολόκληρη χώρα
με αυτό το χρήμα . Εσύ
, ρε πατέρα , πέρασες
εξετάσεις στο πεζοδρόμιο της ζωής
. Απέδειξες οτι μπορείς να
συναλλάσσεσαι και να βγάζεις
χρήμα . Ο γυιός σου ΤΙ
ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ πέρασε ;
Είναι σκανδαλώδες στα καλά
καθούμενα να του έρχεται
απο τον ουρανό μια
κληρονομιά χωρίς να έχει
ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΤΙΠΟΤΑ
στην κοινωνία !
Και ο άλλος , που
έχει προσόντα και ήθος ,
δεν τούρχεται απο τον
ουρανό τίποτα διότι απλώς
είχε ΦΤΩΧΟ ΠΑΤΕΡΑ ! Το σωστό λοιπόν
είναι ο καθένας να
κερδίζει τον όποιο
πλούτο ΜΕ ΤΗΝ ΑΞΙΑ ΤΟΥ
ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΟΥ .
Είναι ανήθικο να
τούρχεται δώρο εξ ουρανού ο
πλούτος . Ο πλούτος
του νεκρού πρέπει να
μοιράζεται εξ ίσου
στην κοινωνία . Ούτε διαθήκες ούτε
τίποτα . Ας τα χάριζε (
στο παιδί του ή σε
όποιον άλλον ) όσο ζούσε . Ας δούμε και το άλλο :
Η σιγουριά οτι η
περιουσία μου θα πάει στο
παιδί μου ( μετά τον θάνατό μου
) με ωθεί να
δουλεύω σαν τρελλός . Να μην
χαίρομαι την ζωή μου . Να
καταφεύγω σε απάτες και
ακρότητες . Ενώ αν ήξερα
οτι το παιδί μου δεν
θα κληρονομήσει τίποτα ,
θα ήμουν πιο χαλαρός . Θα
φρόντιζα να απολαύσω την ζωή
μου , να πιώ ένα
τσίπουρο με έναν φίλο , να
πάω ένα ταξίδι , έναν
κινηματογράφο .... Αν διάβασα σωστά την
βιογραφία ενός
"αστέρα" των επιχειρήσεων ,
έχω ένα τρανταχτό παράδειγμα
: Ο πατέρας , άνθρωπος
της πιάτσας . Και του
αλωνιού και του σαλονιού .
Τσίφτης και καραμπουζουκλής .
Με την αξία του έκανε
περιουσία . Ο γυιός "χαμένος
στο διάστημα" . UFO .
Τρομοκρατείται . Πώς θα διατηρήσει
την περιουσία αφού δεν
ξέρει τί του γίνεται ;
Ακολουθεί την πεπατημένη οδό
: Παντρεύεται μια
"αμερικανίδα" ( έτσι τις
λέμε τώρα ) . Η συμφωνία γνωστή
: "ΘΑ ΣΕ ΒΟΗΘΗΣΟΥΜΕ ΝΑ
ΚΡΑΤΗΣΕΙΣ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΑΛΛΑ
ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΣΟΥ Ο,ΤΙ
ΕΧΕΙΣ ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΕ ΕΜΑΣ"
. Διότι , ως γνωστόν ,
τα παιδιά ακολουθούν το
έθνος της μητέρας . Επομένως
όλη η περιουσία θα πάει στο
"έθνος" !
Ας υποθέσουμε οτι αποδεχόμαστε τον
κληρονομικό πλούτο . Τί έχουμε να πούμε
για την κληρονομική φτώχεια ; Άν
κάποιος πρόγονός μου πούλησε
όλα τα χωράφια του για να
τα φάει στο καζίνο ή τις
γυναίκες , εγώ δεν θα έχω
τίποτα σήμερα . Τί φταίω εγώ ;
Γιατί να πληρώνω εγώ το λάθος
κάποιου προγόνου ; Το κράτος δεν
οφείλει να προστατεύει τους πολίτες
του απο τέτοιες καταστάσεις ;
Ας μην ξεχνάμε οτι πολλές
φορές ( ή πάντα ) ο κληρονομικός
πλούτος δημιουργείται απο την
κληρονομική φτώχεια . Αν κάποιος έχει
σήμερα χιλιάδες στρέμματα γής
το οφείλει στο οτι κάποιοι
κάποτε πούλησαν όση γή είχαν
είτε για ασωτείες είτε για να
ξεπληρώσουν χρέη που δημιουργήθηκαν
απο επιχειρηματικά ναυάγια . Αν
κάποιος επιχειρηματίας σήμερα είναι
επιτυχημένος , το οφείλει σε δεκάδες
άλλους που χρεωκόπησαν τις
προηγούμενες δεκαετίες .
Ας
δούμε τώρα τον πλούτο που
δημιουργήθηκε όχι απο ιδιαίτερη
εργατικότητα αλλά απο κάποιο ταλέντο .
ΤΙΜΙΟΣ
ΠΛΟΥΤΟΣ Νο 4 ( 14-5-2017 )
Οι υπερβολικά πλούσιοι υπάρχουν ( και μας ταλαιπωρούν ! ) επειδή
στην λειοψηφία του λαού υπάρχει η εντύπωση οτι ΚΑΠΟΙΑ ΕΙΔΗ
ΠΛΟΥΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΗΘΙΚΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΑ !
Είδαμε έως τώρα οτι πλούτος απο ευρεσιτεχνία , τίμια εργασία σε
ανέντιμο αφεντικό , κληρονομιά δεν είναι τόσο τίμιος όσο
φαίνεται εκ πρώτης όψεως .
Ας δούμε τώρα τον πλούτο απο το ΕΜΠΟΡΙΟ και το ΧΡΗΜΑΤΙΣΤΗΡΙΟ .
Έστω οτι έχω μια σίγουρη πληροφορία οτι φέτος οι κλιματικές
συνθήκες θα καταστρέψουν τις πατάτες . Πάω λοιπόν και προαγοράω
την παραγωγή της Αιγύπτου . Μόλις τον Σεπτέμβριο , έρθει η
καταστροφή εγώ εισάγω απο την Αίγυπτο και μοσχοπουλάω .
Οι πιό πολλοί θα πούν οτι αυτός ο πλούτος είναι ΗΘΙΚΟΣ .
Μια σωστή κοινωνία όμως θα έλεγε "Για έλα δω εσύ ρε φίλε !
Ήξερες οτι οι πατάτες φέτος θα καταστραφούν ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΙΠΕΣ
ΤΙΠΟΤΑ ; " . Και όχι μόνο θα χάσω τον πλούτο αλλά θα τελειώσω
άδοξα κρεμασμένος σε έναν πλάτανο !
Ας πάρω το ενδεχόμενο οτι ΔΕΝ ΗΞΕΡΑ τί καιρό θα κάνει . ΥΠΕΘΕΣΑ
όμως και το έπαιξα κορώνα-γράμματα : "ΘΑ ΠΡΟΑΓΟΡΑΣΩ ΤΗΝ ΠΑΡΑΓΩΓΗ
ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ . ΑΝ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΟΥΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΠΑΤΑΤΕΣ ,ΘΑ ΠΛΟΥΤΙΣΩ
. ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΟΥΝ , ΘΑ ΤΑ ΧΑΣΩ ΟΛΑ" . Πράγματι ,
καταστρέφονται οι ελληνικές πατάτες , εγώ μοσχοπουλάω και
πλουτίζω . Τώρα πλέον μπορώ να απολαύσω όλα τα διαθέσιμα
αποθέματα σαμπάνιας , μαύρου χαβιαριού , γαρίδας , αστακού ,
τρούφας . "ΗΘΙΚΟΝ" θα πούν οι περισσότεροι . Μια ΣΩΣΤΗ κοινωνία
όμως θα πεί "Για στάσου ρε φίλε ! Δηλαδή με μια ΥΠΟΘΕΣΗ που
έκανες και ΕΤΥΧΕ να βγεί σωστή , θα φάς ΜΟΝΟΣ σου όλα τα
αποθέματα σπάνιων και περιζήτητων αγαθών ; Και τί προσέφερες
δηλαδή στην κοινωνία ; Το ότι μας έφερες τον Σεπτέμβριο πατάτες
απο την Αίγυπτο ; Δηλαδή αν δεν ήσουν εσύ θα παθαίναμε τίποτα ;
Θα φέρναμε πατάτες απο Ιρλανδία και Γερμανία τριάντα μέρες
αργότερα . Σιγά το πράμα ! Ή δεν θα φέρναμε πατάτες αλλά θα
φέρναμε βρώμη απο Σκωτία . Θα την βγάζαμε την χρονιά . Δεν θα
πεθαίναμε απο πείνα " .
Μια σωστή κοινωνία λοιπόν τιμωρεί την απόκρυψη πληροφοριών .
Επίσης φροντίζει κανένα μέλος της να μην μπορεί να πλουτίσει με
την μέθοδο κορώνα-γράμματα αλλά εξ ίσου φροντίζει κανένα μέλος
της να μην μπορεί να ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΕΙ με την ίδια μέθοδο ! Απλώς ,
όταν συμβεί μια έλλειψη αγαθών , η ίδια η κοινωνία εισάγει αυτά
που της λείπουν απο το εξωτερικό . Και αν έχει βάσιμες υποψίες
οτι στο εγγύς μελλον θα υπάρξει έλλειψη αγαθών , η ΗΓΕΣΙΑ
παίρνει τα κατάλληλα μέτρα ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΦΗΝΕΙ ΜΕΜΟΝΩΜΕΝΑ ΑΤΟΜΑ ΝΑ
ΦΡΟΝΤΙΣΟΥΝ ΓΙ' ΑΥΤΟ !
Στην ίδια κατηγορία ανήκει και ο παλαιός Νιάρχος . Κάπου διάβασα
οτι είχε το ταλέντο να προβλέπει τί θα συμβεί την επόμενη μέρα
στο χρηματιστήριο . Όπως καταλαβαίνετε , μπορεί κάποιος να γίνει
εξωφρενικά πλούσιος αν έχει τέτοιο ταλέντο . Η κοινωνία όμως ΤΙ
ΚΕΡΔΙΖΕΙ απο αυτό το ταλέντο ; Τίποτα . Επομένως μια ΣΩΣΤΗ
κοινωνία δεν θα είχε χρηματιστήρια για να μην δίνει ευκαιρία
πλουτισμού σε τέτοια άχρηστα ταλέντα .
ΤΙΜΙΟΣ ΠΛΟΥΤΟΣ Νο 5 ( 15-5-2017 )
Είδαμε ως τώρα
οτι κάποιες πηγές
πλούτου είναι ανήθικες και
εκθέσαμε κάποια επιχειρήματα
που η πλειοψηφία δεν τα
είχε σκεφθεί :
- Ευρεσιτεχνία
-Τίμια εργασία σε ανέντιμο αφεντικό
- Κληρονομιά
- Χρηματιστήριο
- Εμπόριο . Ειδικά για αυτό
να ξανατονίσουμε οτι ο
έμπορος έχει συμφέρον να
πουλήσει στην κοινωνία
ο,τιδήποτε σκουπίδι αρκεί ΑΥΤΟΣ
να κερδίσει . Ο εφοδιασμός
της κοινωνίας με αγαθά
όμως είναι αρμοδιότητα των
ΤΙΜΙΩΝ ΗΓΕΤΩΝ . Αυτοί ξέρουν
ΤΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΕΙΝΑΙ ΩΦΕΛΙΜΟ στην
κοινωνία . Εξ' άλλου τί τους
εκλέγουμε τους τίμιους ηγέτες ;
Είναι αντιφατικό απο την μία
να εκλέγουμε τίμιους ηγέτες και
απο την άλλη να αναθέτουμε
τον εφοδιασμό της κοινωνίας
σε τυχάρπαστους ΙΔΙΩΤΕΣ !
Σήμερα θα εξετάσουμε τον
ΑΚΙΝΗΤΟ ΠΛΟΥΤΟ .
Λέει ο άλλος : "ΕΙΝΑΙ
ΗΘΙΚΟ ΝΑ ΚΑΤΕΧΩ ΧΙΛΙΑ
ΣΤΡΕΜΜΑΤΑ ΧΩΡΑΦΙΑ" . Στην Ελλάδα
αυτή την στιγμή
αναλογούν περίπου τρία
στρέμματα καλλιεργήσιμο έδαφος ανά
κάτοικο . Δηλαδή εάν εγώ
κατέχω 1000 στρέμματα ,
περίπου 330 άτομα
θα πρέπει να έχουν ΜΗΔΕΝ
καλλεργήσιμη γή !
"Χωράφι" σημαίνει τροφή
. Αν δεν έχω
χωράφι δεν έχω τροφή .
Δηλαδή είμαι σε πολύ
μειονεκτική θέση . Αυτός που έχει
χωράφι ( τροφή ) μπορεί να
με εκβιάσει και να με
βάλει να κάνω ΟΤΙΔΗΠΟΤΕ : Να
σκοτώσω , να ψηφίσω όποιον
μου υπαγορεύσει , να του
ικανοποιήσω ανώμαλα σεξουαλικά
γούστα ....
Άνθρωπος χωρίς χωράφι σημαίνει
"άνθρωπος χωρίς αξιοπρέπεια" .
Επομένως , εάν η
κοινωνία θέλει να ανταμείψει
κάποιον για κάποια ιδιαίτερη
προσφορά μπορεί να του
δώσει κάτι σαν κουπόνι που
θα του εξασφαλίζει πρόσβαση
στα σπάνια και περιζήτητα
αγαθά ( σαμπάνιες , γαρίδες ,
μαύρα χαβιάρια ... ) . ΠΟΤΕ
όμως δεν πρέπει να τον
ανταμείβει δίνοντάς του
χωράφια .
------
ΠΑΡΕΝΘΕΣΗ : Εξ άλλου ΓΙΑΤΙ
να θέλει κάποιος να είναι πλούσιος
; Τί σημαίνει "πλούτος"
; "Πλούτος" σημαίνει
να έχεις πρόσβαση σε σπάνια
και περιζήτητα αγαθά . Τα σπάνια
και περιζήτητα αγαθά είναι
το κίνητρο για την επιδίωξη
χρημάτων ( σήμερα μπορεί να
υπάρχουν και ψυχανώμαλοι που
αρέσκονται απλώς να έχουν
σεντούκια με λίρες - δεν
τους νοιάζει να φάνε γαρίδες
και χαβιάρια - και η σημερινή
κοινωνία επιτρέπει σε τέτοιους
ψυχανώμαλους να έχουν
πολιτική δύναμη ! )
------
Η καλλιεργήσιμη γή πρέπει
να είναι χωρισμένη σε ίσα
μερίδια . Με το που
γεννιέσαι , η κοινωνία σου
ΔΑΝΕΙΖΕΙ ισοβίως ένα μερίδιο
. Δεν μπορείς να το
πουλήσεις , δεν μπορείς να
το χάσεις στο καζίνο ( αν υπάρχει καζίνο
! ) . Με το που
πεθαίνεις , το μερίδιο
πάει σε άλλον που
γεννήθηκε εκείνη την στιγμή
.
Ούτε συμβολαιογράφοι , ούτε
υποθηκοφυλάκια , ούτε κτηματολόγια
, ούτε αγωνία "Πώς θα
εξασφαλίσω τα παιδιά μου"
. Τα παιδιά σου είναι
εξασφαλισμένα απο την στιγμή που
γεννήθηκαν . Εσύ κοίτα να
απολαύσεις την ζωούλα σου !
Εάν διαλέξεις να μην είσαι
παραγωγός τροφής ( μπορεί
να γίνεις πχ πιλότος ) , το
χωραφάκι σου η ηγεσία
αποφασίζει σε ποιόν θα το
δανείσει για να το
καλλιεργεί . Κάποιος δηλαδή θα
καλλιεργεί εκτός, απο το
δικό του , και το δικό
σου ( μέχρι οκτώ
στρέμματα είναι διαπιστωμένο
οτι μπορεί κάποιος να
καλλιεργεί χωράφι ΜΕ ΤΑ
ΧΕΡΙΑ χωρίς να χρειάζεται
μηχανήματα και πετρέλαιο ) .
ΕΑΝ ΒΑΡΕΘΕΙΣ κάποια στιγμή
τα αεροπλάνα , μπορείς να
ξαναγυρίσεις στο χωράφι σου και να
γίνεις παραγωγός τροφής .
Αυτά με τα χωράφια . Είναι
όμως ηθικό να κατέχει
κάποιος ΣΠΙΤΙΑ και
καταστήματα για ενοικίαση ;
Σε μια σωστή κοινωνία το
σπίτι πρέπει να είναι
ΜΕΣΑ στο χωράφι (
λεπτομέρεις στην http://lofos.info/pythas/hif.html
) . Επομένως ,
αφού δεν μπορείς να
έχεις πάνω απο ένα
χωράφι , δεν μπορείς να
έχεις και πάνω απο ένα σπίτι
. Θα χτίσεις δύο σπίτια στο
ίδιο χωράφι ; Γιατί ;
Ποιός θα το νοικιάσει
; Αφού ΟΛΟΙ θα
έχουν ήδη το σπίτι και το
χωράφι τους . Και αν ο
άλλος είναι πιλότος ,
ήδη η κοινωνία φρόντισε να
του βρεί ΔΩΡΕΑΝ κατάλυμμα
για να κοιμάται . Δεν
χρειάζεται να το νοικιάσει
απο εσένα .
Κάθε χωράφι , εκτός απο το
σπίτι , θα μπορεί να έχει
και ένα κατάστημα ( φάτσα
στον δρόμο ) για να
μπορεί ο ιδιοκτήτης να
ανταλλάσει τα δικά του
προϊόντα με τα προϊόντα των
άλλων ( "σου δίνω σιτάρι ,
δώσε μου ροδάκινα" ) .
Επομένως , ένα χωράφι και
ένα κατάστημα ήδη έχεις . Πιό
πολλά δεν μπορείς διότι
δεν έχεις επιπλέον χωράφια .
Και να είχες ποιός θα το
νοίκιαζε ; Αφού ήδη ο
καθένας έχει το δικό του .
Μεγαλέμπορος δεν μπορείς να
είσαι διότι την
προμήθεια αγαθών την επιμελούνται
οι ηγέτες και όχι
ιδιώτες . Επομένως , μεγάλα
ακίνητα , για σούπερ
εμπορικά καταστήματα , δεν χρειάζονται
.
Κάποιοι λένε οτι καλώς η
κοινωνία δίνει την ελπίδα του
υπερβολικού πλούτου . Αυτή η ελπίδα
παρακινεί ανθρώπους να παράγουν
χρήσιμα προϊόντα ( πχ Bill
Gates και Steve Jobs
) . Για να δούμε όμως τα
πράγματα ψύχραιμα : Τί μας
έδωσε ο Μπίλ Γκέϊτς ; Τα
WINDOWS . Ένα λειτουργικό σύστημα
που δεν είναι και απο τα
καλύτερα που υπάρχουν . Το ταλέντο
του Γκέϊτς ήταν οτι με έξυπνες
κινήσεις ανάγκασε όλους να
δημιουργούν προγράμματα συμβατά με WINDOWS
. Αν δεν υπήρχε ο
Γκέϊτς Η ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΘΑ ΕΙΧΕ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ
! Ίσως και καλύτερο
απο τα WINDOWS .
Κάπου άκουσα για ένα επιχειρηματικό
ταλέντο που ξεκίνησε σαν
ανειδίκευτος εργάτης και σε λίγα
χρόνια είχε δικό του
εργοστάσιο αλουμινοκατασκευών .
Δηλαδή οδήγησε σε πτώχευση (
και ανεργία ) πέντε μικροεπιχειρηματίες
και πρέπει να του πούμε
"μπράβο" ! Δηλαδή αν δεν
υπήρχε το "ταλέντο" αυτό δεν
θα είχαμε αλουμινένια κουφώματα ;
ΑΣΦΑΛΩΣ ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕ ! θα τα
αγοράζαμε απο πέντε μικρά μαγαζιά .
Κάποιος άλλος έκανε μια
τεράστια βιομηχανία ζυμαρικών
και εφοδιάζει ολόκληρη την
Ελλάδα φθηνά μακαρόνια . Τί μύθος
! Δηλαδή άφησες άνεργους
100 ανθρώπους που εργαζόταν
σε 50 τοπικές βιοτεχνίες ζυμαρικών
. Προσέλαβες τους 50 σαν
εργάτες . Τα μακαρόνια είναι
τώρα φθηνά . Διότι με 50
μεροκάματα παράγεις τα ίδια
ζυμαρικά που πρώτα παραγόταν με
100 μεροκάματα . Αλλά οι
άλλοι 50 περιφέρονται άνεργοι .
Εγώ ( ο καταναλωτής )
θα πρέπει τώρα να ξοδέψω για
σύστημα συναγερμού , για σκύλο
και σκυλοτροφές για να μην
μπούν οι 50 άνεργοι και μου
διαρρήξουν το σπίτι . Κέρδισα τίποτα
; Αφού τώρα ξοδεύω
ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ απο πρίν ( και
ασφάλεια πάλι δεν έχω ! ) .
Το άλλο το σκεφθήκατε
; Τώρα ο ΕΝΑΣ
που παράγει τα ζυμαρικά
όλης της Ελλάδος μπορεί να
βάλει μέσα "κάτι" όταν τον
διατάξουν οι "τέτοιοι" !
Δηλαδή η ανθρωπότητα ΔΕΝ ΚΕΡΔΙΣΕ
ΤΙΠΟΤΑ υποσχόμενη υπερβολικό πλούτο .
Αν δεν υπήρχε ο Steve
Jobs τί θα στερούνταν η ανθρωπότητα
; Δεν θα είχαμε το
iPod . Σιγά το πράγμα !!!
Κάποιος άλλος θα το
επινοούσε με καθυστέρηση 5 ετών .
Όπως αν δεν υπήρχε ο
Αϊνστάϊν κάποιος άλλος θα σκεφτόταν
την Θεωρία της Σχετικότητας .
Ποιοί ήταν αυτοί που
πραγματικά ωφέλησαν την ανθρωπότητα ;
Ο Θαλής , ο Πλάτων , ο
Ερατοσθένης , ο Αρχιμήδης , ο
Ευκλείδης , ο Πραξιτέλης , ο
Νεύτων , ο Γαλιλαίος , ο Κέπλερ
, ο Ιπποκράτης , ο
Λεονάρντο Ντα Βίντσι και χιλιάδες
άλλοι επιστήμονες , φιλόσοφοι και
καλλιτέχνες . ΚΑΝΕΙΣ ΤΟΥΣ ΔΕΝ
ΑΝΤΑΜΕΙΦΘΗΚΕ ΜΕ ΥΠΕΡΒΟΛΙΚΟ ΠΛΟΥΤΟ
!
Αυτός που έχει μεράκι για
δημιουργία θα δημιουργήσει έστω και
δωρεάν . Δώστου το φαϊ της
ημέρας και απάλλαξέ τον απο
σκοτούρες . Αυτά του είναι αρκετά
.
Λοιπόν ας απαλλαγούμε απο τον
μύθο του "καλού πλούτου" . Το
ανήσυχο πνεύμα θα δημιουργήσει
χωρίς να ζητά πλούτο ενώ ο
υπερβολικός πλούτος θα βάλει
πονηρές σκέψεις τον κάτοχο (
"Να λαδώσω αστυνομικούς , δικαστικούς
και πολιτικούς για να αποκτήσω
περισσότερα" ) . Ο ακραίος πλούτος
λοιπόν είναι ΑΣΥΜΒΙΒΑΣΤΟΣ ΜΕ ΤΗΝ
ΥΓΙΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ! Ας το
θυμούνται αυτό όλοι . ΟΠΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ
ΠΛΟΥΣΙΟΙ ΔΕΝ ΔΙΟΙΚΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΑΛΛΟΣ .
ΜΟΝΟΝ ΟΙ ΠΛΟΥΣΙΟΙ !
Γιατί κάποιος
θέλει να είναι πλούσιος ; Για
να μπορεί να απολαμβάνει τα
ΣΠΑΝΙΑ και ΕΠΙΘΥΜΗΤΑ προίόντα
( χαβιάρι , μέλι , ακριβά αμάξια ,
εκλεκτές σαμπάνιες , αστακούς κλπ
) . Πρίν μερικά χρόνια
κάποιος είχε την ιδέα να
δημιουργήσει τα ΠΟΚΕΜΟΝ .
Για λίγο καιρό φρενίτιδα
καταναλωτική είχε κυριεύσει τα
παιδιά : ταινίες , μπλουζάκια ,
παιγνίδια πουλήθηκαν κατά εκατομμύρια
. Ο δημιουργός τους πλούτισε .
Μπορούσε να απολαμβάνει τόνους απο
τα σπάνια και επιθυμητά προϊόντα .
Έτσι απεφάσισαν οι ΝΟΜΟΙ ΤΗΣ
ΑΓΟΡΑΣ . Οι ΝΟΜΟΙ ΤΗΣ ΚΟΙΝΗΣ
ΛΟΓΙΚΗΣ όμως συμφωνούν με αυτό
το φαινόμενο ; Γιατί να
απολαμβάνει χίλια κιλά αστακούς
ο ένας δημιουργός των ΠΟΚΕΜΟΝ
; Δεν θα ήταν λογικό
να δίναμε απο ένα κιλό
αστακούς σε χίλιους οδοκαθαριστές
; Ποιός ισχυρίζεται οτι
ο δημιουργός των ΠΟΚΕΜΟΝ
ωφέλησε την ανθρωπότητα πιό πολύ
απο χίλιους οδοκαθαριστές ; Και
γιατί θα πρέπει τα σπάνια
και καλά προϊόντα να τα
απολαμβάνουν , μέχρι σκασμού , λίγοι
; Γιατί να μην τα
απολαμβάνουν ΟΛΟΙ απο λίγο ; Αυτά
είναι κάποια ερωτήματα που
μια υγιής κοινωνία πρέπει να
τα απαντήσει και να πάρει
αποφάσεις . Και άν πράγματι
κρίνει οτι οτι οι Νόμοι
της Αγοράς συμφωνούν με την
Κοινή Λογική ας επιτρέψει
να υπάρχουν πλούσιοι . Σήμερα όμως
κανείς δεν μας ρώτησε .
ΚΑΠΟΙΟΙ ΑΛΛΟΙ απεφάσισαν οτι
οι Νόμοι της Αγοράς είναι
"καλοί" .
Λένε κάποιοι "Αφού ο
δημιουργός των ΠΟΚΕΜΟΝ βρήκε
κάτι ΠΕΡΙΖΗΤΗΤΟ και
πουλάει σαν τρελλός , έχει
δικαίωμα να αγοράζει
σπάνια και περιζήτητα προίόντα .
Έτσι είναι το ΔΙΚΑΙΟ !" . Λοιπόν , εγώ θα σας πώ
και ένα άλλο ΔΙΚΑΙΟ :
Αυτός είχε την ιδέα να
δημιουργήσει κάποιες φανταστικές
φιγούρες που ονόμασε ΠΟΚΕΜΟΝ .
Εγώ ( και άλλοι δέκα ) όμως
έχω το ταλέντο να γράψω
απίθανες ιστορίες με
πρωταγωνιστές αυτά τα ΠΟΚΕΜΟΝ . Αυτός
μπορεί να τα φαντάστηκε αλλά
δεν έχει το ταλέντο για
να γράφει ιστορίες . Γιατί με
τον νόμο περί "πνευματικής
ιδιοκτησίας" απαγορεύει σε άλλους
να πλουτίσουν ; Είναι ΔΙΚΑΙΟ
αυτό ; Για φαντασθείτε , μου ήρθε
μια ιδέα να ανεβάσω 10
ανθρώπους σε ένα βάθρο και
να αναπαραστήσουν μια ιστορία
που συνέβη κάποτε . Ονομάζω την
ιδέα μου "θέατρο" και την
κατοχυρώνω πνευματικά . ΑΠΑΓΟΡΕΥΩ λοιπόν
σε όλους τους άλλους
να γράφουν και να
ανεβάζουν θεατρικά έργα . ΜΟΝΟ
ΕΓΩ θα το κάνω και ας
είμαι τελείως ατάλαντος στην συγγραφή
. Είναι δίκαιο αυτό ;
Θα πούν πάλι "Να πάς
να δουλέψεις στην εταιρεία του .
Αφού γράφεις καλές ιστορίες
θα σε πληρώνει πολύ καλά" .
Αυτό δεν είναι σίγουρο διότι :
# Αν καταλάβει οτι
το ταλέντο μου είναι γράφω
ιστορίες ΜΟΝΟ για Πόκεμον μπορεί
να μου πεί "Σου δίνω ένα
ευρώ την ημέρα. Και άμα
γουστάρεις . Αν δεν γουστάρεις
τράβα αλλού" .
# Ξέρει οτι γράφω καλές
ιστορίες αλλά απο φθόνο
δεν με προσλαμβάνει για να
μην γίνω διάσημος .
# Έχει γούστο της κακιάς
ώρας και τις πιο καλές
ιστορίες μου τις απορρίπτει .
Και όλα ξεκινούν απο το
δικαίωμα "πνευματική ιδιοκτησία"
. Τί φρούτο είναι πάλι αυτό
; Σε μια σωστή κοινωνία τα
τρόφιμα για την συντήρηση
μωρού και μητέρας θα τα
παρείχε δωρεάν ολόκληρη η
κοινωνία . Αφού λοιπόν σου
έκανε αυτό το δώρο η
κοινωνία , ΧΡΩΣΤΑΣ και
πρέπει να ανταποδώσεις ( αν δεν
το δέχεσαι το δώρο οφείλεις να
αυτοκτονήσεις ). Ό,τι καλή ιδέα
έχεις την αντιπροσφέρεις και εσύ
δωρεάν στην κοινωνία . Διότι αν
δεν προσφέρεις τίποτα , κάποια
στιγμή που θα αρρωστήσεις
θα πεί η κοινωνία "Γιατί
ξοδεύω γι αυτόν τον άχρηστο ;
Κάντου μια ευθανασία να τελειώνουμε
!"
ΠΕΡΙ ΠΛΟΥΤΟΥ Ο ΛΟΓΟΣ (4-8-2017 )
Γιατί ένας άνθρωπος να επιδιώκει να αποκτήσει πολύ χρήμα ;
α) Για να αισθάνεται ασφαλής . Ζούμε σε κοινωνία-ζούγκλα και
μπορείς να γίνεις ακραία πλούσιος αλλά και ακραία φτωχός . Αν
έχεις πολλά ελπίζεις οτι κάτι θα μείνει απο μια μεγάλ επιδρομή
ατυχίας .
β) Για να αποκτήσεις σπάνια και περιζήτητα
αγαθά ( εκλεκτά κρασιά και τρόφιμα , ακριβά ρούχα και
κοσμήματα , πολυτελή αμάξια , ταξίδια , ακριβά σχολεία για τα
παιδιά σου κλπ )
γ) Αφού χορτάσεις τα δύο προηγούμενα , θέλεις
το χρήμα για να έχεις ΕΞΟΥΣΙΑ ( πάλι ασφάλεια δηλαδή ) . Αν
ΕΣΥ ελέγχεις τους άλλους αισθάνεσαι πιο ασφαλής παρά εάν οι
άλλοι ήλεγχαν εσένα .
Σε μια ΥΓΙΗ κοινωνία θα υπάρχει ανάγκη για
πλούτο ;
# Επειδή δεν θα μπορείς να γίνεις ακραία πλούσιος ούτε ακραία
φτωχός , δεν θα υπάρχει ανασφάλεια . Επομένως λείπει ο πρώτος
παράγων που σε κάνει να κυνηγάς τον πλούτο .
# Σε μια υγιή κοινωνία δεν θα υπάρχει χρήμα . Επομένως και να
έχεις ταλέντο ( σήμερα ) στην συλλογή χρημάτων , δεν θα
μπορείς να το εξασκήσεις . Άρα για σένα η εξουσία θα είναι
άπιαστο όνειρο . Η εξουσία θα ανήκει σε όσους έχουν πνευματικά
και ψυχικά προσόντα .
Τί γίνεται όμως με την επιθυμία για σπάνια και περιζήτητα
αγαθά ;
1) Τα παιδιά σου θα τα σπουδάζει η κοινωνία . Αυτή θα κρίνει
ΕΑΝ έχουν το ταλέντο για σπουδές και σε ποιό σχολείο θα πάνε .
Δεν έχεις λόγο λοιπόν να συσσωρεύεις πλούτο για τέτοιο σκοπό .
2) Τα περιζήτητα αγαθά χωρίζονται σε δύο κατηγορίες :
# Αυτά που τα αποκτούμε με πολύ κόπο : Η ενέργεια που
απαιτείται για ένα χρυσό κόσμημα θα επαρκούσε για καλλιέργεια
πολλών στρεμμάτων . Το ίδιο και για την κατασκευή ενός
πολυτελούς αυτοκινήτου .
# Αυτά που μας δίνει η Φύση δωρεάν : Λόγω εδάφους και
μικροκλίματος ένα συγκεκριμένο χωραφάκι βγάζει εξαιρετικό
κρασί ΜΕ ΤΟΝ ΙΔΙΟ κόπο που δαπανούμε για τα άλλα χωράφια .
Το ψαροκάϊκο πιάνει την μια μέρα μόνο δέκα κιλά σπάρους (
άνοστο ψάρι ) και την επόμενη μέρα δέκα κιλά σπάρους και ένα
κιλό τσιπούρες ( ή γαρίδες ) . Τα ίδια καύσιμα ξόδεψε και τη
μία και την άλλη μέρα .
Τα κοσμήματα και τα αμάξια ( και όσα άλλα απαιτούν πολλή
ενέργεια και πόρους ) προφανώς δεν θα παράγονται ή θα
παράγονται σε πολύ μικρές ποσότητες ΕΑΝ η κοινωνία κρίνει οτι
είναι απαραίτητο .
Ο ηγέτης μια υγιούς κοινωνίας θα πρέπει να αποφασίσει ΠΩΣ θα
μοιράσει τα σπάνια και περιζήτητα αγαθά που δίνει η Φύση
δωρεάν .
Πιθανές λύσεις :
Α) Πετά τις τσιπούρες πίσω στην θάλασσα . Ή ψιλοκόβει τις
τσιπούρες σε μικρά κομμάτια και τα ανακατεύει με τους σπάρους
. Ή ανακατεύει το καλό κρασί με το δεύτερης ποιότητας . Αυτό
απαλλάσει τον ηγέτη απο σκοτούρες και εργασίες . Φυσικά , ο
ηγέτης δεν θα γεύεται ποτέ ούτε τσιπούρες ούτε γαρίδες ούτε
εκλεκτά κρασιά . Αυτό είναι χαρακτηριστικό της υγιούς
κοινωνίας .
Β) Μοιράζει τις τσιπούρες και τα κρασιά με κλήρο . Αυτό έχει
μια ελάχιστη εργασία .
Γ) Μοιράζει τις τσιπούρες και τα κρασιά σε αυτούς που
προσέφεραν τα πιό πολλά στην κοινωνία . Πχ στους πιο
παραγωγικούς εργάτες . Ή σε αυτούς που ανακάλυψαν κάτι
καινούργιο . Αυτό σημαίνει κάποια εργασία για τον ηγέτη ( θα
κρατά βιβλία με τα κατορθώματα του καθενός ) αλλά ταυτόχρονα
δίνει ΚΙΝΗΤΡΑ στους καλούς να γίνουν καλύτεροι . Η κοινωνία
ΚΕΡΔΙΖΕΙ όταν οι καλοί γίνονται καλύτεροι .
ΑΠΑΝΤΗΣΗ
3 : Το ταλέντο πρέπει να
ανταμείβεται μόνον εφ' όσον
παράγει κάτι που σύμπασα η
κοινωνία θεωρεί ωφέλιμο . Ένας
ταλαντούχος γιατρός , καλλιτέχνης ,
τεχνίτης που πουλά τις
υπηρεσίες του στην ελεύθερη
αγορά και έχει πολλούς πελάτες θα
έχει μεγαλούτσικη κινητή περιουσία
( όχι ακίνητη - βλέπε http://lofos.info/pythas/tie-trofi.html ) . Δεν θα τον
αφήσουμε να έχει τεράστια κινητή
περιουσία διότι τότε θα μπεί
στον πειρασμό να λαδώσει δικαστές ,
αστυνομικούς , δημοσιογράφους ...
Κάποιοι λένε
οτι πρέπει να υπάρχουν πλούσιοι
επιχειρηματίες για να μπορούν να
αναβαθμίζουν τα εργοστάσιά τους
ώστε να παράγουν όλο και
καλύτερα προϊόντα . Ξεχνούν όμως
κάτι θεμελιώδες : Ένα
βασικό ερώτημα που πρέπει να
απαντήσει κάθε υγιής κοινωνία
είναι "Ποιά προϊόντα
χρειαζόμαστε πραγματικά και σε τί
ποσότητες ;" . Χρειαζόμαστε
πράγματι τα γυναικεία περιοδικά μόδας
; Χρειαζόμαστε όλα αυτά τα
καλλυντικά που κυκλοφορούν ;
Χρειαζόμαστε τα κοσμήματα ; Χρειαζόμαστε
τα πολυτελή αμάξια , τα αναψυκτικά
, τα αλουμινένια κουτάκια της
μπύρας , τις μαργαρίνες , τα χάμπουργκερ
, τις χρωστικές τροφίμων , τα
συντηρητικά τροφίμων , τις πλαστικές σακκούλες
, τα πλαστικά παιγνίδια , τις συνθετικές
μοκέττες , τα συνθετικά χρώματα
οικοδομών κλπ Αν το δεί
κανείς απο την οικολογική σκοπιά
, τα πιό πολλά προϊόντα προκαλούν
μεγαλύτερη βλάβη απο όση
ωφέλεια προσφέρουν . Επομένως μια
υγιής κοινωνία ελάχιστα προϊόντα
θα χρειαζόταν . Εάν πράγματι
η κοινωνία χρειάζεται ένα προϊόν
γιατί να μην το παράγει σε
ένα "κοινωνικό" εργοστάσιο ; Δεν
χρειάζεται να υπάρχει ιδιώτης
επιχειρηματίας . Όποτε το
εργοστάσιο θα χρειάζεται επισκευή
ή αναβάθμιση μπορεί όλη η
κοινωνία να συνεισφέρει . Δεν
χρειάζεται να υπάρχει
"stand-by" κάποιος πλούσιος
επιχειρηματίας ! Μήπως νομίζετε
οτι οι πλούσιοι
επιχειρηματίες πληρώνουν απο την
τσέπη τους τις επισκευές και
αναβαθμίσεις του εργοστασίου τους ;
Απλώς ανεβάζουν τις τιμές των
προϊόντων λίγο και εισπράττουν τα
απαραίτητα κεφάλαια . ΕΜΕΙΣ ΤΑ
ΠΛΗΡΩΝΟΥΜΕ !
Ας
δούμε ένα άλλο επιχείρημα υπέρ
των πλουσίων : ΟΙ
ΠΛΟΥΣΙΟΙ ΝΟΘΕΥΟΥΝ ΤΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ
ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
ΑΥΤΟΙ ΔΙΟΙΚΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΜΕΣΩ
ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΗΓΕΤΩΝ ΠΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΟΥΝ
. Ο ΛΑΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΝΩΡΙΜΟΣ ΓΙΑ
ΝΑ ΕΚΛΕΞΕΙ Ο ΙΔΙΟΣ ΣΩΣΤΟΥΣ
ΗΓΕΤΕΣ .
ΑΠΑΝΤΗΣΗ
: Οι πολιτικοί ηγέτες άρχισαν να
επιλέγονται απο τους πλούσιους μετά
το 1789 ( Γαλλική Επανάσταση ) . Κοιτάξτε
που οδήγησαν τον κόσμο μας : στα
πρόθυρα οικολογικής καταστροφής . Οι
ηγέτες που εκλεγόταν απο τον
λαό στην καλύτερη Δημοκρατία
που υπήρξε ποτέ (Αρχαία Αθήνα
) οδήγησαν την κοινωνία τους
στην καταστροφή ( Πελοποννησιακός Πόλεμος )
. Αν πρόκειται να καταστραφώ ,
προτιμώ να το πάθω απο ηγέτες
που επέλεξα ο ίδιος παρά
απο ηλίθιους που επέλεξαν οι
πλούσιοι .
Άκουσα μια συνομιλία μεταξύ
νεαρών " Δουλεύεις ,
κάνεις οικονομία , αποκτάς χωράφια ,
σπίτια και μετά θαρθεί το
ΚΚΕ να σου πεί
οτι ο πλούτος πρέπει να
μοιρασθεί . Γι' αυτό δεν
θα γίνει ποτέ κυβέρνηση
το ΚΚΕ !" Δεν
είμαι συνήγορος , ούτε ψηφοφόρος
του ΚΚΕ αλλά εδώ
έχω να επισημάνω μια πλατιά
διαδεδομένη παρεξήγηση . "ΥΠΑΡΧΕΙ
ΤΙΜΙΟΣ ΠΛΟΥΤΟΣ " . Αυτή είναι
η παρεξήγηση . Ή κάποιος
πλούτισε αδικώντας ή δούλεψε
τίμια σε ανέντιμο αφεντικό
. Ας πάρουμε έναν δημόσιο
υπάλληλο που δούλεψε τίμια ,
έκανε οικονομία και αγόρασε
ακίνητα .
Πρώτον
: Αν ΟΛΟΙ είχαν την ίδια
βουλιμία για απόκτηση ακινήτων ,
δεν θα πουλιόταν κανένα ακίνητο και
ο δημόσιος υπάλληλος που εξετάζουμε
, δεν θα είχε ποτέ μεγαλώσει την
ακίνητη περιουσία του . Επομένως αν
δεν υπήρχαν οι "σπάταλοι" ποτέ
ο υπάλληλος που εξετάζουμε δεν θα
αποκτούσε μεγάλη ακίνητη περιουσία .
Δεύτερον
:
Πολλά
ακίνητα
βγαίνουν
σε
πώληση
χωρίς να φταίει αποκλειστικά ο
ιδιοκτήτης . Άλλος , άτυχος ,
μπλέκεται σε δικαστικούς
αγώνες και πουλά για να
πληρώσει δικηγόρους . Άλλος ναυαγεί
στις επιχειρήσεις του και πουλά
για να ξεπληρώσει τα χρέη .
Άλλος παρασύρεται απο τα
καζίνο και πουλά για να
ικανοποιήσει το πάθος του . Και
στα τρία παραδείγματα ο καπιταλισμός
έχει σοβαρό μερίδιο ευθύνης
και τα ακίνητα πρέπει να
επιστραφούν ( αν υπάρξει ποτέ τίμια
κυβέρνηση ) . Οι
"σπάταλοι" που έφαγαν τα λεφτά
τους σε ποτά και
τσιγάρα , έδωσαν στο κράτος
έμμεσους φόρους και με
αυτούς πληρώθηκε ο δημόσιος
υπάλληλος . Επομένως , εάν δεν υπήρχαν
"σπάταλοι" δεν θα αγόραζε ποτέ
τα ακίνητα ο δημόσιος υπάλληλος .
Στην πραγματικότητα ο καθένας έκανε
αυτό που του προκαλούσε ηδονή .
Άλλος ηδονιζόταν με το να
πίνει και να ξενυχτά και άλλος
ηδονιζόταν με το να
συλλέγει ακίνητα . Και οι δυό
σκλάβοι σε κάποια διαστροφή
. Το ΚΚΕ απλώς θα έθετε
τέρμα στις διαστροφές !
Τρίτον :
Ένα σπίτι περιέχει χάλκινα
καλώδια , σίδηρο και τσιμέντο
που για να παρασκευασθεί
σπαταλήθηκε πετρέλαιο . Εάν οι
χώρες που παράγουν αυτές τις
πρώτες ύλες ήταν ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ
ανεξάρτητες σε τί τιμές θα μας
πουλούσαν τα μέταλλα και το
πετρέλαιο ; Ο Αλιέντε στη Χιλή
ανατράπηκε απο τους αμερικανούς
επειδή δεν ήθελε να πουλά
σε εξευτελιστικές τιμές τον χαλκό .
Οι αφρικανικές χώρες βρίσκονται
μόνιμα κάτω απο ξενοκίνητες
δικτατορίες ή εμφυλίους
πολέμους με σκοπό να πουλάνε
φθηνά τις πρώτες ύλες . Η
Σαουδική Αραβία έχει μια απο
τις πιό διεφθαρμένες
κυβερνήσεις του πλανήτη με τη
στήριξη των αμερικανών . Γιατί οι
αμερικανοί την στηρίζουν ; Διότι
έχει υποσχεθεί να πουλά το
πετρέλαιο στη Δύση . Έτσι το
πετρέλαιο θα τελειώσει σε
λίγες δεκαετίες . Θα ήταν προς
όφελος του λαού εάν έλεγε
"Αντλώ μικρές ποσότητες πετρελαίου ,
μόνο για κατανάλωση
εντός Σαουδικής Αραβίας , ώστε
να έχουμε πετρέλαιο για
αρκετούς αιώνες ακόμη " . Τότε
όμως θα την ανέτρεπαν οι
αμερικανοί ! Έτυχε
η
Ελλάδα
να
ανήκει
στον
μικρό
πυρήνα
των
καπιταλιστικών
κρατών
που
συμμετείχαν στην νομή του
παγκόσμιου πλούτου . Κάθε
υλικό αγαθό που έχουμε εισάγει
σε μικρή τιμή κρύβει πίσω
του πολλή δυστυχία και
καταπίεση για κάποιους άτυχους
αφρικανούς , λατινοαμερικανούς και
άραβες . Αν ήταν ελεύθεροι
όλοι αυτοί τα σπίτια θα
ήταν τόσο ακριβά που κανείς
δεν θα μπορούσε να έχει
σπίτι με την σημερινή έννοια .
Μπορεί ο Έλληνας έμπορος (
που πιθανόν αγόρασε πολλά ακίνητα )
να ήταν τίμιος αλλά ήταν
υπάλληλος σε ένα άκρως
άδικο και ληστρικό
κοινωνικοοικονομικό σύστημα . Επομένως
πρέπει να διακυρήξουμε με τον
πλέον κατηγορηματικό τρόπο οτι
ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΙΜΙΟΣ ΠΛΟΥΤΟΣ .
Η ανακατανομή του πλούτου
λοιπόν απο μια κυβέρνηση θα
ήταν τίμια πράξη . Κάποιοι θα
ξαναπούν "Καλά , δεν υπάρχει
τίμιος πλούτος . Αυτοί δηλαδή που
ήταν εγκρατείς και επένδυσαν τις
οικονομίες τους σε ακίνητα
θα εξομοιωθούν με
αυτούς που τα έφαγαν
όλα στα μπουζούκια και
στο καζίνο ; Δηλαδή εάν υπάρξει
στο μέλλον μια τίμια ελληνική
κυβέρνηση θα μοιράσει την γή
σε ίσα μερίδια και θα εξομοιωθούν
οι νοικοκύρηδες με τα
ρεμάλια ; " .
Ούτε και αυτό ακούγεται
δίκαιο . Υπάρχει όμως μια
μέση οδός : Ας
υποθέσουμε οτι στο μέλλον θα
υπάρξει μια κυβέρνηση
που θα μοιράσει την γή εξ΄
ίσου στους πολίτες . Θα
δώσει δηλαδή στον καθένα
περίπου πέντε στρέμματα
όπου θα είναι το σπίτι
τους και το χωράφι τους
συγχρόνως .
Αυτοί που είχαν
ακίνητα αποκτημένα χωρίς κλεψιές
και αδικίες θα
κληθούν ΝΑ ΕΠΙΛΕΞΟΥΝ
πρώτοι την τοποθεσία .
Τελικά όλοι θα έχουν
ίση έκταση γής αλλά οι
"νοικοκύρηδες" , θα έχουν
το γεωτεμάχιό τους στην Μύκονο
ενώ τα "ρεμάλια" στην Καρδίτσα
. ( βάζω τις
λέξεις σε εισαγωγικά διότι
δεν γνωρίζω αν πράγματι
ο συλλέγων ακίνητα είναι
καλύτερος απο αυτόν που συλλέγει
μπουζουκοεμπειρίες )
Απο
τότε που ο άνθρωπος έγινε
γεωργός η ανθρωπότητα πορεύεται
με σύντροφο την οικονομική ανισότητα
. Παντού και πάντα ( ακόμη και
στη Σοβιετική Ένωση ) υπήρχαν
πλούσιοι και φτωχοί . Αφού απο
την ύπαρξη των πλουσίων ωφελούνται
μόνο οι πλούσιοι (!) και
καθόλου η κοινωνία γιατί να
συνεχίζεται αυτό το καθεστώς ; Άς
μοίραζε το κράτος την εθνική
γή σε ίσα μερίδια και άς
δάνειζε ένα μερίδιο σε κάθε
νεογέννητο πολίτη . Μετά τον θάνατο
του πολίτη το μερίδιο να ξαναγυρίζει
στο κράτος για να δοθεί σε
κάποιον άλλο .
Το μερίδιο γής το καλλιεργεί ο
καθένας και τρώει τα προϊόντα
που παράγει . Αν είναι τεμπέλης
βγάζει λίγα . Αν είναι εργατικός
βγάζει πολλά . Το σύστημα που
προτείνω είναι το ενδιάμεσο μεταξύ
καπιταλισμού και υπαρκτού σοσιαλισμού
και έχει τα πλεονεκτήματα και
των δύο χωρίς τα ελαττώματά
τους .
Δεν είναι πολύ πιό δίκαιο αυτό
; Κι' άν κάποιος έχει κάποιο
ταλέντο που μπορεί να αξιοποιήσει (
στην ελεύθερη αγορά ) και να
πλουτίσει , χαλάλι του ...
Ο ΑΚΡΑΙΟΣ ΠΛΟΥΤΟΣ ΚΑΙ Η
ΑΚΡΑΙΑ ΦΤΩΧΕΙΑ ΒΛΑΠΤΟΥΝ ΤΗΝ
ΚΟΙΝΩΝΙΑ
Σήμερα υπάρχουν οι ακραίοι
πλούσιοι . Οι φτωχοί φωνάζουν
εναντίον τους . Καραδοκούν να
αρπάξουν το πλούτο . Ο
πλούσιος , για να διατηρήσει
τον πλούτο του , συμμαχεί με
την Νέα Τάξη και είναι
πρόθυμος να βλάψει την χώρα
του αρκεί αυτός να
εξακολουθήσει να είναι πλούσιος !
Η χώρα ας βουλιάξει . Αυτός θα
μετακομίσει στην Ελβετία !
Ο ακραία φτωχός είναι πρόθυμος
να πουλήσει τα σχέδια του
στρατοπέδου ( όπου υπηρέτησε την
θητεία του ) σε Τούρκο πράκτορα
. Σκέφτεται "Στο διάολο να
πάει και η χώρα και το
έθνος . Αφού με άφησαν να
πεινάω γιατί εγώ πρέπει να
νοιαστώ για το έθνος ;"
ΠΕΡΙ ΠΛΟΥΤΟΥ
Τί σημαίνει "πλούτος" ; Να απολαμβάνει κάποιος περιζήτητα αγαθά
χωρίς να εργάζεται !
Το βρίσκετε αυτό λογικό ;
Και γιατί μια κοινωνία να αμοίβει τόσο πλουσιοπάροχα άτομα που δεν
προσφέρουν ΤΙΠΟΤΑ ;
[ Αυτός που παίρνει ένα κάρο λεφτά αλλά δεν έχει χρόνο να τα
καταναλώσει δεν μου φαίνεται λογικό να ονομάζεται "πλούσιος" .
Μάλλον το "κακομοίρης" του ταιριάζει . Όταν λέμε οτι θα θέλαμε να είμαστε "πλούσιοι" εννοούμε οτι θα
έχουμε πληθώρα υλικών αγαθών αλλά και ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΧΡΟΝΟ για να τα
καταναλώσουμε ! Να μην εργαζόμαστε δηλαδή ] .
Επομένως ο πλούτος είναι κάτι ασύμβατο με μια υγιή κοινωνία .
Το να απολαμβάνει κάποιος περιζήτητα αγαθά ενώ προσφέρει κάτι
σπουδαίο και ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟ στην κοινωνία , δεν θα το έλεγα "πλούτο"
. Θα το έλεγα δίκαιη ανταμοιβή . Διοτι αφιερώνει χρόνο απο την
ζωή του .
Ποιοί είναι πιο πλούσιοι σήμερα ; Οι τραπεζίτες . Και τί
σπουδαίο και απαραίτητο προσφέρουν οι τραπεζίτες στην κοινωνία
ώστε να έχουν τέτοιες ανταμοιβές ; Τίποτα . Πόσο χρόνο
αφιερώνουν γι αυτή την "προσφορά" τους στην κοινωνία ; Σχεδόν
καθόλου .
--------------------------
Προσθήκη 18-2-2017
Ο "ΚΑΛΟΣ" ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ
Λένε οι οπαδοί του καπιταλισμού :
"Το κράτος θα είναι ο καλός διαιτητής . Οι εταιρείες θα είναι οι
παίκτες . Όποια εταιρεία παράγει φθηνό και ποιοτικό προϊόν ,
μεγαλώνει και σβήνει τις άλλες . Η κοινωνία και ο καταναλωτής
βγαίνει κερδισμένος" .
Λογικό ακούγεται .
Στην πράξη όμως τί αποδείχθηκε ;
Οτι μόλις μια εταιρεία μεγαλώσει λίγο ΛΑΔΩΝΕΙ ΤΟΝ ΔΙΑΙΤΗΤΗ και
παίζει ανέντιμο παιγνίδι !!!
Όση καλή πρόθεση και να έχει η εταιρεία , φοβάται οτι αν δεν
λαδώσει αυτή θα λαδώσει κάποιος άλλος τον διαιτητή .
Επομένως ΤΙΜΙΟΣ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ δεν μπορεί να
υπάρξει επι μακρόν . Εφ' όσον δεν βάζει όρια στον πλούτο ,
είναι αναπόφευκτο οτι θα κυλήσει προς την "σκοτεινή πλευρά" .
Οι πρώτοι ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΙ αντικαπιταλιστές ήταν ο Θαλής και ο
Πλάτων που εισηγήθηκαν να υπάρχει όριο στον πλούτο : Ούτε
υπερβολικά πλούσιοι να υπάρχουν ουτε υπερβολικά φτωχοί .
4-5-2017
Και τί είναι αυτό
το φρούτο που ονομάζεται
"ΙΔΙΩΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ" ;
Ένας οργανισμός
ΕΝΤΟΣ της κοινωνίας που
προσπαθεί να επιβιώσει
καταστρέφοντας άλλους
παρόμοιους ανταγωνιστικούς
οργανισμούς ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΙΔΙΑΣ
ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ! Δηλαδή αποδεχόμαστε
τον ΕΜΦΥΛΙΟ ΠΟΛΕΜΟ μέσα στην
κοινωνία !
Σε μια κοινωνία με ΤΙΜΙΟΥΣ
ΗΓΕΤΕΣ είναι απαράδεκτο να
υπάρχουν ιδιωτικές εταιρείες
. Η επιβίωση και η
ευημερία όλων πρέπει να
έρχεται απο την ίδια πηγή
: τους τίμιους ηγέτες .
Όχι ο ένας να
προσδοκά την ευημερία του απο
την εταιρεία Α που
θα νικήσει και θα
συντρίψει την εταιρεία Β .
Και οι εργαζόμενοι της
εταιρείας Β τί θα γίνουν
; Θα περιφέρονται άστεγοι στον
δρόμο ;
Η κοινωνία πρέπει να
είναι ΕΝΑΣ ΕΝΙΑΙΟΣ
οργανισμός . Δεν είναι σωστό να
έχει υποσύνολα που δρούν
ανταγωνιστικά . Σαν να λέμε
οτι τα νεφρά δρούν
ανταγωνιστικά με το συκώτι και
λένε "Ο θάνατός σου η ζωή
μου !" . Αν είναι ποτέ
δυνατόν !
------------------------------------------
ΑΜΟΙΒΕΣ Κάθε
κοινωνία πρέπει να
ανταμείβει τα μέλη της
που κάνουν κάτι καλό . Η
σημερινή κοινωνία έχει σαν
αμοιβή το χρήμα , δηλαδή
τα σπάνια και περιζήτητα
ΥΛΙΚΑ αγαθά . Αυτός που
ανακαλύπτει ένα καινούργιο
θαυματουργό φάρμακο (
ωφέλιμο για την κοινωνία ) ανταμείβεται
με χρήμα . Αυτός που μπορεί
να προβλέψει την αυριανή
πορεία του χρηματιστηρίου (
ικανότητα άχρηστη για την υπόλοιπη
κοινωνία ) ανταμείβεται πάλι με χρήμα
. Η κοινωνία μας
στερείται φαντασίας !
ΤΙ
ΑΜΟΙΒΕΣ ΘΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ;
Υπάρχουν και
άλλες αμοιβές για όσους
είναι χρήσιμοι στην κοινωνία
. Δίνω μερικά παραδείγματα : # Παράσημα # Τιμητικοί
τίτλοι # Ειδικό
προνομιακό έδρανο στην Εκκλησία
του Δήμου ( εάν πρόκειται
για πολίτευμα Άμεσης Δημοκρατίας ) # Άγαλμα
σε κεντρικό σημείο του οικισμού . # Δρόμος
με το όνομά του # Αναγραφή του
ονόματος σε ειδική τιμητική
στήλη σε κεντρικό σημείο
του οικισμού .
και τα κυριότερα απ' όλα
# Σε μια υγιή
κοινωνία σπερματοζωάρια και
ωάρια απο εκλεκτά
μέλη της κοινωνίας θα
χρησιμοποιούνταν για δημιουργία
δεκάδων εμβρύων που θα
φυτευόταν σε μήτρες γυναικών .
Επομένως , ο ωφελών την
κοινωνία θα άφηνε περισσότερους
απογόνους και αυτό είναι ένα
σπουδαίο κίνητρο ( και ανταμοιβή ) .
# Η
πεποίθηση πώς αν αρρωστήσει
( ο ωφελών την κοινωνία )
θα ξοδέψει πόρους η
κοινωνία για να τον κάνει καλά
. Τον άχρηστο θα του
κάνει ευθανασία διότι δεν
αξίζει τον κόπο να
ξοδέψει για χάρη του .
Βλέπε http://lofos.info/pythas/tie-ygeia.html
ΤΟ ΒΟΥΒΟ ΧΡΗΜΑ
28-4-2017
Ας κάνουμε μια αξιολόγηση
των εφευρέσεων του ανθρώπου :
# Αντιβιοτικά : Βελτιώσαν κατά
πολύ την ζωή μας . Λίγοι
βλάφθηκαν απο αυτά . Και
οι πιο πολλές βλάβες
οφείλονται στην ΚΑΚΗ
ΧΡΗΣΗ και όχι στα
ίδια τα αντιβιοτικά .
# Επιστήμη : Μας
ωφέλησε . Κάποια
κακά αποτελέσματα (
πχ ραδιενεργός μόλυνση )
οφείλονται σε κακή χρήση .
Δεν φταίει η Επιστήμη αλλά
οι ΚΑΚΟΙ που την
χειρίστηκαν .
# Χρήμα : Διευκόλυνε
κάπως την ζωή μας
αλλά μας έκανε
σκλάβους των τραπεζιτών .
Εδώ οι παρενέργειες
είναι απείρως μεγαλύτερες απο
τις ωφέλειες .
Τί συμβαίνει τέλος πάντων με
το χρήμα ; Τί λάθος
κάναμε ;
Το χρήμα είναι εφεύρεση των
Λυδών ( κάπου ανάμεσα στο 800 -
600 πΧ ) . Ανήκει στην
κατηγορία "Βωβό χρήμα" και
έχει ορισμένες
ΟΔΗΓΙΕΣ ΧΡΗΣΗΣ για
να μην αποβεί καταστροφικό :
1) Πρέπει να βάλεις
όριο και στον πλούτο και
στην φτώχεια .
2) Δεν πρέπει να υπάρχει
ΤΟΚΟΣ . Διότι
τότε φθάνουμε στο παράδοξο κάποιος
να ζεί χωρίς να εργάζεται .
Εργάζεται το χρήμα του γι'
αυτόν !!!
3) Δεν πρέπει να
υπάρχουν ΙΔΙΩΤΙΚΕΣ ΤΡΑΠΕΖΕΣ . Διότι ο τραπεζίτης
έχει συμφέρον να δανείσει σε
10 επιχειρηματίες να ανοίξουν
σουβλατζίδικο στο ίδιο χωριό .
Και όταν όλοι τους θα
υπολειτουργούν ( και δεν θα
μπορούν να πληρώσουν τις δόσεις )
θα τους πάρει τα ακίνητα
κοψοχρονιά !
4) Δεν πρέπει
κανείς να δημιουργεί
χρήμα ΕΚ ΤΟΥ ΜΗΔΕΝΟΣ .
5) Πρέπει να έχει
μια σταθερή ισοτιμία με
κάποιο είδος διατροφής ( πχ
σιτάρι , λάδι )
6) Τα τυχερά παιγνίδια ( αν
υπάρχουν ) δεν πρέπει να
μοιράζουν υπερβολικά ποσά . Διότι
τότε παραβιάζεται η οδηγία Νο 1
. Αλλά
έστω οτι το μέγιστο που
μοιράζουν είναι το φαγητό ενός
μήνα . Είναι λογικό , στα καλά
καθούμενα , κάποιος να απαλλάσσεται
απο εργασία για ένα μήνα ;
Γιατί η κοινωνία να στερείται
την εργασία του για ένα μήνα
; Και τί θα κάνει
αυτόν τον μήνα ; Πού θα
περιφέρεται ;
ΚΑΜΜΙΑ απο τις οδηγίες
δεν τηρήθηκε ! Το χρήμα
απο μέσον ΔΙΕΥΚΟΛΥΝΣΗΣ ΣΥΝΑΛΛΑΓΩΝ
έγινε ΜΕΣΟΝ ΠΛΟΥΤΙΣΜΟΥ ( βάζεις
το χρήμα να δουλεύει για
σένα ) . Αλλά ( να μην ξεχνάμε )
ακόμη και όταν το
χρησιμοποιούμε αποκλειστικά σαν μέσον
διευκόλυνσης συναλλαγών , μπορεί
να χρησιμοποιηθεί για
ΛΑΔΩΜΑ ! Έχει μικρό όγκο
και κρύβεται εύκολα . Αν
έπρεπε να λαδώσεις κάποιον με
σιτάρι , δεν θα κρυβόταν
τόσο μεγάλος όγκος . Δεν
είναι περίεργο λοιπόν το
οτι φθάσαμε στο σημερινό χάλι .
Αν τυχόν μια κοινωνία
αποφασίσει να χρησιμοποιεί την εφεύρεση "ΧΡΗΜΑ" θα
πρέπει να καταναλώνει πολύ κόπο στην αστυνόμευση :
Να παρακολουθεί σχολαστικά ώστε α) το χρήμα να
χρησιμοποιείται ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ σαν μέσον
διευκόλυνσης συναλλαγών (και όχι σαν μέσον
πλουτισμού ) β) να μην χρησιμοποιείται για ΛΑΔΩΜΑ
.
Τί
είναι όμως το "βωβό χρήμα"
;
Έστω οτι πάω στην κάβα
για να αγοράσω μια σαμπάνια
. Ο πωλητής δεν
γνωρίζει
- Ποιός μου έδωσε το
χρήμα
- Γιατί μου το έδωσε
- Ποιός είμαι
Το χρήμα ΔΕΝ ΜΙΛΑ ! Δεν
λέει τίποτα απο τα
παραπάνω ! Αυτό είναι
ο παράδεισος του λωποδύτη
, κακούργου , παρτάκια ,
διεφθαρμένου . Μπορεί το
χρήμα να μου το
έδωσε ο αρχιμαφιόζος της
περιοχής . Μπορεί να το
απέκτησα διότι έκανα ληστεία
μετά φόνου . Μπορεί εγώ να
είμαι καταζητούμενος . Το
χρήμα δεν μιλά και δεν με
καταδίδει .
ΠΑΡΕΝΘΕΣΗ : Τί
ευκολία μας έδωσε το χρήμα
; Αν είχα για πούλημα
μια αγελάδα ( και ήθελα
λάδι για αντάλλαγμα ) δεν ήταν
εύκολο να βρώ κάποιον
που να χρειάζεται αγελάδα
και να του περισσεύει τόσο
πολύ λάδι .
Το χρήμα έλυσε αυτό το
πρόβλημα ( δημιούργησε όμως
έξι άλλα ! ) . Να μην ξεχνάμε
όμως οτι το πρόβλημα της
αγελάδας προκύπτει ΜΟΝΟΝ μέσα
σε μια ατομοκεντρική κοινωνία
( δηλαδή μια κοινωνία όπου
ο καθένας νοιάζεται μόνο για
το τομάρι του και δεν
δίνει δεκάρα για τους άλλους )
. Σε μια "μοναστηριακή"
κοινωνία δεν υπάρχει τέτοιο
πρόβλημα άρα ουδεμία ανάγκη
χρήματος ( βλέπε παρακάτω
"ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ" )
Κάθε κοινωνία έρχεται αντιμέτωπη
με το ερώτημα "ΠΩΣ ΝΑ
ΔΙΑΝΕΙΜΩ ΤΑ ΑΓΑΘΑ ΠΟΥ ΠΑΡΑΓΩ
;"
Η κοινωνία που
αργοπεθαίνει τώρα έδωσε
λάθος απάντηση στο ερώτημα αυτό
αλλά αυτό είναι το
λιγότερο . ΤΑ ΘΕΜΕΛΙΑ
της κοινωνίας είναι
λάθος . Η παρούσα (
ετοιμοθάνατη ) κοινωνία
βασίζεται στο ιδεολογικό
θεμέλιο "Η ΕΥΤΥΧΙΑ ΤΟΥ
ΑΤΟΜΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο
ΥΠΕΡΤΑΤΟΣ ΣΤΟΧΟΣ . Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ
ΥΠΑΡΧΕΙ ΓΙΑ ΝΑ ΕΞΑΣΦΑΛΙΖΕΙ
ΤΗΝ ΕΥΤΥΧΙΑ ΤΟΥ ΑΤΟΜΟΥ" .
Αν κατορθώσουμε να
δολοφονήσουμε εγκαίρως αυτή την
άρρωστη κοινωνία ( προτού μας
πάρει μαζί στον τάφο της )
ασφαλώς θα στήσουμε μια
νέα στα σωστά θεμέλια :
"ΣΤΟΧΟΣ ΤΟΥ ΑΤΟΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΝΑ
ΥΠΗΡΕΤΕΙ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ . ΚΑΙ
ΣΤΟΧΟΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΕΙΝΑΙ
ΝΑ ΥΠΗΡΕΤΕΙ ΤΟ ΟΙΚΟΣΥΣΤΗΜΑ
ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ" .
Αφού λοιπόν δημιουργηθεί
μια τέτοια υγιής κοινωνία
, θα πρέπει να δώσει
μια απάντηση στο ερώτημα "ΠΩΣ
ΝΑ ΔΙΑΝΕΙΜΩ ΤΑ ΑΓΑΘΑ ;" .
Υποθέτω λοιπόν οτι θα
εφαρμόσει ένα πολύ
απλό οικονομικό δόγμα
: Θα πεί η κοινωνία
"ΣΟΥ ΔΙΝΩ ΔΩΡΕΑΝ ΟΛΑ ΤΑ
ΜΕΣΑ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ . ΠΑΡΗΓΑΓΕ
ΑΓΑΘΑ , ΚΡΑΤΑ ΟΣΑ
ΧΡΕΙΑΖΕΣΑΙ ΕΣΥ ΚΑΙ ΤΑ
ΥΠΟΛΟΙΠΑ ΔΩΣΕ ΤΑ ΔΩΡΕΑΝ ΣΕ
ΕΜΕΝΑ" .
Η κοινωνία λοιπόν θα
παραλαμβάνει απο το κάθε
μέλος της κάποιο
αγαθό και θα πρέπει να
τα μοιράζει πάλι σε
όλους . Για τα βασικά
αγαθά ( σιτάρι , φασόλια ,
πατάτες , κρεμμύδια , σκόρδα ,
λάδι ) προφανώς δεν θα
υπάρχει πρόβλημα .
Υπάρχουν όμως και τα σπάνια
και περιζήτητα αγαθά :
εκλεκτά κρασιά , τρούφα ,
αστακός , ταξίδια , ακριβά
ρούχα ...
Πώς θα μοιραστούν αυτά
; Πιθανόν να
αποφασίσει η κοινωνία να
τα δίνει σε όσους διακρίθηκαν
για την προσφορά τους προς
την κοινωνία . Έστω λοιπόν
οτι κάποιος
κρίθηκε άξιος να
ανταμειφθεί με 25
"οβολούς" ( το υποθετικό
νόμισμα του μέλλοντος )
για την προσφορά του . Θα
υπάρχει τιμοκατάλογος που
θα λέει
Μερίδα αστακού :
Ένας οβολός .
Μπουκάλι καλής
σαμπάνιας : Δύο
οβολοί .
Κρουαζιέρα στην Μεσόγειο :
25 οβολοί .
Ο καθένας θα ιεραρχεί
τις επιθυμίες του και
θα αποφασίζει τί θα
απολαύσει με τους
δωρο-οβολούς . Οι οβολοί
όμως θα είναι
"ομιλόν χρήμα" : θα
είναι χαρτιά που θα
αναγράφουν ΠΟΙΟΣ τα
έδωσε ( ποιοί αξιωματούχοι
της κοινωνίας ) , ΓΙΑΤΙ τα
έδωσαν και ΣΕ ΠΟΙΟΝ τα
έδωσαν ( αν κλαπούν δηλαδή
δεν θα μπορούν να
χρησιμοποιηθούν πουθενά ) . Οι
οβολοί θα καταστρέφονται
απο αυτούς που παραδίδουν
τα σπάνια αγαθά και δεν
θα ξαναχρησιμοποιούνται .
Φυσικά σε μια τέτοια
κοινωνία θα υπάρχει
όριο στον πλούτο και
την φτώχεια , ΔΕΝ θα
υπάρχουν τράπεζες , ΔΕΝ θα
δημιουργούνται οβολοί εκ
του μηδενός και θα
υπάρχουν σταθερές ισοτιμίες
εντός του έτους ( απο
χρόνο σε χρόνο ίσως να αλλάζουν
ανάλογα με την προσφορά και
την ζήτηση των σπάνιων αγαθών
) .
Αυτά βέβαια είναι κάποιες
υποθέσεις . Μπορεί η
κοινωνία να αποφασίσει
οτι τα σπάνια
αγαθά απλώς ΔΕΝ ΘΑ
ΠΑΡΑΓΟΝΤΑΙ αφού δεν
επαρκούν για όλους . Μπορεί
να αποφασίσει οτι θα
διανέμονται εκ περιτροπής σε
όλους χωρίς να λαμβάνεται υπ'
όψιν η προσφορά του
καθενός στην κοινωνία .
ΒΩΒΟ ΚΑΙ ΟΜΙΛΟΝ ΧΡΗΜΑ ( 29-4-2017 ) (
συνέχεια του προηγουμένου άρθρου )
Γιατί οι
αρχαίοι κατέφυγαν στην
εφεύρεση που λέγεται
"χρήμα" ( που τόσες
συμφορές μας προκάλεσε ) ;
Διότι , λέει , είχε
ο ένας περίσσευμα σταριού
και ήθελε λάδι . Ο άλλος
είχε περίσσευμα λαδιού αλλά
ήθελε κρέας . Πού να βρείς
κάποιον που να ταιριάξεις
;
Αυτό το πρόβλημα όμως
θα μπορούσε να λυθεί
εύκολα με ένα κοινοτικό
ανταλλακτήριο : Δίνεις
το σιτάρι που σου περισσεύει
. Κάποιος άλλος έχει
παραδώσει το λάδι που
του περισσεύει και κάποιος
άλλος το κρέας . Υπάρχει
ένας τιμοκατάλογος που
λέει Ένα κιλό κρέας : 2
οβολοί Ένα κιλό σιτάρι :
1 οβολός Ένα κιλό λάδι
: 1,90 οβολοί
Ο οβολός μπορεί να
είναι υποθετικό νόμισμα .
Να μην υπάρχει σαν υλικό
αντικείμενο .
Υπολογίζεις λοιπόν το
σιτάρι που έδωσες με
πόσα κιλά λαδιού , κρέατος
, κριθής αντιστοιχεί
και λαμβάνεις το ανάλογο αντάλλαγμα .
Γιατί δεν εφήρμοσαν
αυτό το τέχνασμα οι
αρχαίοι ;
Το χαρτί ! Δεν
υπήρχε φθηνό μέσο
γραφής . Αν την ημέρα που
παρέδωσες το σιτάρι δεν
υπήρχε διαθέσιμο λάδι , θα
έπρεπε να σου δώσουν ένα
χαρτί που να λέει τί
παρέδωσες ( και να καταγράψουν
την ίδια πληροφορία και
στα βιβλία τους ) .
Σήμερα όμως , που το χαρτί
είναι πάμφθηνο , δεν υπάρχει
εμπόδιο . Και μάλιστα το
χαρτί που θα σου δώσει
το ανταλλακτήριο μπορεί να
είναι "ομιλόν χρήμα"
. Να γράφει δηλαδή οτι
σε ΕΣΕΝΑ το δώσανε .
Και αν σου το κλέψει άλλος
να μην μπορεί να το
χρησιμοποιήσει !
Αυτά όλα βέβαια αν η
κοινωνία είναι
ΑΤΟΜΟΚΕΝΤΡΙΚΗ ( ο καθένας
κοιτάζει να σώσει το τομάρι του
) . Αν η κοινωνία
είναι υγιής το
ανταλλακτήριο θα υπάρχει μέν
αλλά θα επιτελεί ελαφρώς
διαφορετική λειτουργία .
Δηλαδή θα καταγράφει τί
παραδίδεις και θα σου
δίνει την μερίδα που δικαιούσαι
. Μπορεί στους δώδεκα
μήνες αυτά που παρέδωσες
να είναι λιγότερα απο αυτά
που πήρες ( πχ διότι ένα
χαλάζι σου κατέστρεψε την παραγωγή
) . Στην ατομοκεντρική κοινωνία
όμως αυτά που πήρες δεν
μπορεί ποτέ να είναι
περισσότερα απο αυτά που
παρέδωσες . Και εάν ένα
χαλάζι σου κατέστρεψε την
παραγωγή , "Κόψε τον λαιμό
σου για να βρείς
λύση" σου λέει η
(ατομοκεντρική ) κοινωνία !
ΚΡΙΣΙΜΟ
ΕΡΩΤΗΜΑ : Ο μηχανισμός της
ελεύθερης αγοράς θα αποφασίζει
ποιά προϊόντα θα παραχθούν ;
Θα πρότεινα
"ΟΧΙ" . Οι ηγέτες πρέπει
να αποφασίζουν ποιό
προϊόν θα παράγεται .
Σε
συζητήσεις ακούω ενίοτε
: "Κοινωνία που δεν θα
παράγει αμάξια ; Μα
πίσω θα γυρίσουμε ; Δεν πάμε
προς την πρόοδο;"
Εδώ πρέπει να ρωτήσουμε "Τί
είναι η ΠΡΟΟΔΟΣ ;"
Κατά την γνώμη μου μια
κοινωνία προοδεύει
όταν βελτιώνει το περιβάλλον
της ( το οικοσύστημα όπου
ανήκει ) με όλο
και ταχύτερο ρυθμό .
Κάθε κοινωνία ( ανάλογα
ποιος την διοικεί
) κάνει τις
επιλογές της :
# Μπορεί να παράγει
χιλιάδες είδη αμαξιών
και ξυριστικών μηχανών
αλλά να υποβαθμίζει
συνεχώς το οικοσύστημα ( πχ
η δική μας κοινωνία ) .
# Μπορεί να μην
παράγει ανόητα καταναλωτικά
αγαθά αλλά να
βελτιώνει συνεχώς το περιβάλλον
της ( ώστε οι επόμενες
γενιές να ζούν πιο
άνετα ) .
# Μπορεί να έχει χρήμα
( και την ευκολία στις
συναλλαγές ) αλλά είναι εκτεθειμένη
στον κίνδυνο της διαφθοράς .
# Μπορεί να μην έχει
χρήμα ( θα έχει δυσκολίες
στις συναλλαγές ) αλλά θα
έχει απαλλαγεί απο την
διαφθορά . Με κάθε
επιλογή χάνεις κάτι και
κερδίζεις κάτι άλλο .
Όπως και τα ζώα κάνουν
επιλογές :
# Η κουκουβάγια
ανέπτυξε πολύ την ακοή
αλλά η όρασή της δεν
είναι κάτι εξαιρετικό .
# Ο αετός
ανέπτυξε την όραση
αλλά απο ακοή δεν κάνει
τίποτα σπουδαίο .
ΚΡΙΣΙΜΟ
ΕΡΩΤΗΜΑ :Θα
υπάρχει κληρονομική ιδιοκτησία επι
κινητών πραγμάτων ;
Θα
πρότεινα
"ΟΧΙ"
.
Μετά
τον
θάνατο του πολίτη η κινητή
περιουσία του θα περιέρχεται στην
τοπική κοινωνία η οποία
θα αποφασίζει ( οι εκλεγμένοι
ηγέτες θα αποφασίζουν ) σε ποιόν
θα δοθεί . Όσο ζούσε όμως ο
πολίτης και πρόλαβε και χάρισε
ή πούλησε κινητά πράγματα
καλώς έκανε . Εκείνα
δεν θα τα παίρνει η κοινωνία
ΑΝ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΟΒΑΡΟΣ ΛΟΓΟΣ !
ΕΡΩΤΗΜΑ :
ΠΟΙΟΙ ΘΑ ΠΑΡΑΓΟΥΝ ΤΑ ΥΛΙΚΑ
ΑΓΑΘΑ ;
Αυτό
είναι ένα ερώτημα που δυσκόλεψε
πολύ τους προηγούμενους διανοητές
. Πράγματι , σε μια
κοινωνία ελεύθερων ανθρώπων (
με το χωραφάκι του ο καθένας
) ποιός θα είχε την διάθεση
να κατέβει σε ορυχείο
βάθους 700 μέτρων για να
βγάλει χαλκό και να κινδυνεύει
ανά πάσα στιγμή η ζωή του; Ποιός θα
είχε την διάθεση να εργαστεί
σε βιομηχανία χρωμάτων και
να εισπνέει ολημερίς τις
αναθυμιάσεις τους ;
Η καπιταλιστική
κοινωνία έλυσε με
μοναδική μαεστρία το πρόβλημα
: Ξερίζωσε βίαια απο την
γή τους καλλιεργητές
και έτσι η μόνη οδός
επιβίωσης ήταν να δουλέψουν
στην βιομηχανία . Ξαναδημιούργησε
δηλαδή ΔΟΥΛΟΥΣ !
Ο Κάρλ Μάρξ
περιγράφει στον πρώτο τόμο
του "ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ" το διώξιμο απο
την γή τους των σκωτσέζων
καλλιεργητών :
Η τελευταία μεγάλη φάση
απαλλοτρίωσης της γής των
γεωργών είναι το λεγόμενο
CLEARING OF ESTATES ( αραίωμα
των κτημάτων - στην πραγματικότητα
σάρωμα των ανθρώπων απο αυτά ) .
..........................................................................................
Οι Κέλτες της Άνω
Σκωτίας αποτελούνταν απο κλάν
( clans , φυλές ) που η καθεμιά ήταν
ιδιοκτήτρια του εδάφους όπου
κατοικούσε . Ο εκπρόσωπος του κλάν
, ο αρχηγός του , ή ο
"μεγάλος άνθρωπος" ,ήταν μόνο υψηλώ
ονόματι ιδιοκτήτης τούτου του
εδάφους , ακριβώς όπως η
βασίλισσα της Αγγλίας είναι
υψηλώ ονόματι ιδιοκτήτρια
όλου του εθνικού εδάφους .
Όταν η Αγγλική κυβέρνηση
κατάφερε να καταστείλει τους
εσωτερικούς πολέμους αυτών των
"μεγάλων ανθρώπων" και
τις συνεχείς επιδρομές τους
στις πεδιάδες της Κάτω Σκωτίας
, οι αρχηγοί των κλάν
δεν παράτησαν καθόλου το παλιό
ληστρικό επάγγελμά τους ,
άλλαξαν μόνο τη μορφή του .
Μετάτρεψαν αυθαίρετα το υψηλώ
ονόματι δικαίωμά τους
ιδιοκτησίας σε δικαίωμα ατομικής
ιδιοκτησίας κι επειδή
συνάντησαν αντίσταση απο μέρους
των ανθρώπων του κλάν -
που οι αρχηγοί δεν τους
χρειάζονταν πια για να χύνουν
το αίμα τους γι' αυτούς - αποφάσισαν
να τους διώξουν
χρησιμοποιώντας ανοικτή βία .
.................................................................................
Τον 18ο αιώνα μαζί με το
διώξιμο των γαέλων ( σκωτσέζων
χωρικών ) απο τη γή τους
απαγορεύθηκε η μετανάστευση , για να τους
στείλουν με τη βία στη
Γλασκώβη και σ' άλλες
βιομηχανικές πόλεις . Σαν
παράδειγμα της μεθόδου που
επικρατούσε τον 19ο
αιώνα αρκούν εδώ τα
"αραιώματα" της δούκισσας του
Σάθερλαντ . Η γυναίκα αυτή
που ήταν οικονομολογικά
καταρτισμένη αποφάσισε μετά την
άνοδό της στην εξουσία να
θεραπεύσει ριζικά τα οικονομικά της
και να μετατρέψει σε προβατοβοσκή
ολόκληρη την κομητεία που ο
πληθυσμός της εξαιτίας προηγούμενων
παρόμοιων μέτρων , είχε κιόλας
περιοριστεί σε 15000 . Απο
το 1814 έως το 1820 αυτοί οι 15000
κάτοικοι , κάπου 3000
οικογένειες διώχτηκαν και
ξεριζώθηκαν συστηματικά . Καταστράφηκαν
και κάηκαν όλα τους τα χωριά
και όλα τους τα χωράφια έγιναν
βοσκότοποι . Βρετανοί στρατιώτες στάλθηκαν
για να εκτελέσουν την απόφαση
και συγκρούσθηκαν με τους χωρικούς
. Μια γριά κάηκε στις φλόγες
της καλύβας της που αρνήθηκε
να εγκαταλείψει . Έτσι η κυρία
Σάθερλαντ ιδιοποιήθηκε 794000
άκρ γή , που απο αμνημονεύτων
χρόνων ανήκε στο κλάν . Στους
διωγμένους χωρικούς δόθηκαν συνολικά
6000 άκρ στην παραλιακή περιοχή (
2 άκρ ανά οικογένεια ) ( 1 άκρ
= 4046 τετραγωνικά μέτρα ) .
Αυτά τα 6000 άκρ έμεναν ώς
τότε χέρσα και δεν απόδιδαν
καθόλου εισόδημα στους ιδιοκτήτες
τους . Τα ευγενικά εισοδήματα
της δούκισσας προχώρησαν τόσο που
τα νοίκιασε προς 2 σελίνια
και 6 πένες για κάθε άκρ (
στους ανθρώπους του κλάν που
επί αιώνες έχυναν το αίμα
τους για την οικογένειά της ) . Όλη
η αρπαγμένη γή του κλάν μοιράστηκε
σε 29 μεγάλες περιοχές για
προβατοβοσκή , που η κάθε μια
κατοικούνταν απο μια και μόνη
οικογένεια , που αποτελούνταν
συνήθως απο άγγλους εργάτες .
Το 1825 οι 15000 γαέλοι είχαν
αντικατασταθεί απο 131000 πρόβατα
. Οι ντόπιοι χωρικοί που είχαν
πεταχτεί στην παραλιακή περιοχή
προσπαθούσαν να ζήσουν απο την
αλιεία . Μετατράπηκαν σε αμφίβια
και ζούσαν μισό στην ξηρά και
μισό στο νερό , και παρ' όλα
αυτά κάλυπταν μόνο τις μισές ανάγκες
τους .
Οι γενναίοι γαέλοι όμως
έμελλαν να πληρώσουν ακόμα
πιο ακριβά την τη
βουνίσια ρωμαντική
ειδωλολατρεία τους για τους
"μεγάλους ανθρώπους" της φυλής
. Η μυρουδιά των ψαριών
έφτασε ώς τη μύτη των
μεγάλων ανθρώπων . Μυρίστηκαν
κέρδη και νοίκιασαν την
παραλία στους μεγάλους
ιχθυεμπόρους του Λονδίνου . Οι
γαέλοι διώχτηκαν για δεύτερη φορά .
Εμείς όμως ,
που δεν έχουμε το πνεύμα της
δούκισσας του Σάθερλαντ ,
πώς θα λύσουμε το πρόβλημα ; Ιδού
οι προτάσεις μου : 1)
Μειώνοντας τα παραγόμενα
υλικά αγαθά στα απολύτως
απαραίτητα . 2)
Εφαρμόζοντας όλα τα μέτρα
ασφαλείας στα λιγοστά εργοστάσια . 3)
Όπως ανέφερα στην http://lofos.info/pythas/tie-gnosi.html , οι
επιστήμονες θα εργάζονται στα
εργοστάσια . Θα είναι το
"τίμημα" που θα πρέπει να
πληρώσουν για να μπούν στο
ιερατείο της γνώσης . Άλλωστε ,
η πραγματική επιστημονική κατάρτιση
ξεκινά απο το εργοστάσιο όπου βλέπεις
μπροστά σου τους φυσικούς νόμους να
λειτουργούν και να μετατρέπουν
την πρώτη ύλη σε χρήσιμο προϊόν . 4)
Μια μελλοντική υγιής κοινωνία
δεν θα χρειάζεται να
σκάψει βαθιά στη γή για να
βρεί μέταλλα . Η προηγούμενη (
η σημερινή δηλαδή ) κοινωνία
άφησε σαν κληρονομιά
εκατομμύρια τόνους καθαρών μετάλλων
στα κτίρια , στα αυτοκίνητα
και στους σκουπιδότοπους !
Ένας αριθμός που
έχει μεγάλη σημασία για μια
κοινωνία είναι η
ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΟΤΗΤΑ , δηλαδή
το πηλίκον "Πόση τροφή
μπορεί να παράγει ένας
αγρότης" προς "Πόση τροφή
χρειάζεται ένας άνθρωπος ετησίως"
. Εάν το πηλίκον είναι
μικρότερο του 1 , τότε
η κοινωνία δεν μπορεί να
βγάλει ούτε το φαϊ που
χρειάζεται και οδεύει προς
εξαφάνισιν . Εάν είναι 1 σημαίνει
οτι όλα τα μέλη της
κοινωνίας πρέπει να είναι
γεωργοί και δεν περισσεύει
τροφή ούτε για στρατιώτες ούτε
για ηγέτες , ούτε για τίποτα
άλλο . Όσο μεγαλύτερη του 1
είναι η αγροτική παραγωγικότητα
τόσο πιο ισχυρή είναι η κοινωνία
. Αν η παραγωγικότητα είναι
2 , τότε τα μισά μέλη
πρέπει να αγρότες και θα
παράγουν τροφή για τα
υπόλοιπα . Πού θα εργάζονται
αυτά τα υπόλοιπα ; Θα είναι
στρατιώτες ; Θα είναι επιστήμονες
ερευνητές ; Θα ισοπεδώνουν βουνά ;
Θα είναι γραφειοκράτες στον
διοικητικό μηχανισμό ; Αν αυτό το
διαθέσιμο δυναμικό της κοινωνίας
διατεθεί σωστά μπορεί μετά
απο μερικές δεκαετίες να
εκτοξεύσει την κοινωνία στα ύψη . Αυτό το ζήτημα όμως
πρέπει να το χειριστεί ένα
Συμβούλιο Σοφών ανωτάτου επιπέδου
. Δεν είναι ζητήματα για
τον απλό λαό αυτά .
ΚΡΙΣΙΜΗ ΕΡΩΤΗΣΗ : ΘΑ
ΥΠΑΡΧΕΙ ΧΡΗΜΑ ;
Προσωπικά ,
θα επέλεγα το "ΟΧΙ" .
Εάν τυχόν θέλετε
να υπάρχει χρήμα
δείτε πόσα ερωτήματα πρέπει να
απαντήσετε :
1) Ποιός
θα εκδίδει τα χαρτονομίσματα ;
2) Πώς θα
ελέγχουμε για να μην κλέβουν
χαρτονομίσματα αυτοί που τα εκδίδουν
; 3) Το
νόμισμα θα έχει σταθερή
ισοτιμία ( πχ ένα ευρώ =
τόσο χρυσάφι ή σιτάρι ) ή
θα είναι ελεύθερα κυμαινόμενο
όπως σήμερα ; Σαφώς
καλύτερο είναι να έχει σταθερή
ισοτιμία κατα προτίμηση με
κάποιο δημοφιλές τρόφιμο που δεν
αλλοιώνεται σύντομα ( σιτάρι ή λάδι )
4)
Πώς θα αποφύγουμε τους παραχαράκτες ;
5)
Με την πάροδο του χρόνου
κάποια νομίσματα και χαρτονομίσματα
χάνονται ή καταστρέφονται . Αυτό
τείνει να αυξάνει την αξία
των νομισμάτων που απέμειναν και
να ρίχνει τις τιμές των
προϊόντων . Πώς θα το αποφύγουμε
; 6)
Η
ύπαρξη του χρήματος δημιουργεί
τους πλούσιους . Θεωρούμε επιθυμητή
την ύπαρξή τους ; Πχ ένας δημοφιλής
τραγουδιστής μπορεί να σκεφτεί
να χρησιμοποιήσει τον πλούτο του
για να ανακατευθεί στην πολιτική
. Το θέλουμε αυτό ;
7) Θα υπάρχουν Τράπεζες για
να φυλάγουν τα χρήματα απο κλοπή
; 8)
Οι Τράπεζες θα δίνουν δάνεια
με τόκο ( και σε ποιούς ; )
Το χρήμα είναι
κάτι που δεν συμπαθεί ένας τίμιος
διότι εξυπηρετεί μία μόνο
ανάγκη : Να έχω καταναλωτικές
συνήθειες διαφορετικές απο όλους
τους άλλους .
Σε μιά κοινωνία όμως
όπου δεν θα υπήρχαν όλοι οι
σημερινοί καταναλωτικοί πειρασμοί ,
τί νόημα θα είχε η
ύπαρξη του χρήματος ; Εάν
υιοθετήσουμε το πρότυπο "ΣΠΙΤΙ
ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΧΩΡΑΦΙ"
( βλέπε http://lofos.info/pythas/tie-trofi.html) οι
ανταλλαγές θα μπορούσαν να
γίνονται εις είδος .
Παρ' όλα αυτά ( σαν
μεταβατικό στάδιο προς την
κοινωνία χωρίς χρήμα ) θα
μπορούσε να υπάρξει το
στάδιο του "οικολογικού χρήματος" .
Τί χαρακτηριστικά θα έπρεπε
να έχει το οικολογικό χρήμα ;
1) Να μην
εμφανίζει το φαινόμενο του
πληθωρισμού ( να μην ανεβαίνουν
συνεχώς οι τιμές ) 2) Να μην
μπορεί να πλουτίσει κάποιος που
δεν εργάζεται 3) Να μην
ενθαρρύνει το κυνήγι του πλούτου 4) Να μην
πλαστογραφείται
Πώς θα
μπορούσαν να υλοποιηθούν όλα αυτά ;
Να μια πρόταση :
Ο παραγωγός
τροφής θα παραδίδει όσα τρόφιμα
θέλει σε κοινοτική αποθήκη και
θα παίρνει χρήματα . Η νομισματική
μονάδα ( δραχμή , ευρώ ή
ο,τιδήποτε άλλο ) θα αντιστοιχεί με
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ποσότητα σιταριού
άλλου φαγώσιμου που θα
θεωρηθεί σημαντικό . Το χρήμα δηλαδή θα
είναι ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΤΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
που προσέφερε ο εργαζόμενος .
Αυτή η ρύθμιση μας εξασφαλίζει οτι
οι τιμές θα είναι πάντοτε σταθερές
. Ο παραγωγός τροφής θα δίνει τα χρήματα
σε άλλους επαγγελματίες ( καλλιτέχνες
, κατασκευαστές αντικειμένων , εργαζόμενους
στις μεταφορές ) οι οποίοι θα τα
παραδίδουν σε κάποια κοινοτική
αποθήκη τροφίμων για να πάρουν
τρόφιμα . Ο υπάλληλος που θα παραλαμβάνει
τα χαρτονομίσματα , θα τα καταστρέφει .
Στο
σημερινό καθεστώς καθώς
περνά ο καιρός κάποια ποσότητα
χρήματος καταστρέφεται ( ατυχήματα , οριστικές
απώλειες ) . Το νόμισμα γίνεται
πιό σπάνιο και υπάρχει η
τάση να αυξηθεί η αξία του (
θα αρχίσουν να μικραίνουν οι
τιμές των αγαθών ) . Όποιος έχει
αποθηκεύσει χρήμα θα γίνει πλουσιότερος
χωρίς να δουλεύει . Για να
το αποφύγουμε αυτό θα πρέπει
κάθε χρόνο να αλλάζουν τα
χαρτονομίσματα ( δεν θα υπάρχουν
κέρματα γιατί κοστίζει πολύ η
κατασκευή τους ) και να καταργούνται τα
παλιά . Έτσι ούτε η αξία του
χρήματος θα προλάβει να αυξηθεί
(λόγω απωλειών ) ούτε κανείς
θα έχει σοβαρό κίνητρο να
αποθηκεύει χρήματα . Στη λήξη του
έτους θα είναι υποχρεωμένος να
παραδίδει τα χαρτονομίσματα στην
κρατική αποθήκη και να παίρνει
τα τρόφιμα που παρέδωσε . Μετα θα
ξαναπαραδίδει τα τρόφιμα και θα
παίρνει τα καινούργια χαρτονομίσματα (
πιθανόν λιγότερα γιατί θα υπολογίζεται η
παλαιότητα των τροφίμων ) .
Τα χαρτονομίσματα
θα είναι μικρής αξίας (
όχι μεγαλύτερης αξίας απο ένα γεύμα
) και θα έχουν μέγεθος
γραμματοσήμου ( για να είναι φθηνά ) . Έτσι
δεν θα υπάρχει κίνητρο για
την πλαστογράφησή τους . Επιπλέον πρέπει
να απαγορευθεί η κατοχή
εκτυπωτικών μηχανών απο τον οποιονδήποτε
. Η χρήση έντυπου χάρτου θα πρέπει ούτως
ή άλλως να περιορισθεί μόνο στα
απολύτως απαραίτητα ( βιβλία ) και για
γενικότερους οικολογικούς λόγους και όχι
μόνο για τον φόβο της
πλαστογραφίας .
Είναι εφικτό και εφαρμόσιμο το
οικολογικό χρήμα ;
Το κράτος κάθε χρόνο ξοδεύει
πολύ χαρτί για τον κάθε
πολίτη με τα έντυπα της Εφορίας
ή για τα σχολικά βιβλία . . Αυτά
τα έντυπα δεν θα παράγονται
σε ένα κράτος με ίση ακίνητη
περιουσία για όλους . Και
μόνο το βιβλιαράκι που μας
στέλνει κάθε χρόνο η Εφορία (
με τις οδηγίες συμπλήρωσης
της φορολογικής δήλωσης )
έχει τόσο χαρτί όσο θα
χρειαζόμασταν για την έκδοση
οικολογικού χρήματος . Είναι απολύτως
εφικτό λοιπόν να τυπώνονται κάθε
χρόνο αρκετά χαρτονομίσματα για
όλους τους παραγωγούς τροφής .
Η πρόταση αυτή
έχει το μειονέκτημα οτι υπάρχει
ένας μικρός κίνδυνος πλαστογραφίας
. Το μεγάλο πλεονέκτημα είναι η
εξάλειψη του πληθωρισμού .
ΧΡΗΜΑ 1 : Η αρχική
εφεύρεση των Λυδών ( νόμισμα )
που έγινε για να
διευκολύνει τις συναλλαγές .
Ναί μεν διευκολύνει τις συναλλαγές
αλλά φέρνει δύο
νέους κινδύνους
Α) Παραχάραξη του νομίσματος
Β) Δωροδοκία . Εάν ήθελες ( πριν
υπάρξει χρήμα ) να δωροδοκήσεις
θα έπρεπε να δώσεις στον
δωροδοκούμενο 100 κιλά σιτάρι
. Κάπως δύσκολο να το κρύψεις
. Είναι ογκώδες . Φαίνεται . Όταν
υπάρχει χρήμα του δίνεις μερικά
μικροσκοπικά νομίσματα και δεν σε
παίρνει χαμπάρι κανείς .
Τώρα λοιπόν η κοινωνία θα
πρέπει να εγκαταστήσει μηχανισμούς
που θα προσέχουν διαρκώς μην
τυχόν γίνονται παραχαράξεις και δωροδοκίες
.
ΧΡΗΜΑ 2 : Νόμισμα + ΤΟΚΟΣ !
. Τα πράγματα αρχίζουν να
γίνονται δύσκολα . Ο
τόκος επιτρέπει το χρήμα
να εργάζεται για σένα
! Ένα μέλος της
κοινωνίας μπορεί να ΜΗΝ
ΕΡΓΑΖΕΤΑΙ και να το θρέφουν
όλοι οι άλλοι ! Παραλογισμός !
ΧΡΗΜΑ 3 : Νόμισμα + τόκος + ΙΔΙΩΤΙΚΕΣ
ΤΡΑΠΕΖΕΣ ! Όλα τα
προηγούμενα μειονεκτήματα
μεγενθύνονται υπερβολικά .
ΧΡΗΜΑ 4 : Νόμισμα + τόκος +
ιδιωτικές τράπεζες + ΔΙΚΑΙΩΜΑ
ΝΑ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΖΕΙΣ ΧΡΗΜΑ ΑΠΟ ΤΟΝ
ΑΕΡΑ !
Τώρα πλέον η πιό άχρηστη
κοινωνική ομάδα ( οι τραπεζίτες )
αποκτά τόση δύναμη ώστε
εξουσιάζει την κοινωνία .
ΧΡΗΜΑ 5 : Όλα τα
προηγούμενα συν τα CDS
! Δηλαδή ασφαλίζω την
οικονομία της Ελλάδος και
εάν χρεωκοπήσει εισπράττω ΕΓΩ
αποζημίωση . Δηλαδή ΕΧΩ ΚΑΘΕ
ΛΟΓΟ ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΝΩ ΝΑ
ΧΡΕΩΚΟΠΗΣΕΙ !!!
Αυτό είναι ο
περίφημος ΚΑΖΙΝΟΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ .
Κάτι τόσο δολοφονικό που
θα έπρεπε να εκτελείται
ακόμη και αυτός που τολμά να
το προτείνει .
ΧΡΗΜΑ 6 : Όλα τα
προηγούμενα + το οτι το
νόμισμα γίνεται ηλεκτρονικό .
Δηλαδή όποιος χειρίζεται
τον υπολογιστή μπορεί να
γνωρίζει ΤΑ ΠΑΝΤΑ για
τις συναλλαγές σου αλλά ( κυρίως )
μπορεί να σου μηδενίσει τον λογαριασμό
εάν δεν σε συμπαθεί . Η
ανώτατη μορφή δικτατορίας !
Δεν είμαι σίγουρος εάν
τα CDS είναι η
5η μορφή χρήματος αλλά
σίγουρα η ανθρωπότητα
έχει ξεπεράσει το ΧΡΗΜΑ
5 και έχει μπεί στην
περιοχή του ΧΡΗΜΑ 6
και του ΠΑΡΑΛΟΓΙΣΜΟΥ .
Όλοι αυτοί που προτείνουν
αλλαγές στα οικονομικά ανήκουν
σε δύο ομάδες :
- Να παραμείνουμε στο
ΧΡΗΜΑ 1
- Να καταργήσουμε ακόμη
και το ΧΡΗΜΑ 1 και
να επιστρέψουμε στην Ανταλλακτική
Οικονομία .
Αυτό δεν σημαίνει
οπισθοδρόμηση . Μπορεί να
ξαναγυρίσουμε στην Ανταλλακτική
Οικονομία αλλά να
εκτοξευθούμε στους τομείς
της Επιστημονικής Έρευνας , στην
Αισθητική , στην Υγεία ,
στην Διατροφή , στις σχέσεις
μας με τα άλλα πλάσματα .
Σήμερα έχουμε την ανώτατη
"πρόοδο" στην μορφή του
χρήματος αλλά αυτή ωφελεί
μόνο τους τραπεζίτες .
Έχουμε και κάποια
αναιμική άνοδο στην Επιστημονική
Έρευνα αλλά στα
θέματα ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ , ΥΓΕΙΑ ,
ΔΙΑΤΡΟΦΗ είμαστε
ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ απο τους
αρχαίους ! Τρώμε σκουπίδια ,
οι άρρωστοι έχουν αυξηθεί
πολύ και όλα γύρω
μας έχουν γίνει άσχημα ( κτίρια ,
πόλεις , τηλεοπτικές εκπομπές , περιβάλλον ,
άνθρωποι ... ) .
Κάθε κοινωνία λοιπόν ΕΠΙΛΕΓΕΙ
σε ποιά θέματα θα εκτοξευθεί
και σε ποιά θα μείνει πίσω .
Κοινωνίες χωρίς χρήμα
υπάρχουν ήδη : Τα μοναστήρια
! Εκεί συμβιώνουν
άνθρωποι παρόμοιας φιλοσοφίας (
ποιός δεν θα το ήθελε αυτό ;
) και το προϊόν της
δουλειάς τους κατατίθεται στην
αποθήκη του μοναστηριού . Απο
εκεί παίρνουν οι επιμελητές
( οι "δοχειάριοι" ) κάθε
μέρα ό,τι χρειάζεται για τις
ανάγκες των μελών του κοινοβίου . Το
χρήμα
είναι
χρήσιμο μόνο σε μία περίπτωση
: Όταν οι καταναλωτικές
ανάγκες διαφέρουν απο άτομο
σε άτομο . Εάν συμφωνούσαμε όλοι
οτι τα τοπικά προϊόντα μας
ικανοποιούν και δεν έχουμε
κάποιες παραξενιές στη διατροφή ,
ούτε καμμιά αρρωστημένη ανάγκη
προβολής και αυτοδιαφήμισης , τότε
θα μπορούσαμε να ζούμε χωρίς
χρήμα και να τρώμε τα
τοπικά προϊόντα που παράγει η
γή μας και να ντυνόμαστε
με τα ίδια απλά ρούχα που
θα κατασκευαζόταν στα εργαστήρια
της κοινότητας . Εάν όμως
εγώ δεν θέλω τις
ελιές και το κρασί (όπως
όλοι οι άλλοι ) αλλά
σολωμό Νορβηγίας και βότκα
Ιρλανδίας , τότε αναγκαστικά
πρέπει να υπάρχει το χρήμα
ώστε να μεταφράσω τον πλούτο
που μου αναλογεί σε προϊόντα
της δικής μου αρεσκείας . Όχι
μόνο πρέπει να υπάρχει χρήμα
αλλά και ένα περίπλοκο
σύστημα που να κρίνει πόσο
χρήμα μου αναλογεί . Διότι
αυτοί που αρκούνται σε ψωμί
και ελιές δεν είναι
πρόθυμοι να μου παρέχουν (
με πόρους της κοινότητας )
απεριόριστες ποσότητες σολωμού
και βότκας . Στα σημερινά
μοναστήρια όμως , που όλοι
καταναλώνουν τα ίδια προϊόντα ,
κανείς δεν κάθεται να μετρήσει
πόσες ελιές ή κρασί κατανάλωσε
ο κάθε μοναχός . Εάν κάποιος
πιό σωματώδης κατανάλωσε το
κρασί ή τις ελιές που
περίσσεψαν απο τον διπλανό του
δεν χάθηκε ο κόσμος . Μια
κοινωνία
χωρίς χρήμα είναι πιό απλή
στη δομή και κυρίως ΔΕΝ
ΣΠΑΤΑΛΑ ΠΟΡΟΥΣ για ανόητες
ανθρώπινες ανάγκες . Τα
χαρτονομίσματα , τα κέρματα , τα
νομισματοκοπεία , τα θησαυροφυλάκια , η
ανθρώπινη εργασία για να
κατασκευαστούν όλα αυτά ,
σημαίνουν πρώτες ύλες και
ενέργεια που θα μπορούσε να
χρησιμοποιηθεί για την υλοποίηση
ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΣΤΟΧΟΥ ΤΗΣ
ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ . Ο στόχος μιας
ΥΓΙΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ περιγράφεται
στην .http://lofos.info/pythas/tie-filosof.html
Μια κοινωνία χωρίς
χρήμα θα μπορούσε να
έχει ένα μόνο βασικό δόγμα : Απο
ό,τι παράγεις
κράτα όσο χρειάζεσαι
και το υπόλοιπο
δώσε το ΔΩΡΕΑΝ
στην κοινωνία .
Δίνεις μεν δωρεάν αλλά λαμβάνεις
ΔΩΡΕΑΝ τα αγαθά που
παράγουν οι άλλοι .
Αυτό θυμίζει κάπως εκείνο
το κομμουνιστικό "ΑΠΟ ΤΟΝ
ΚΑΘΕΝΑ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΙΣ
ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ . ΣΤΟΝ
ΚΑΘΕΝΑ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΙΣ ΑΝΑΓΚΕΣ
ΤΟΥ" .
Αυτό το δόγμα όμως
οδηγεί σε ακραία
φαινόμενα : Ο τεμπέλης
δεν τιμωρείται . "ΤΟΣΑ ΜΠΟΡΩ
ΝΑ ΠΑΡΑΓΩ" θα ισχυρισθεί .
Δεν έχει ΚΙΝΗΤΡΟ να δουλέψει
. Ο ανάπηρος μπορεί
να έχει είκοσι υγιείς να
δουλεύουν για να τον
κρατούν στην ζωή ( οξυγόνα
, φάρμακα , επιδέσμους ,
ειδικά τρόφιμα κλπ ) .
Στην κοινωνία που
εισηγούμαι θα υπάρχει
"μερίδα" : τόση τροφή , τόσα
φάρμακα , τόσα ρούχα
δικαιούσαι ετησίως . Αν
χρειάζεσαι παραπάνω
βαθμολογείσαι αρνητικά :
Απόγονοι απο εσένα
δεν θα υπάρξουν και όταν
αρρωστήσεις θα σου κάνουμε
ευθανασία για να απαλλαγούμε
απο την παρουσία σου .
Εάν χρειάζεσαι λιγότερα
απο τους άλλους
βαθμολογείσαι θετικά .
Εάν παράγεις λιγότερα απο τους
άλλους βαθμολογείσαι αρνητικά .
Εάν παράγεις περισσότερα
απο τους άλλους
βαθμολογείσαι θετικά :
Απόγονοι πολλοί θα
υπάρξουν με το δικό σου
DNA και όταν
αρρωστήσεις θα ξοδέψουμε
αρκετά για να σε κάνουμε
καλά .
Η κοινωνία που εισηγούμαι
λοιπόν μοιάζει με
μοναστηριακή κοινωνία : Η
ηγεσία φροντίζει
ώστε ΟΛΟΙ να
εργάζονται κάπου . Το
μεσημέρι τους περιμένει
δωρεάν η μερίδα του
φαγητού στην τραπεζαρία .
Ό,τι ρούχα και
φάρμακα χρειάζονται ( σε
λογικές ποσότητες ) τους
παρέχονται δωρεάν . Η ηγεσία
φροντίζει ώστε ΚΑΝΕΝΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑ
ΑΛΛΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ να μην
απασχολεί τον εργαζόμενο . Ούτε
λεπτό να μην χάνει απο
την εργασία του . Αρρώστησε
κάποιο πρόσωπο σημαντικό για
εσένα ; Μην ασχολείσαι .
Το αρμόδιο προσωπικό θα
τα αναλάβει όλα . Δεν
χρειάζεται να ασχοληθείς
εσύ . Πέθανε κάποιο
κοντινό σου πρόσωπο ; Το
αρμόδιο προσωπικό θα τα αναλάβει
όλα . Δεν χρειάζεται εσύ
να κάνεις τίποτα .
Φυσικά ΟΥΤΕ ΕΝΑ ΛΕΠΤΟ
δεν θα χάνεται ετησίως
για εφορία , δικαστήρια ,
συμβολαιογράφους , κληρονομιές ,
αιτήσεις , παράβολα κλπ .
Αυτά απλά ΔΕΝ ΘΑ
ΥΠΑΡΧΟΥΝ !
Διότι μια κοινωνία
δύο πράγματα χρειάζεται
για να πάει καλά :
# ΤΙΜΙΟΥΣ ΗΓΕΤΕΣ
# ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΠΟΡΩΝ . Ούτε
ένα δευτερόλεπτο εργασίας
χαμένο . Ούτε ένα γραμμάριο
υλικών σε σπατάλη .
ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
ΜΟΝΑΣΤΕΡΙΟ
Έως τώρα δύο οικονομίες
γνωρίζαμε :
Καπιταλιστική Οικονομία
Σοβιετική Οικονομία
Τα χαρακτηριστικά μιας
Οικονομίας ( ενός
χρηματοοικονομικού συστήματος )
είναι :
α) Ιδιοκτησία επί ακινήτων .
Αν έχω ιδιοκτησία επι ακινήτων
μπορώ να τα πουλήσω
και σε έναν ξένο ( ή να
τα καταστρέψω αν μου
κάνει κέφι ) .
β) Ιδιοκτησία επι κινητών
αγαθών . Αν έχω ιδιοκτησία επι
κινητών μπορώ να τα χαρίσω
και σε κάποιον που δεν
τα αξίζει ( ή να τα
καταστρέψω αν μου κάνει κέφι ) .
γ) Όριο στον πλούτο και
την φτώχεια . Αν δεν υπάρχει
όριο θα φθάσουμε
στο χάλι της
καπιταλιστικής κοινωνίας .
δ) Χρήμα ( υπάρχει ή
δεν υπάρχει ) . Αν υπάρχει
καραδοκεί πάντα η
ασθέναια του "λαδώματος" .
ε) Ποιός εποπτεύει
τις γεννήσεις . Λαός :
Γεννά όποιος θέλει , όσα
παιδιά θέλει . Ηγεσία : Οι
Ηγέτες αποφασίζουν ΠΟΙΟΣ θα
αποκτήσει απογόνους ( μόνο οι
υγιείς ) και πόσους . Αυτό
μπορεί να φαίνεται άσχετο
αλλα είναι ουσιώδες
στοιχείο για την επιτυχία
ενός οικονομικού
συστήματος . Πολλοί
άνθρωποι σημαίνει οτι οι
περιορισμένοι φυσικοί πόροι
μοιράζονται σε πολλούς
επομένως οι μερίδες είναι μικρές
. Λίγοι άνθρωποι σημαίνει
μεγάλες μερίδες . Πολλοί
άρρωστοι σημαίνει οτι οι
υγιείς θα δουλεύουν πολύ
περισσότερο για να θρέψουν
τους άρρωστους που δεν
μπορούν να εργαστούν .
Εάν δεν τεκνοποιούν οι
φέροντες βαριά κληρονομικά
νοσήματα ο πληθυσμός γίνεται
πολύ υγιέστερος .
Εισηγήθηκα ήδη μια
νέα μορφή οικονομίας : Την
Οικονομία Μοναστέριο ( απο την
λέξη "μοναστήρι" ) .
Είναι το οικονομικό σύστημα
που εφαρμόζεται στα μοναστήρια .
Ο παρακάτω πίνακας
δείχνει τα χαρακτηριστικά των
τριών συστημάτων .
Ποιό είναι το καλύτερο
μεταφορικό μέσον ; "Μια BENTLEY" θα έλεγε κάποιος . Λάθος
απάντηση ! Διότι πρώτα πρέπει να ρωτήσεις ΠΟΥ ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΠΑΣ
ΚΑΙ ΤΙ ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΜΕΤΑΦΕΡΕΙΣ ;" . Αν είναι να πάς σε βάλτο
μάλλον δεν σε βολεύει η BENTLEY . Έτσι και με τα οικονομικά
συστήματα . Πρώτα ρωτάς ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ .
Αφού ξεκαθαρίσεις τον σκοπό , μετά διαλέγεις το οικονομικό
σύστημα ( μεταφορικό μέσον ) που θα σε βοηθήσει να επιτύχεις
το σκοπό γρήγορα και φθηνά . Τον σκοπό της κοινωνίας ( κατά
την γνώμη μου ) τον κατέθεσα στην http://lofos.info/pythas/tie-filosof.html
. Η Οικονομία Μοναστέριο είναι ειδικά φτιαγμένη ώστε να
εξυπηρετεί ΑΥΤΟΝ τον σκοπό .
ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
ΜΟΝΑΣΤΕΡΙΟ και ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
ΤΗΣ ΑΓΟΡΑΣ : Μια σύγκριση (19-4-2020 )
-
Η Οικονομία της Ελεύθερης
Αγοράς επιτρέπει να
παράγονται άχρηστα προϊόντα
που ικανοποιούν μόνον την
ματαιοδοξία ή την βλακεία των
ανθρώπων . Στην Οικονομία
Μοναστέριο δεν υπάρχουν τέτοια
προϊόντα ( επομένως δεν υπάρχει
σπατάλη πόρων ) . Το ποιά
προϊόντα θα παραχθούν
αποφασίζεται απο την
ηγεσία της κοινωνίας .
- Στην Οικονομία της
Ελεύθερης Αγοράς
απολαμβάνει τα σπάνια και
περιζήτητα αγαθά όποιος
παράγει κάτι που το
επιθυμεί πολύς κόσμος . Και
επειδή οι βλάκες είναι
πάντα περισσότεροι τελικά
απολαμβάνει τα περιζήτητα
προϊόντα όποιος βρίσκει τρόπο
να ικανοποιεί τους βλάκες !
Στην Οικονομία Μοναστέριο τα
σπάνια και περιζήτητα
προϊόντα μοιράζονται σύμφωνα
με τις υποδείξεις της
ηγεσίας . Μπορεί να μοιραστούν
σε όλους απο λίγο .
Ή να δοθούν ( σαν βραβείο )
στους λίγους που
παρήγαγαν κάτι πολύ καλό
για την κοινωνία .
- Στην Οικονομία της Ελεύθερης
Αγοράς υπάρχει η πιθανότητα
να πεθάνεις απο πείνα .
Υποτίθεται οτι εάν κλείσει το
εργοστάσιο που εργαζόσουν ,
θα ψάξεις και θα βρείς
κάπου αλλού δουλειά . Πιθανόν
να χρειαστεί να
μετεκπαιδευτείς για την νέα
σου εργασία . Και ποιός
θα σου δίνει τροφή όσο
είσαι άνεργος ; Συνήθως
τα επιδόματα ανεργίας ( ΕΑΝ
υπάρχουν ) δεν διαρκούν για
πάντα . Και εάν υπάρχει
υπερπληθυσμός και λίγες θέσεις
εργασίας τί γίνεται ; Μπορεί
να μην βρείς ποτέ
εργασία ! Στην Οικονομία
Μοναστέριο είναι δεδομένο
οτι ένα σπίτι , μια
εργασία και μια λογική
μερίδα τροφής δικαιούνται ΟΛΟΙ
. Εάν δεν υπάρχει θέση
εργασίας για σένα τότε
ΦΤΑΙΕΙ η ΗΓΕΣΙΑ . Το
φαγητό σου είναι εξασφαλισμένο
για όσο διαστημα είσαι χωρίς
εργασία ( όσο μεγάλο και
αν είναι αυτό το διάστημα )
. Τώρα με την επιδημία
του κορωνοϊού όλοι
αγχώνονται "Πώς θα
επανεκκινήσει η οικονομία μετά ;"
, "Πόσες επιχειρήσεις δεν
θα ξανανοίξουν ;" , "Πόσοι
άνεργοι θα υπάρχουν ;
Πόση ύφεση ;" . Όλα αυτά
τα προβλήματα δεν υπάρχουν
στην Οικονομία Μοναστέριο .
Ύφεση ( στην Οικονομία Μοναστέριο ) θα
υπάρξει μόνον εάν σβήσει ο
Ήλιος !
- Στη σημερινή "Ελεύθερη
Οικονομία" τα σπάνια και
περιζήτητα αγαθά τα απολαμβάνει
όποιος εμφανίσει χρήμα στο τραπέζι (
και δεν σε ρωτά κανείς
"Πού το βρήκες ;" ) . Στην
Οικονομία Μοναστέριο τα σπάνια
και περιζήτητα αγαθά τα απολαμβάνει
όποιος κάνει ΣΠΟΥΔΑΙΑ ΕΡΓΑ (
αυτά που ωφελούν την κοινωνία ) .
ΠΡΟΣΘΗΚΗ
: Εάν είσαι οπαδός
του Μητσοτάκη θα σου φανεί
εξωφρενικό να έχεις
εξασφαλισμένο φαγητό βρέξει-χιονίσει
. Διότι τότε τί κίνητρο
έχεις να εργαστείς εάν
δεν κινδυνεύει το φαγητό σου
;
Απάντηση :
- Αφού σε περίπτωση πολέμου
έχεις δηλώσει οτι θα πολεμήσεις
για να διαφυλάξεις την χώρα
, η χώρα υποχρεούται να σε
κρατά υγιή και έτοιμο να
πολεμήσεις . Διότι για
φαντασθείτε σε καιρό πολέμου να
σε καλεί να την διαφυλάξεις
και σε καιρό ειρήνης να
σου λέει "Α, δεν ανακατεύομαι
εγώ με το φαγητό σου
. Κόψε τον λαιμό σου να
βρείς και να φάς !" (
αυτό ακριβώς γίνεται σήμερα) .
- Η πολιτεία σου εξασφαλίζει
το φαγητό αλλά αν
είσαι τεμπέλης δεν θα
έχεις ταξίδια ,
ωραία ρούχα , κρασί ,
πολυτελή φαγητά ... Όλα τα
σπάνια και περιζήτητα προίόντα θα
δίνονται στους εργατικούς .
Ίσως δεν το έχετε
προσέξει αλλά η
Οικονομία Μοναστέριο ΕΦΑΡΜΟΖΕΤΑΙ
σήμερα και μάλιστα μπρός
στα μάτια μας :
- Εάν τυχαίνει το
επώνυμό σου να είναι
"Μουτσατάκης" , "Σιμιράς" ,
"Πιπινδρέου" , "Βαριμανλής"
, "Βαρδογιάννης" ,
"Στουρνίρης" , "Λούτσας" ,
"Αγγελογιαννίδου" έχεις το
φαγητό σου εξασφαλισμένο βρέξει -
χιονίσει ( και πλουσιοπάροχο
μάλιστα!) . Απο την στιγμή
ΠΟΥ ΘΑ ΓΕΝΝΗΘΕΙΣ τυπώνεται
στο Χάρβαρντ ένα πτυχίο με
το όνομά σου και βαθμό
"Άριστα" και μπαίνει σε
ένα συρτάρι και σε
περιμένει . Εάν αγοράσεις
τα διόδια το
εισόδημά σου είναι εξασφαλισμένο
βρέξει-χιονίσει . Διότι εάν δεν
περάσουν πολλά αμάξια
η καπιταλιστική Ελλάδα θα σου
πληρώσει τα κέρδη
που έχασες ! Εάν
είσαι κομματόσκυλο πάντα
μια θεσούλα άνετη θα
βρεθεί για να βγάλεις τον
επιούσιο βρέξει-χιονίσει . Δεν
έχει σημασία αν είσαι εργατικός
ή όχι . Εάν είσαι
νεοταξίτης επιχειρηματίας , η
Νέα Τάξη θα φροντίσει να
κατεδαφίσει τις επιχειρήσεις των
αντιπάλων σου (ακόμη και
εάν είναι πιό ικανοί απο
εσένα) . Τα δικά σου κέρδη
θα είναι εξασφαλισμένα βρέξει-χιονίσει
.
Βλέπετε λοιπόν οτι αυτό το
"βρέξει-χιονίσει" είναι κάτι
περιζήτητο και εφαρμόζεται
απο πολύ παλιά για αυτούς
που βρίσκονται στα ψηλά
σκαλοπάτια . Μόνο για
εσένα , τον μεροκαματιάρη
λαουτζίκο , υπάρχει ο
"ανταγωνισμός" , η
"ελεύθερη αγορά" , η "μάχη
για τον επιούσιο άρτο" .
Για να κερδίσεις ένα ξεροκόματο
θα πρέπει ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ να
αποδεικνύεις οτι το αξίζεις
. Αντίθετα , την σαμπάνια
, το χαβιάρι , το
ζαμπόν κάποιοι το έχουν
εξασφαλισμένο χωρίς εξετάσεις
. Αυτοί που βρίσκονται ψηλά
ζούν μόνιμα σε
καθεστώς ΣΟΒΙΕΤΙΚΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ
!!!
Η Οικονομία Μοναστέριο λέει
οτι στα χαμηλά σκαλοπάτια
το ξεροκόματο και το
σπίτι θα είναι εξασφαλισμένα
χωρίς άγχος . Στα
ενδιάμεσα σκαλοπάτια
θα πρέπει καθημερινά να
αποδεικνύεις οτι αξίζεις
την σαμπάνια και το χαβιάρι
. Στα ανώτατα σκαλοπάτια (
θέσεις μεγάλης εξουσίας )
πάλι ξεροκόματο θα τρώς .
Αλλά ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ θα πρέπει
να αποδεικνύεις οτι με
την αξία σου κατέχεις τόση
εξουσία .
ΚΕΝΤΡΙΚΑ
ΕΛΕΓΧΟΜΕΝΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
16-11-2019
Σήμερα ζούμε στην Οικονομία
της Αγοράς . Δηλαδή ενα
προϊόν παράγεται εάν η
ΑΓΟΡΑ ( οι καταναλωτές
δηλαδή ) το επιθυμούν .
Η διαδικασία είναι αυτή :
- Κάποιος ( ο λεγόμενος
"επιχειρηματίας" ) υποπτεύεται
οτι οι καταναλωτές θα
αγόραζαν το προϊόν της
φωτογραφίας ΕΑΝ ΑΥΤΟ
ΥΠΗΡΧΕ ΣΤΗΝ ΑΓΟΡΑ .
- Δανείζεται απο την
τράπεζα όλο το χρήμα που
χρειάζεται για να παραχθεί
η πρώτη παρτίδα.
- Βρίσκει έναν άλλο
επιχειρηματία ( τον λεγόμενο
"εργοστασιάρχη" ) και του
αναθέτει την κατασκευή του προϊόντος
.
- Παραλαμβάνει απο το εργοστάσιο το
προϊόν και το διαθέτει
στην αγορά . Η τιμή του
προϊόντος είναι τέτοια ώστε
να πληρωθούν :
1) Ο επιχειρηματίας που
είχε την ιδέα ( ο ίδιος δεν
έκανε ΤΙΠΟΤΑ . Απλώς πληρώνεται
για την ΙΔΕΑ )
2) Ο τραπεζίτης που
δάνεισε το χρήμα ( θα πάρει
κάποιο ΤΟΚΟ ) . Ο ίδιος
δεν έκανε ΤΙΠΟΤΑ. Απλώς
χτύπησε κάποια πλήκτρα στον
υπολογιστή και δημιουργήθηκε
χρήμα ( απο τον αέρα )
στο βιβλιάριο του επιχειρηματία .
3) Οι εργοστασιάρχες που
κατασκεύασαν το προϊόν και
τις πρώτες ύλες . Οι
ίδιοι δεν έκαναν ΤΙΠΟΤΑ
. Απλώς έδωσαν ΕΝΤΟΛΗ
στους εργάτες να δημιουργήσουν
τις πρώτες ύλες και
το προϊόν .
4) Οι ιδιοκτήτες των ακινήτων
που εμπλέκονται στην
διαδικασία ( ίσως το κατάστημα
της τράπεζας και τα
μαγαζιά λιανικής που
το διέθεσαν στους καταναλωτές
) . Οι ίδιοι δεν έκαναν
ΤΙΠΟΤΑ . Απλώς έχουν ένα
χαρτί που λέει οτι τα ακίνητα
είναι δικά τους και οφείλουμε
να τους δίνουμε κάτι που λέγεται
ΕΝΟΙΚΙΟ . Πιθανόν δεν εργάστηκαν
ποτέ ούτε για το χτίσιμο
των ακινήτων . Ίσως τα
κληρονόμησαν απο τον πατέρα τους
και αυτός απο τον πατέρα του
.
5) Οι εργάτες που
παρήγαγαν τις πρώτες ύλες .
6) Οι εργάτες που παρήγαγαν
το προϊόν .
7) Οι έμποροι που
περίμεναν όρθιοι στο
μαγαζί για να έρθει ο
πελάτης και να αγοράσει το
προϊόν .
Αυτά λοιπόν συμβαίνουν
στην Οικονομία της Αγοράς .
Υπάρχει όμως και η
Κεντρικά Ελεγχόμενη Οικονομία .
Δείτε εδώ πώς λειτουργούν τα
πράγματα :
- Μια επιτροπή σοφών ( ηγετών
) κρίνει οτι ένα
προϊόν χρειάζεται στην
κοινωνία και ΑΞΙΖΕΙ ΤΟΝ
ΚΟΠΟ να παραχθεί ( πχ υφάσματα
για χειμερινά ρούχα )
- Συγκεντρώνει απο τους
παραγωγούς τροφής την
απαραίτητη τροφή για τους εργάτες .
- Κινητοποιεί έναν στρατό
εργατών που παράγουν τις
πρώτες ύλες και το προϊόν .
- Μοιράζει το προϊόν
ΔΩΡΕΑΝ στους καταναλωτές με
βάση κάποιον κανόνα . Πχ
ένας άνθρωπος χρειάζεται 3
τετραγωνικά μέτρα μάλλινο ύφασμα
ετησίως . Εσύ κύριε δεν
θα πάρεις δέκα μέτρα .
Το "ΔΩΡΕΑΝ" βέβαια δεν είναι
ακριβώς αλήθεια . Διότι ήδη οι
παραγωγοί τροφής έδωσαν
την τροφή που χρειάστηκε για
τους εργάτες και οι εργάτες
έδωσαν τον ΚΟΠΟ που
χρειάστηκε η παραγωγή του
προϊόντος .
Ποιά είναι τα πλεονεκτήματα
της Κεντρικά Ελεγχόμενης
Οικονομίας :
1) Δεν υπάρχουν
κοινωνικά παράσιτα . Επιχειρηματίας ,
εργοστασιάρχης , τραπεζίτης ,
ιδιοκτήτης ακινήτου ,
υπεράριθμος έμπορος είναι
κοινωνικά παράσιτα .
Πληρώνονται ενώ δεν προσφέρουν
τίποτα . Οι έμποροι στην
Οικονομία της Αγοράς είναι
πάντα περισσότεροι απο
το αναγκαίο . Άνθρωπος της
πιάτσας μου έλεγε οτι σε μία
πόλη της Ελλάδας υπάρχαν
32 έμποροι κλιματιστικών
ενώ η ζήτηση θα μπορούσε
να καλυφθεί μόνον απο δύο !
2) Αφού όλοι δουλεύουν οι ώρες
εργασίας ανα άτομο μειώνονται .
Και αφού δεν παράγονται άχρηστα
αγαθά οι ώρες εργασίας μειώνονται
ακόμη περισσότερο . Το προαιώνιο
όνειρο του ανθρώπου να έχει
ΚΑΙ τροφή ΚΑΙ ελεύθερο χρόνο
πραγματοποιείται !
3) Δεν παράγονται άχρηστα προϊόντα
. Τα πιό πολλά σημερινά
προϊόντα ικανοποιούν την
ματαιοδοξία μας ( είναι για
επίδειξη ) ή ανάγκες
κατασκευασμένες απο τους διαφημιστές
. Επομένως έχουμε λιγότερη σπατάλη
φυσικών πόρων και λιγότερη μόλυνση .
3) Δεν υπάρχουν άνεργοι .
Όλοι κάπου ανήκουν : Ή στους
παραγωγούς τροφής ή στον
στρατό εργατών . Και αφού δεν
υπάρχει ανεργία δεν υπάρχουν
και τα επακόλουθα :
Ψυχοσωματικές αρρώστιες και
εγκληματικότητα .
Η Κεντρικά Ελεγχόμενη
Οικονομία λειτουργεί με το
δόγμα : Σου δίνω
ΔΩΡΕΑΝ ό,τι
χρειάζεσαι για να εργαστείς (
λιπάσματα , σπόρους , καύσιμα , εργαλεία ) .
Δούλεψε , παρήγαγε , κράτα
για τον εαυτό σου όσα
χρειάζεσαι και
παρέδωσε στους
ηγέτες ΔΩΡΕΑΝ τα υπόλοιπα
για να τα μοιράσουν και στους
άλλους . Στο τέλος της χρονιάς
αξιολογείσαι : Μήπως
κατανάλωσες περισσότερα
λιπάσματα και καύσιμα απ'
ότι ήταν λογικό ;
Μήπως παρέδωσες λιγότερο
προϊόν απο όσο περιμέναμε ;
Μήπως αυτές τις υπερβάσεις
τις κάνεις ΣΥΝΕΧΩΣ τα
τελευταία 10 χρόνια ; Απο όλα
αυτά βγαίνει ένας
"βαθμός" και όταν αρρωστήσεις
και χρειαστείς δωρεάν φάρμακα
και εγχειρήσεις θα λάβεις αυτά
που αρμόζουν στις επιδόσεις σου
.
Κάποιοι θα πούν οτι η
Κεντρικά Ελεγχόμενη Οικονομία δεν
μας δίνει ποικιλία αγαθών . Απάντηση
: Την ποικιλία που έχετε
σήμερα την έχετε πληρώσει με
μόλυνση και κατασπατάληση πόρων . Το
πετρέλαιο κανονικά θάπρεπε να έχει
γίνει όλο ανεμογεννήτριες που
επ' άπειρον θα έκαναν άνετη
την ζωή όλων των επόμενων γενεών .
Το σπαταλήσαμε σε ανοησίες σαν να
μην υπήρχε αύριο . ΟΙ επόμενες
γενιές ( εάν υπάρξουν ) θα
οργώνουν τα χωράφια πάλι με τα βόδια
.
Στην Σοβιετική Ένωση
υποτίθεται οτι εφαρμοζόταν
Κεντρικά Ελεγχόμενη Οικονομία .
Γιατί απέτυχε ; Απάντηση : Δεν
απέτυχε το σύστημα . Απέτυχαν
οι ΗΓΕΤΕΣ που
ήταν ΟΛΟΙ ( πλήν Γκορμπατσώφ )
ηλίθιοι και παρτάκηδες .
ΠΡΟΣΘΗΚΗ : Κάποιοι λένε οτι θέλουν και την πίτα
ολόκληρη και τον σκύλο χορτάτο . Δηλαδή ΚΑΙ μια
κυβέρνηση Τιμιων και Έξυπνων ΚΑΙ να υπάρχουν και
ιδιωτικές επιχειρήσεις ( ελεύθερη αγορά) . Για
σκεφθείτε όμως τί θα έκανε μια κυβέρνηση Τίμιων και
Έξυπνων : Επειδή στον πλανήτη μας οι Τίμιοι και
Έξυπνοι ( συγχρόνως) είναι σπάνιο είδος , όποιον τίμιο
και έξυπνο θα έβλεπαν θα τον έπαιρναν αμέσως στην
κυβέρνηση . Ποιοί θα περίσσευαν για να γίνουν ιδιώτες
επιχειρηματίες ; Αυτοί που είναι μόνον έξυπνοι αλλά
όχι τίμιοι ή αυτοί που είναι μόνον τίμιοι αλλά όχι
έξυπνοι . Ένας επιχειρηματίας που δεν είναι τίμιος θα
πετάει κρυφά τα απόβλητα στο γειτονικό ποτάμι και δεν
θα φροντίζει για την υγεία και ασφάλεια των εργατών
του . Ένας τίμιος αλλά όχι έξυπνος επιχειρηματίας θα
αποτύχει για χιλιάδες άλλους λόγους . Οπότε ΚΑΙ σωστή
κυβέρνηση ΚΑΙ ελεύθερη αγορά δεν μπορούν να
συνυπάρχουν . Επιχειρηματίες και
Κυβερνήτες είναι εχθροί
μεταξύ τους . Οι
επιχειρηματίες δεν θέλουν να
υπάρχουν κυβερνήσεις για να
μπορούν να είναι ασύδοτοι .
Βλέπουμε σήμερα πώς οι
πολυεθνικές προσπαθούν να
καταργήσουν τα κράτη και τις
εθνικές κυβερνήσεις και
σίγουρα δεν μας ενθουσιάζει
καθόλου αυτό το ενδεχόμενο .
--------------------------------------------------------------
ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ
"ΕΛΛΑΔΑ" ΤΙ ΘΑ
ΚΑΝΟΥΜΕ ΜΕ ΤΑ ΧΡΕΗ ΜΑΣ ;
Μόλις μια τίμια κυβέρνηση
αναλάβει θα πέσουν πάνω
της οι ξένες πρεσβείες
ζητώντας να μην θανατώσει τους
παλαιούς ( πουλημένους ) πολιτικούς .
Μας συμφέρει να τους δώσουμε (
τους πολιτικούς ) στις πρεσβείες
. Όμως με κάθε πολιτικό
που θα δίνουμε θα διαγράφουμε
και το χρέος που ΑΥΤΟΣ
δημιούργησε ! Έστω και ένα μέλος
της οικογένειας Παπανδρέου αν
τους δώσουμε , θα διαγράψουμε
όλα τα δανεικά που πήραν
οι κυβερνήσεις Παπανδρέου . Αν
μας αφήσουν να τους κρατήσουμε
( και να τους κρεμάσουμε )
αναγνωρίζουμε το χρέος αλλά
δεν εγγυώμαστε για το πότε θα
το επιστρέψουμε ( ίσως σε 10
εκατομμύρια χρόνια ! ) .
Πιθανόν οι ξένοι να κατάσχουν
τις καταθέσεις Ελλήνων σε
τράπεζες του εξωτερικού για να
πληρωθούν τα χρέη μας . Αυτό
δεν μας πειράζει . Εξ' άλλου
όλα τα δάνεια που πήραμε
σε τράπεζες του εξωτερικού κατέληξαν
! Περί τα 600 δίς
ευρώ είναι οι ελληνικές
καταθέσεις στην Ελβετία .
Φθάνουν να πληρωθούν τα χρέη
μας και θα πάρουμε πίσω
και 300 δις ευρώ !
Και άς αναρωτηθούμε και
το άλλο : Γιατί εμείς πρέπει
να πληρώνουμε τα χρέη μας
και οχι αυτοί που μας χρωστάνε
; Η Γερμανία μας οφείλει
τις αποζημιώσεις απο τον
πόλεμο και δεν τις πληρώνει
. Η Λιβύη χρωστάει σε
Έλληνες επιχειρηματίες 716
εκατομμύρια ευρώ ( ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ
6-3-2011 ) και
δεν τα δίνει . Λοιπόν , αυτά
τα 716 εκατομμύρια ευρώ να
τα ζητήσουν απο την Λιβύη .
Δεν μπορεί ένα κράτος να
επιζήσει αν του
βάζουν όλοι "φέσια" . Ή
όλοι θα είναι συνεπείς ή
κανένας !
ΤΙ ΘΑ
ΚΑΝΟΥΜΕ ΜΕ ΤΙΣ ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΕΙΣ
ΠΟΥ ΜΑΣ ΟΦΕΙΛΕΙ Η ΓΕΡΜΑΝΙΑ ;
Εάν υλοποιηθεί η υπερκυβέρνηση
της Λευκής Φυλής ( βλέπε http://lofos.info/pythas/tie-amyna.html
)
θα παραιτηθούμε απο την
διεκδίκηση των αποζημιώσεων . Οι
συγκρούσεις μεταξύ των Λευκών
θα ανήκουν πλέον στο παρελθόν .
Εάν οι Γερμανοί δεν αναγνωρίσουν
την υπερκυβέρνηση οι αξιώσεις
μας δεν θα παραγραφούν .
ΤΙ ΘΑ
ΚΑΝΟΥΜΕ ΜΕ ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΑΚΙΝΗΤΑ
ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΑΓΟΡΑΣΕΙ ΟΙ ΞΕΝΟΙ ;
Τα ακίνητα που έχουν
αγοράσει ξένοι στην Ελλάδα
θα κατασχεθούν . Οι ξένοι θα
κατασχέσουν όλα τα ακίνητα
του εξωτερικού που ανήκουν σε
Έλληνες αλλά αυτό δεν μας
πειράζει καθόλου .
ΤΙ ΘΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΜΕ
ΤΟΝ ΟΡΥΚΤΟ ΜΑΣ ΠΛΟΥΤΟ ;
Αν επιτύχουμε την δημιουργία
μιας υπερκυβέρνησης της Λευκής
Φυλής
( βλέπε http://lofos.info/pythas/tie-amyna.html ) τότε όλος
ο ορυκτός πλούτος όλων των
χωρών της Λευκής Φυλής θα
υπάγεται στην δικαιοδοσία της
υπερκυβέρνησης . Ολόκληρη η Λευκή Φυλή
θα προστατεύει τα σύνορα των
Λευκών εθνών αλλά σε αντάλλαγμα ο
ορυκτός πλούτος ( των Λευκών εθνών
) θα ανήκει εξ' αδιαιρέτου
σε όλους τους Λευκούς . Είναι
μια δίκαιη διευθέτηση . Εάν
αποτύχουμε
να
πείσουμε
τα Λευκά έθνη για την
δημιουργία μιας υπερκυβέρνησης των
Λευκών , τότε θα επιδιώξουμε
διμερείς ή τριμερείς συμφωνίες . Πχ
θα επιδιώξουμε συμφωνία με Ιταλία
και Ισπανία : Θα
κάνουμε συμμαχία εναντίον όποιου
απειλεί αυτές τις τρείς χώρες
και σε αντάλλαγμα θα
μοιράζουμε το πετρέλαιο που θα
βρεθεί σε αυτές τις τρείς
χώρες με βάση την χερσαία
εδαφική έκταση . Αν δηλαδή η
Ισπανία έχει το 30 % του
εδάφους της συμμαχίας , θα
λαμβάνει το 30% του
πετρελαίου που θα αντλείται σε
Ισπανία , το 30% αυτού
που θα αντλείται σε Ιταλία
και το 30% του πετρελαίου
που θα αντλείται στην
Ελλάδα .
ΠΩΣ ΘΑ
ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΤΟ ΠΕΤΡΕΛΑΙΟ ;
Το
πετρέλαιο που θα μας
ανήκει είναι σωστό να
χρησιμοποιείται μόνο για
επιστημονική έρευνα . Πετρέλαιο ,
φυσικό αέριο και
γαιάνθρακες κάποτε θα τελειώσουν
. Δεν είναι λογικό να τους
ξοδέψουμε για να τηγανίσουμε
τις πατάτες μας ! Αν όμως
το πετρέλαιο ξοδευτεί για
να κατασκευάσουμε 10
πειραματικές ανεμογεννήτριες , αυτό
είναι ΕΠΕΝΔΥΣΗ . Με την
γνώση που θα αποκτήσουμε
θα παράγουμε δωρεάν
αιολική ενέργεια ΕΠ' ΑΠΕΙΡΟΝ ! Το ίδιο
δόγμα θα ισχύει και για
τον υπόλοιπο ( μή ανανεώσιμο )
ορυκτό μας πλούτο .
ΥΠΑΡΧΕΙ
ΤΙΜΙΟΣ ΠΛΟΥΤΟΣ ; - ΑΝΑΔΙΑΝΟΜΗ ΠΛΟΥΤΟΥ
Άκουσα
μια συζήτηση στον δρόμο :
"Μια ζωή δούλεψα , έκανα
σπίτι , περιουσία και να
έρθει το ΚΚΕ να μου τα
πάρει ; Δεν πρόκειτε να το
ψηφίσω ποτέ ! "
Δεν σκοπεύω να υπερασπιστώ
το ΚΚΕ αλλά να καταρρίψω
τον μύθο που λέει οτι
"ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΙΜΙΟΣ ΠΛΟΥΤΟΣ" .
1ο Παραμύθι : Ο
ΚΑΓΚΕΛΑΡΙΟΣ ΑΝΤΕΝΑΟΥΕΡ ΕΚΑΝΕ ΤΟ
ΓΕΡΜΑΝΙΚΟ ΘΑΥΜΑ . Μετά τον
Β' Παγκόσμιο Πόλεμο ξανάφτιαξε την
Γερμανία .
2ο Παραμύθι :
Οι καπιταλιστικές χώρες πλούτισαν . Οι
κομμουνιστικές έμειναν φτωχές .
Δείτε στον επισυναπτόμενο χάρτη
:
Γερμανία , Αυστρία , Ελλάδα
, Ταιβάν , Ν. Κορέα ,
Ιαπωνία μετά τον πόλεμο
γνώρισαν ταχεία ανάπτυξη . Την
Γερμανία και την Ιαπωνία θα
μπορούσαν οι αμερικανοί να
τις ισοπεδώσουν και να μην
ξαναδούν άσπρη μέρα .
Τις βοήθησαν όμως για να
σχηματίσουν έναν κύκλο γύρω απο
τον κομμουνιστικό κόσμο . Μια
"βιτρίνα" που να δίνει την
εντύπωση οτι ο καπιταλισμός
είναι πετυχημένο σύστημα και
ο κομμουνισμός αποτυχημένο .
Η Ελλάδα μπρός στην Αλβανία ,
Βουλγαρία , Σερβία φαινόταν παράδεισος .
Η Ταιβάν με την Κίνα .
Η Νότιος Κορέα με την Βόρειο
Κορέα . Η Δυτική Γερμανία με την
Ανατολική Γερμανία .
Μια μικρή χώρα όπως η
Ελλάδα , η Ν. Κορέα , η Ταϊβάν
εύκολα μπορείς να την
υποστηρίξεις ώστε να φανεί
πλούσια . Η Γερμανία και η
Ιαπωνία χρειάστηκαν πιό
γενναία χρηματοδότηση για να
επουλώσουν τις πληγές τους
. Μεγάλες χώρες όπως η
Τουρκία , το Ιράν και
η Ινδία δεν είναι εύκολο
να γίνουν βιτρίνα . Γιατί η Μαδαγασκάρη , το
Περού , η Κεντρική Αμερική
δεν πλούτισαν αφού ήταν και
αυτές καπιταλιστικές ;
Συμπέρασμα 1 : Τίποτα δεν
αποκτήσαμε με την αξία μας
. ΜΑΣ ΒΟΗΘΗΣΑΝ να
πλουτίσουμε διότι είμασταν βιτρίνα
. Κάποτε η Γερμανία αγόραζε
εξαρτήματα ψυγείων απο εμάς .
Γιατί δεν αγόραζε απο Χιλή
ή απο Αργεντινή ;
Διότι αυτή την εντολή είχε
.
Σήμερα που δεν μας
χρειάζονται σαν βιτρίνα βλέπουμε
το αληθινό πρόσωπο του
καπιταλισμού .
Συμπέρασμα 2 : ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ
ΤΙΜΙΟΣ ΠΛΟΥΤΟΣ . Αποκτήσαμε
σχετικά φθηνά τα σπίτια και
τα αμάξια μας διότι κάποιοι
φουκαράδες στα ορυχεία
χαλκού της Χιλής δούλευαν
με μισθούς Κίνας . Κάποιοι
φουκαράδες Σαουδάραβες ακόμη και
σήμερα έχουν στο σβέρκο
τους το πιο διεφθαμένο
καθεστώς του πλανήτη που το
στηρίζουν οι αμερικανοί διότι
έχει υποσχεθεί να πουλά τον
εθνικό πλούτο ( πετρέλαιο ) σε
φθηνές τιμές . Αν οι άραβες
ήταν ανεξάρτητοι θα κρατούσαν
για τον εαυτό τους το
πετρέλαιο και θα είχαν για
τα επόμενα 1000 χρόνια .
Τώρα θα τελειώσει στα
επόμενα 30- 40 χρόνια .
Ακόμη και αυτοί που
απέκτησαν σπίτια και αμάξια με
τίμια εργασία πρέπει να
γνωρίζουν οτι ήταν τίμιοι
υπάλληλοι ενός ανέντιμου συστήματος
.
Ειδικά στην Ελλάδα ,
υπάρχουν κάποιοι που δούλεψαν
τίμια αλλά ΠΡΟΣΛΗΦΘΗΚΑΝ ΑΝΕΝΤΙΜΑ
( με πολιτικό "μέσον" ) .
Οποιαδήποτε
προσπάθεια αναγέννησης
του Ελληνισμού πρέπει
να συνοδεύεται
απαραιτήτως με ΑΝΑΔΙΑΝΟΜΗ
ΤΟΥ ΠΛΟΥΤΟΥ ( πρωτίστως
του πλούτου σε ακίνητα )
. Όποιος επιμένει
οτι τίμια κατέχει τα
ακίνητα που έχει ( και
δεν εννοεί να χάσει κάποια
απο αυτά ) , ας το
ξανασκεφθεί διότι με την
επιμονή του γίνεται εχθρός
του έθνους .
Κάποιοι θα πούν "η ισχυρή
βιομηχανία" . Σε όποια
συζήτηση για οικονομία και αν
βρεθείς θα ακούσεις για
"ανάπτυξη της βιομηχανίας" .
Μα εάν κατασκευάζω
αυτοκίνητα μετά πρέπει να
τρέχω να αναζητώ αγοραστές . Και
αν έχω ισχυρή βιομηχανία
και παράγω απ' όλα και τα
πουλώ ΤΙ ΘΑ ΑΓΟΡΑΣΩ ; Τροφή
ασφαλώς .
Και γιατί δεν προσπαθώ εξ'
αρχής να παράγω τροφή ;;!!
Βιομηχανία συμφέρει να
αναπτύξουν μόνο χώρες που
ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ να θρέψουν τον
πληθυσμό τους . Η Ιαπωνία
πχ έχει 100 εκατομμύρια
πληθυσμό σε έναν χώρο
λίγο μεγαλύτερο απο την Ελλάδα
. Ηφαίστεια και βουνά άφθονα .
Καλλιεργήσιμες πεδιάδες λίγες .
Παράγει βιομηχανικά προϊόντα
και μετά αγωνιά να
βρεί αγοραστές για να
ανταλλάξει τα βιομηχανικά
προϊόντα με τρόφιμα . Αν δεν
πουλήσει αμάξια και κάμερες
θα βρεθεί σε απελπιστική
κατάσταση .
Εισηγούμαι λοιπόν οτι η
πραγματική δύναμη μιας χώρας
μετριέται με το πόσα
ΤΡΟΦΙΜΑ και ΟΠΛΑ παράγει
μια χώρα ΜΕ ΔΙΚΕΣ
ΤΗΣ ΠΡΩΤΕΣ ΥΛΕΣ .
Οι ΗΠΑ ( πονηρά σκεφτόμενες )
παράγουν τρόφιμα και όπλα .
Τα τρόφιμα είναι
περιζήτητο προϊόν διότι
ελάχιστες χώρες είναι
αυτάρκεις σε όλα τα είδη
διατροφής . Πεινασμένοι υπάρχουν πολλοί .
Πηγαίνεις σε μια χώρα
πεινασμένων και λές "Θα σας
δίνω τρόφιμα και θα παίρνω
απο εσάς εκτυπωτές ΕΦ'
ΟΣΟΝ ΜΕ ΥΠΑΚΟΥΤΕ !" . Όλοι
υπακούουν !
Αν τυχόν βρεθεί
κάποιος που δεν υπακούει
τότε χρησιμοποιείς το
δεύτερο επιχείρημα : ΤΑ ΟΠΛΑ !
Τα όπλα όμως πρέπει να
παράγονται με ντόπιες πρώτες
ύλες . Να μην χρειάζεται
να παρακαλάς κανέναν για
να σου τις πουλήσει .
Το δυσάρεστο για τους
αμερικανούς είναι οτι η βασική
πρώτη ύλη ( το πετρέλαιο ) είναι
εισαγόμενη .
Είναι αναγκασμένοι να το
παίζουν αδίστακτοι κατακτητές διότι
αν χάσουν τα μονοπάτια εισαγωγής
πετρελαίου θα καταρρεύσουν .
Εάν η Ελλάδα παρήγαγε
αφθονία τροφίμων θα μπορούσε
να "λαδώνει" πλήθος
επιχειρηματιών , καλλιτεχνών , δημοσιογράφων
, πολιτικών σε Τουρκία , Αλβανία ,
Σκόπια , Βουλγαρία και αλλού και
να παίζει διάφορα παιγνίδια (
όπως κάνουν σε εμάς τώρα ) .
Το φαγητό είναι νόμισμα
που γίνεται δεκτό παντού .
------------------------------------------------------
Εν κατακλείδι
Προτείνω μια
κοινωνία που θα
μιμείται την λειτουργία
του ανθρωπίνου σώματος :
Τα κύτταρα στο σώμα
μας δεν δημιουργούν
"επιχειρήσεις" . Δεν
υπάρχει "μισθός" σε χρήμα .
Δεν υπάρχει "φόρος" στα κύτταρα
.
Η κοινωνία θα λέει
στο άτομο : Σε
εξέτασα και βρήκα οτι
μπορείς να κάνεις αυτές τις δέκα
δουλειές . Διάλεξε ποιά προτιμάς
. Θα σου δίνω εγώ την
τροφή , τα ρούχα και την
υγειονομική περίθαλψη και
εσύ θα δουλεύεις
απερίσπαστος . Σε
αυτόν που επιλέγει να
γίνει παραγωγός τροφής θα
λέει : Σου δίνω γή ,
νερό για πότισμα , ρούχα ,
υγειονομική περίθαλψη . Απο εσένα
θέλω να παράγεις τροφή .
Θα κρατάς για τον εαυτό
σου όση χρειάζεσαι για να
ζήσεις και την υπόλοιπη θα
την δίνεις σε εμένα (
για να θρέψω τους άλλους
που εργάζονται σε άλλους τομείς
) . Δεν θα τιμωρεί κανέναν (
άμεσα ) διότι
παρέδωσε λιγότερη
τροφή απο τους άλλους
ή διότι παρήγαγε
λιγότερες βίδες στο εργοστάσιο
. Όταν όμως
αρρωστήσει κάποιος θα
ανοίγει ο φάκελλός του
για να γίνει αντιληπτό πόσο
παραγωγικό κύτταρο της κοινωνίας
ήταν και άν αξίζει να
ξοδέψει η κοινωνία πόρους για
την θεραπεία του .
Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ Ο παρών πολιτισμός
πεθαίνει . Ο Νέος Πολιτισμός
που πάει να ανατείλλει θα
είναι διαφορετικός σε όλα :
θρησκεία , πολιτικές ιδέες ,
Ιατρική , διατροφή , αρχιτεκτονική
, τέχνες και φυσικά ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ . Τί νέα ιδέα θα
διαπερνά την οικονομία του
Νέου Πολιτισμού ; Σε όλους τους πολιτισμούς
που υπήρξαν απο Αρχαία Ελλάδα
μέχρι σήμερα η κεντρική ιδέα
ήταν : Το Άτομο- Άνθρωπος
είναι ο πρωταγωνιστής . Η Κοινωνία
είναι ένα ταπεινό
εργαλείο για να μεγαλώνει
την ασφάλεια και την ευτυχία
του Ατόμου . Συνέπειες αυτής της ιδέας : # Επιτρέπεται να είσαι
πιο πλούσιος απο κάποιον άλλο . # Θα εργάζεσαι
κυρίως για το δικό σου
όφελος . Ένα 10 % του
κόπου σου μπορείς να το
αφιερώνεις σε κείνη
την φτωχή ζητιάνα ( την κοινωνία
) για να ψευτοζεί η
καημένη ! Την Νέα Ιδέα για
την οικονομία του Νέου
Πολιτισμού θα μας την
δώσει η δομή του ίδιου
του σώματός μας : 1) Το κύτταρο
οφείλει να συνεργάζεται με άλλο
κύτταρο για το καλό του
συκωτιού ( για να γίνουν οι
δουλειές που πρέπει να κάνει
το συκώτι ) 2) Το συκώτι οφείλει να
συνεργάζεται με το έντερο
και το πάγκρεας για να το
καλό του πεπτικού συστήματος . 3) Το πεπτικό σύστημα
πρέπει να συνεργάζεται με τα
άλλα συστήματα ( αναπνευστικό ,
κυκλοφορικό κλπ ) για το
καλό του οργανισμού ( πχ άνθρωπος
) Απο εδώ και πέρα
αρχίζει η διάσχιση : # Ο παλαιός πολιτισμός
έλεγε οτι η κοινωνία
υπάρχει για να ευτυχεί το Άτομο -
Άνθρωπος ( όχι το κουνέλι ή
ο ασβός ) . # Ο πλανήτης ολόκληρος
υπάρχει για να ευτυχεί
το Άτομο - Άνθρωπος # Το Σύμπαν ολόκληρο
υπάρχει για να ευτυχεί ο
άνθρωπος . Ο Νέος Πολιτισμός όμως
δεν κάνει τέτοια πισογυρίσματα
. Ακολουθεί την ίδια λογική
και στα επόμενα βήματα . Δηλαδή
: 4) Το άτομο οφείλει να
συνεργάζεται με άλλο
άτομο για το καλό της
κοινωνίας . Για να
επιτευχθεί ο στόχος της
κοινωνίας η οποία υπηρετεί ΚΑΤΙ
ΥΨΗΛΟΤΕΡΟ . ΟΧΙ ΤΟ ΑΤΟΜΟ !
Δηλαδή όπως το συκώτι
ευχαρίστως θα σκότωνε ένα ενοχλητικό
κύτταρό του ( που το
εμποδίζει να παράγει χολή για
το πεπτικό ) έτσι και η
κοινωνία ευχαρίστως θα σκότωνε
οποιοδήποτε ενοχλητικό άτομο
την εμποδίζει να παράγει
αυτό που χρειάζεται η Υψηλότερη
Οντότητα . 5) Οι κοινωνία των ανθρώπων
οφείλει να συνεργάζεται με
άλλες κοινωνίες για
το καλό μιας Υψηλότερης Οντότητας
ή ενός Υψηλότερου Σκοπού .
Ποιές θα μπορούσε να
είναι αυτές οι ΑΛΛΕΣ
ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ; # Οι κοινωνίες των
άλλων εμβίων όντων . Με
την κοινωνία των φυτών θα
συνεργαστεί για να πάρει καύσιμα .
Με την κοινωνία των Λύκων θα
συνεργαστεί για να πάρει δέρματα
που δεν μπορεί να κατασκευάσει
τεχνητά . Με μια κοινωνία
ευφυών μηχανών , που
θα ζούν στην έρημο , θα
συνεργαστεί για να πάρει
υπολογιστική ισχύ που την
χρειάζεται για νέες
επιστημονικές ανακαλύψεις . Τελικά ποιά είναι αυτή
η Υψηλότερη Οντότητα ( ο
Υψηλότερος Σκοπός ) ; Για το σώμα μας ( μια
κοινωνία κυτάρων ) ο
Υψηλός Σκοπός είναι η
δημιουργία ΑΛΛΩΝ ΣΩΜΑΤΩΝ (
άλλων κοινωνιών κυττάρων ) . Παρομοίως , ο Υψηλός
Σκοπός των συνεργαζόμενων
κοινωνιών ( ανθρώπων , λύκων ,
φυτών , ευφυών μηχανών κλπ )
είναι η δημιουργία ΑΛΛΩΝ
ΠΑΡΟΜΟΙΩΝ κοινωνιών σε
άλλους πλανήτες και ηλιακά
συστήματα . Τα έμβια όντα παράγουν
απογόνους για να
συνεχιστεί η ζωή έστω
και αν συμβαίνουν "ατυχήματα"
. Αν υπάρχουν πολλοί
απόγονοι , κάποιος απο
όλους θα επιζήσει απο μια
ανομβρία , πτώση μετεωρίτη ,
επιδημία κλπ . Παρομοίως και το γήϊνο
οικοσύστημα δεν είναι
ασφαλές . Αδέσποτοι
μεγάλοι πλανήτες κυκλοφορούν
στον γαλαξία και
μπορεί κάποιος να εισβάλει
στο ηλιακό μας σύστημα
και να συγκρουστεί με την Γή
. Νέφη αερίων θα
μπορούσαν να εισβάλουν
στο ηλιακό σύστημα και
να εμποδίσουν το φώς του
Ήλιου να φθάσει στην
Γή για δεκαετίες .
Σε δύο δις
χρόνια ο Γαλαξίας μας
θα συγκρουσθεί με τον
γαλαξία της Ανδρομέδας και
είναι μάλλον απίθανο να γλυτώσει
η Γή απο
αυτή την σύγκρουση . Σε
πέντε δίς χρόνια ο
γερασμένος Ήλιος μας θα
φουσκώσει και θα καταπιεί
τους κοντινούς πλανήτες ( μέχρι
και τον Άρη ) . Το οικοσύστημα
της Γής οφείλει να
δημιουργήσει πολλούς
απογόνους ώστε ένας απο
όλους να γλυτώσει μέσα
σε αυτό το ταραχώδες και
ανασφαλές Σύμπαν . Οπότε αν δούμε με αυτό το
πρίσμα την κοινωνία
και τον άνθρωπο , ιδού τα
νέα δόγματα του Νέου
Πολιτισμού : Μόνο η κοινωνία έχει
δικαιώματα . Ο άνθρωπος έχει
μόνο υποχρεώσεις . Ο άνθρωπος υπάρχει για να
υπηρετεί την κοινωνία . Όχι
το αντίθετο . Η κοινωνία των κυττάρων του
σώματος δεν γνωρίζει την
έννοια "Ευγνωμοσύνη" . Γέρασες
κύριε Ερυθρό Αιμοσφαίριο ; Κύριε
Κύτταρο του Παγκρέατος ,
έγινες καρκινικό ξαφνικά ; Μπορεί έως τώρα να
δούλεψες πολύ καλά αλλά
σύνταξη γήρατος και
νοσοκομεία δεν έχει . Σε
σκοτώνω και σε ανακυκλώνω ! Για
εσένα μπορεί να
φαίνεται "άδικο"
και "κακό" αλλά
για το ΣΥΝΟΛΟ όπου ανήκεις
φαίνεται ΧΡΗΣΙΜΟ , ΔΙΚΑΙΟ
και ΚΑΛΟ . Θα θέλατε
( εσείς που διαβάζετε
αυτό το κείμενο ) να
κουβαλούσατε 200 δις
ερυθρά αιμοσφαίρια μέσα σας
τα οποία θα έτρωγαν και
έπιναν χωρίς να προσφέρουν ΤΙΠΟΤΑ
; Δεν θα θέλατε σίγουρα .
Αν τα αιμοσφαίριά σας
μπορούσαν να μιλήσουν θα
σας αποκαλούσαν "φασίστα" .
Εσείς όμως είστε
πανευτυχείς για αυτή την
"φασιστική" νοοτροπία του
σώματός σας ! Μέσα στο σώμα μας
κανένα κύτταρο δεν
δουλεύει για να βγάλει
προσωπικό ΚΕΡΔΟΣ . Τρώνε όλα
απο ένα κοινό συσσίτιο ( αίμα )
χωρίς να διανοούνται να
αποθηκεύσουν κάτι για αύριο
ούτε να εξασφαλίσουν
κάποια μερίδα πιο
"εκλεκτού" φαγητού . Μέσα στο σώμα μας δεν
υπάρχει η έννοια "φόρος"
. Το κάθε κύτταρο τρώει
απο το κοινό συσσίτιο ,
δαπανά ένα μέρος της τροφής
για την δική του
συντήρηση και το
υπόλοιπο το ξοδεύει
για τους σκοπούς του σώματος
( πχ παράγει μια ορμόνη που
την πετά στο αίμα , παράγει
πεπτικά υγρά που τα πετά
στο έντερο , σκοτώνει μικρόβια
που μπήκαν μέσα ) .
Όσο μεγαλύτερο ποσοστό της
τροφής δαπανά το κύτταρο για
τους σκοπούς του σώματος ,
τόσο πιό ευτυχισμένοι αισθανόμαστε .
Εμείς ( τα άτομα )
θέλουμε η κοινωνία να μας
παίρνει μόνο το 10 %
του μόχθου μας σαν φόρο .
Αν όμως μαθαίναμε οτι
ένα κύτταρό μας δαπανά
μόνο το 10 % του μόχθου
του για τους σκοπούς του
σώματος , θα το μισούσαμε
θανάσιμα . Βέβαια , να μην ξεχνάμε , μέσα
στο σώμα υπάρχει ένα ΚΛΙΜΑ
ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗΣ . Κανένα
κύτταρο δεν φοβάται
οτι κάποιο άλλο κύτταρο
θα εκδηλώσει συμπεριφορά
"απληστίας" . Μόλις
ένα κύτταρο γίνει καρκινικό
( άπληστο ) επεμβαίνει
η "αστυνομία" ( αμυντικό σύστημα )
και το εξαλείφει . Στο
σώμα μας δεν υπάρχει
πόλεμος μεταξύ των κυττάρων του
. Ποτέ το συκώτι δεν
λέει στα νεφρά "Ο
θάνατός σου η ζωή μου" .
Παρομοίως , εάν στην
ανθρώπινη κοινωνία υπήρχε
μια ηγεσία Φιλοσόφων που θα
έσπαγε αμείλικτα τα κεφάλια
όσων αναπτύσσουν άπληστη
συμπεριφορά , όλοι θα ήταν
αγγελούδια . Ούτε θα τολμούσαν
να στερήσουν απο τους άλλους
αλλά ούτε και θα
ανησυχούσαν μην τυχόν χάσουν
αυτά που έχουν . Θα είχαν
διαθέσιμο χρόνο για να
προσφέρουν στην κοινωνία .
Σήμερα όλοι είναι
απασχολημένοι απο τον
πόλεμο στην κοινωνία :
Έθνος εναντίον έθνους ,
έμπορος εναντίον πελάτη ,
έμπορος εναντίον εμπόρου
όλοι φωνάζουν προς όλους " Ο
θάνατός σου η ζωή μου" ! Το καρκινικό κύτταρο
είναι άπληστο διότι απορροφά πολλή
τροφή απο τα αίμα για να
παράγει ΔΙΚΟΥΣ ΤΟΥ απογόνους
ενώ καμμία τέτοια εντολή δεν
έλαβε απο το σώμα .
Είναι και αυτοκαταστροφικό : Διότι
αν πεθάνει το σώμα , θα
πεθάνει και το καρκινικό
κύτταρο ! Αν υποθέσουμε οτι
ο καρκίνος εμφανίζεται
γύρω την ηλικία των εβδομήντα ,
τότε το σώμα επιτελεί
ένα αξιοθαύμαστο έργο : Επι
70 χρόνια επόπτευε
πάνω απο 5
τρισεκατομμύρια κύτταρα και
ούτε ΕΝΑ δεν εξεδήλωσε
απληστία , ή αν εξεδήλωσε
εξοντώθηκε ακαριαία ! Δείτε την σημερινή
ανθρωπότητα που διαθέτει ΜΟΝΟ
7,5 δίς μέλη και
ΣΧΕΔΟΝ ΟΛΟΙ εμφανίζουν άπληστη -
αυτοκαταστροφική συμπεριφορά !!! Στην οικονομία του Νέου
Πολιτισμού λοιπόν δεν θα
υπάρχει ΑΝΙΣΟΤΗΤΑ ( * ) . Ο
καθένας θα δικαιούται
την ίδια ΑΚΙΝΗΤΗ περιουσία
με το άλλον ( χωράφι και σπίτι
) . Εάν θέλει να γίνει
παραγωγός τροφής η κοινωνία
θα του λέει "Σου δίνω
γή , νερό , φάρμακα ,
ρούχα , εργαλεία και ό,τι
άλλο χρειάζεσαι για να είσαι
υγιής και ευδιάθετος .
Παρήγαγε τροφή . Κράτα όσο
χρειάζεσαι για την συντήρησή σου
και το υπόλοιπο δώσε το
σε εμένα για να το δώσω
σε αυτούς που σου
φέρνουν το νερό , τα φάρμακα , τα
ρούχα , τα εργαλεία
κλπ . Φρόντισε η
ποσότητα που μου δίνεις να
είναι κοντά στον μέσο όρο
των άλλων . Αλλιώς θα έχεις
πρόβλημα όταν χρειαστείς
υγειονομική περίθαλψη" . Στο άλλον , που του
αρέσει να δουλεύει στην
κατασκευή μηχανημάτων , του λέει
"Σου δίνω τροφή , νερό ,
ρούχα , φάρμακα και ό,τι
άλλο χρειάζεσαι για να είσαι
υγιής και ευδιάθετος . Δούλευε
και παρήγαγε μηχανήματα . Αν
η απόδοσή σου είναι
πολύ μικρότερη απο των άλλων
θα σε στείλω πίσω στο
χωράφι για να γίνεις
παραγωγός τροφής " . Ούτε χρήμα θα
χρειάζεται , ούτε Εφορία ,
ούτε ΕΝΦΙΑ , ούτε
φορολογικές δηλώσεις , ούτε
περιουσιολόγια , ούτε αποδείξεις
λιανικής , ούτε ταμειακές
μηχανές , ούτε τράπεζες ,
ούτε "funds" , ούτε
CDS , ούτε COLLATERAL
ACCOUNTS , ούτε τίποτα . Όπως σε ένα κοινοβιακό
μοναστήρι όλοι παράγουν κάτι
και το καταθέτουν σε ένα κοινό
τραπέζι χωρίς να μεσολαβεί
χρήμα .
ΠΟΙΑ ΑΓΑΘΑ ΔΕΝ ΘΑ
ΠΑΡΑΓΟΝΤΑΙ ( απο εργοστάσια ) ΣΕ
ΜΙΑ ΥΓΙΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ :
Κάποια αγαθά καταναλώνουν
πολλούς πόρους χωρίς να αυξάνουν
την δύναμη ή την αντοχή
της κοινωνίας . Αυτοί οι πόροι
θα μπορούσαν να
χρησιμοποιηθούν σε άλλους
τομείς όπου θα ωφελούσαν
πραγματικά την κοινωνία . Συγκεκριμένα : - Δεν θα παράγονται
όσα υλικά αγαθά έχουν να
κάνουν με την ΜΑΤΑΙΟΔΟΞΙΑ
του ανθρώπου : Ακριβά
ρούχα , κοσμήματα , καλλυντικά . Εάν
κάποιος μπορεί με απλά υλικά
να παρασκευάσει κάποιο
καλλυντικό στο σπίτι του ή
κάποιο κόσμημα ή να υφάνει
ένα περίτεχνο ρούχο , ας
το κάνει . - Δεν θα παράγονται
ΙΔΙΩΤΙΚΑ ΑΜΑΞΙΑ : Όλοι θα
κατοικούν κοντά σε μια ζεστή
θάλασσα . Επομένως δεν έχουν
πιεστική ανάγκη να φύγουν για
διακοπές . Η παραλία που
θα κάνουν τα μπάνια τους
θα απέχει 10 λεπτά
με τα πόδια απο το σπίτι
τους . Ο χώρος εργασίας τους
( εάν είναι βιομηχανικοί εργάτες
) θα απέχει 10 λεπτά
ποδαρόδρομο απο το σπίτι τους . - Δεν θα
παράγονται πλαστικά
αντικείμενα καθημερινής χρήσης
επειδή έχουν υψηλό κόστος
εξουδετέρωσης (με πυρόλυση )
όταν λήξει η ζωή τους . Σε
σοβαρή ανάγκη μπορεί να
παράγονται σωλήνες πολυαιθυλενίου
για μεταφορά νερού . Για
επιστημονική έρευνα θα
παράγονται όλα τα είδη των
πλαστικών . Όλα τα πλαστικά
θα εξουδετερώνονται με
πυρόλυση όταν λήγει η ζωή
τους .
- Δεν θα παράγονται σήριαλ
για την τηλεόραση . Η
τηλεόραση , εάν υπάρχει ( μία
ανά Δήμο ) , θα είναι μόνο
για ειδήσεις .
Ίσως σε κάποιους να φανεί αυτό το σύστημα πολύ σκληρό .
Παραδόξως είναι αυτό που εξασφαλίζει την μεγαλύτερη ΕΦΙΚΤΗ ευτυχία
σε όλους ! Δείτε στην σημερινή ανθρωπότητα : Πόσοι μπορούν να
ισχυρισθούν οτι είναι ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ευτυχισμένοι ; Ελάχιστοι .
Ένα κύτταρο του εντέρου μπορεί να παραπονεθεί οτι το σώμα του
ανέθεσε να ζεί μόνο τρείς ημέρες . Τί θα γινόταν όμως αν ζούσε
μόνο του εκτός του σώματος ; Ούτε ΔΕΚΑ ΛΕΠΤΑ δεν θα ζούσε !
( * ) Ισότητα στις ΕΥΚΑΙΡΙΕΣ να
δείξεις στην αξία σου . Άπαξ και φανέρωσες την αξία σου
, απο κεί και πέρα δεν μπορείς να έχεις την ίδια αξία
ψήφου με κάποιον που έχει μικρότερη αξία . Η ισότητα
στις ευκαιρίες είναι κάτι που δεν εφαρμόσθηκε ( εξ όσων
γνωρίζω ) ούτε στο πιό συνεπές κομμουνιστικό σύστημα .
Άλλες ευκαιρίες είχε το παιδί του αγρότη και άλλες είχε
το παιδί του πρωτοκλασσάτου στελέχους του κόμματος .
--------------------------------------------
ΣΥΜΒΑΤΕΣ
ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ
ΑΚΡΑΙΑ
ΣΠΑΡΤΙΑΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ Δεν υπάρχει χρήμα .
Λειτουργεί όπως τα σημερινά
μοναστήρια . ΜΕΤΡΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ Υπάρχει ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΟ
ΧΡΗΜΑ .
Η σπαρτιατική
κοινωνία θα επιλέξει πρώτη
τα εδάφη που θα αποικίσει .
--------------------------------------------
Μπορείς να σχεδιάσεις μια
ανθρωπότητα που να πληρεί τα
κάτωθι ;
- Να μην εξαρτάται η
επιβίωσή της απο υλικά που
τελειώνουν ( πχ πετρέλαιο ) .
- Να ξανακάνει το
οικοσύστημα τόσο υγιές όσο
ήταν πρίν την εμφάνιση του
ανθρώπου και μετά κάθε
χρόνο να το βελτιώνει ακόμη
περισσότερο .
- Να προστατεύει το οικοσύστημα
απο εξωτερικές απειλές .
- Να μήν εμποδίζει την
εξέλιξη της ζωής ( να
επιτρέπει την δημιουργία
όντων ανώτερων απο τον άνθρωπο )
- Να διασπείρει την ζωή και
έξω απο την Γή .
- Να μην έχει πολέμους
- Να μην έχει φτώχεια και
πείνα .
- Να λαμβάνει αποτελεσματικά μέτρα
κατά της υπερθέρμανσης του
πλανήτη .
Εγώ έκανα μια προσπάθεια .
Διάβασε τηνhttp://lofos.info/pythas/ideologia.htmlκαι
, αν μπορείς , γράψε κάτι
καλύτερο .
-----------------------------------------------------------